Wie ist die katholische Haltung zum Embryo-Screening?

Beim Embryo-Screening werden mehrere Eizellen befruchtet, ihre DNA-Zusammensetzung überprüft und dann die Eizellen herausgefiltert, die die Anforderungen nicht erfüllen. Diese Anforderungen können alles Mögliche sein, von potenziellen Gesundheitsproblemen (genetische Krankheiten) bis hin zu Geschlechtspräferenzen.

Offensichtlich hat die Bibel nicht viel direkt darüber zu sagen. Trotzdem bin ich neugierig, was die katholische Haltung dafür oder dagegen ist und welche Bibelverse diese Haltung stützen.

Antworten (1)

Das sieht nach einem Fall für Evangelium Vitae aus :

Besondere Aufmerksamkeit muss der Bewertung der Moral pränataler diagnostischer Verfahren gewidmet werden, die eine frühzeitige Erkennung möglicher Anomalien des ungeborenen Kindes ermöglichen. Angesichts der Komplexität dieser Techniken ist eine genaue und systematische moralische Beurteilung erforderlich. Wenn sie keine unverhältnismäßigen Risiken für das Kind und die Mutter mit sich bringen und eine frühzeitige Therapie ermöglichen oder sogar eine gelassene und informierte Annahme des noch nicht geborenen Kindes begünstigen sollen, sind diese Techniken moralisch zulässig. Da aber die Möglichkeiten der pränatalen Therapie heute noch begrenzt sind, kommt es nicht selten vor, dass diese Techniken in eugenischer Absicht eingesetzt werden, die einen selektiven Schwangerschaftsabbruch in Kauf nimmt, um die Geburt von Kindern mit unterschiedlichen Anomalien zu verhindern. Eine solche Haltung ist beschämend und absolut verwerflich,

Sie gilt speziell für bereits implantierte/natürlich gezeugte Kinder, sollte aber angesichts der heutigen Technologie auf Ihren Fall ausgeweitet werden. Wir würden diese Kinder unabhängig von ihren genetischen Defekten als genauso fit für das Leben betrachten. Tatsächlich sollte die bloße Vorstellung, dass sie genetische Defekte haben, wenn sie kaum gezeugt werden, deutlicher machen, dass sie vollständig menschlich sind!

Wenn Sie eine biblische Grundlage wollen, versuchen Sie:

Ich bin es, der Tod und Leben bringt

(Dt 32:39)

das heißt, spielen Sie nicht Gott.