Wie interpretieren Leugner der vorinkarnierten Existenz Jesu 2. Korinther 8,9?

2 Korinther 8:9 (ESV):

9 Denn ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dass er, obwohl er reich war, doch um euretwillen arm wurde , damit ihr durch seine Armut reich werdet.

Eine verwandte Frage Wann war Jesus reich? 2. Korinther 8:9 über Hermeneutik.SE zeigt, dass der Vers von vielen als Hinweis auf die vorinkarnierte Existenz Jesu interpretiert wird, weil – so das Argument – ​​Jesus in seinem sterblichen Leben nie reich war, also bleibt nur diese vernünftige Option er musste vor seiner Inkarnation reich sein. Natürlich teilen Leugner der vorinkarnierten Existenz Jesu diese Ansicht nicht. Daher wäre ich sehr daran interessiert, ihre Gedanken zu dieser Passage zu erfahren.

Übrigens können Antworten auf diese Frage auch gerne eine Antwort auf die Frage auf der Hermeneutik-Seite posten.

Ich verstehe nicht, wie sie das können, also freue ich mich auch auf die Antwort! Aber Präexistenz beweist nicht, dass Jesus Gott selbst ist. Ich sehe, dass Kolosser 1, den Sohn zu lehren, Gottes erstes schöpferisches Werk war: denn Christus muss in allen Dingen der Erste sein. Dann schuf Gott die Welt durch Christus („dia“, nicht „by“ wie KJV.
@ChristianDoulos - Ich weiß. Zeugen Jehovas und Mormonen akzeptieren die Präexistenz, lehnen aber die Gleichheit mit dem Vater ab. Biblische Unitarier hingegen lehnen die Präexistenz ab.
@ChristianDoulos – Sie werden wahrscheinlich diese Frage von Interesse finden: Was bedeutet in Kolosser 1:15 „Erstgeborener aller Kreatur“?
Siehe Matthäus 26:53.
Spirit-Realm-Investigator guter Faden, Erstgeborener kann bedeuten, an erster Stelle zu stehen oder an erster Stelle in der Zeit, in Spalte 1 bedeutet es beides, glaube ich. Es gibt keine Schriftstelle, dass Christus ewig ist, aber er ist jetzt der Einzige, der unsterblich ist (Timotheus 5:17), das heißt, bis er zurückkehrt.
@Lucian Ich denke, du bist hier auf dem richtigen Weg ... danke für diesen Hinweis.
Ich mag diese Erklärung der Inkarnation ... sie stammt von einem Genfer katholischen Bischof vor vielen, vielen Jahrhunderten. "Er wurde in die Ewigkeit geboren". Ich denke, wir können sicher schlussfolgern, dass eine Sache, die Menschen niemals verstehen werden, die Ewigkeit ist. Jesus ist der Sohn Gottes (Jesaja 9:6 beweist dies), aber da Gott keinen Anfang hat, wie können wir dann möglicherweise die Idee begreifen, dass sein Sohn auch keinen Anfang hat, obwohl er geboren wird. Ich glaube, das könnte sehr gut eine der ersten Fragen sein, die ich stelle, wenn ich in den Himmel komme. Wir wissen, dass Satan (Luzifer) erschaffen wurde … wurde er für die Ewigkeit erschaffen?

Antworten (2)

Denn ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dass er, obwohl er reich war, doch um euretwillen arm wurde , damit ihr durch seine Armut reich werdet. 2 Kor 8:9

Was bedeutet „reich“? Dies über materielle Besitztümer zu sagen, setzt viel voraus und ignoriert den Kontext.

Das Q nähert sich aus einer seltsamen Haltung in Bezug auf die angebliche Präexistenz Jesu – als das, was wir nicht wissen. Die Schriften sagen uns nichts über einen Jesus, der existierte, bevor er gezeugt/geboren wurde (abgesehen von ein paar verworrenen Beweistexten). Es gibt keinen Sohn außer in der Prophezeiung – die auf einen zukünftigen Retter hinweist – Marias Geburt von Jesus, der Logos wurde Fleisch.

Wie war er also reich?

Um das Lamm Gottes zu sein, das gesandt wurde, um die Sünde wegzunehmen , musste Jesus von Geburt an ohne Sünde sein – heilig – das makellose Lamm, das aus der Herde erwählt wurde.

„Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Allerhöchsten wird dich überschatten; darum wird auch das heilige Kind Gottes Sohn genannt werden. Lukas 1:35

Jesus schaffte es, diesen sündlosen Zustand bis zum bitteren, aber triumphalen Ende am Kreuz aufrechtzuerhalten. Natürlich nicht alleine. Er wurde uns in jeder Hinsicht ähnlich und brauchte Unterstützung und alle geistliche Versorgung von seinem Gott und Vater – genau wie wir. Mk 9:29, Heb 5:7, Johannes 5:30

Deshalb musste er in jeder Hinsicht seinen Brüdern gleich gemacht werden... Hebr 2,17

In jeder Hinsicht , außer ein Sünder zu sein. Aus dieser Realität leitet sich sein Reichtum ab. Er wurde im Ebenbild, der Form Gottes, geboren und hatte den Status Gottes, ohne Verderbnis und Ansteckung durch Sünde zu sein. Als geliebter Sohn des Vaters könnte er Legionen von Engeln oder viele andere wunderbare Vorteile herbeirufen – er würde alles liefern, was Jesus brauchte.

Aber Jesus war gesandt worden – um einen anderen Weg zu wählen – um den Willen Gottes zu tun, sogar bis zu einem schrecklichen Tod.

Jesus erklärte: „Meine Speise besteht darin, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und sein Werk zu vollenden. Johannes 4:34

Es gab viele Gelegenheiten, bei denen erwähnt wurde, dass Jesus seinen Willen Gottes Willen unterwerfen musste – „Dein Wille geschehe“.

So entäußerte er sich selbst – um seine Privilegien, seinen egozentrischen Willen , der es dem Stolz erlaubt hätte, zu eitern und seine Mission, das Lamm für die ganze Schöpfung zu sein, beendet hätte, beiseite zu legen.

Seine beiseite gelegten Reichtümer wurden zu unseren Reichtümern – indem er sie freiwillig aufgab. Was sind unsere Reichtümer? So zu leben, wie Gott es tut, das Gute zu kennen und es zu tun, das Böse zu kennen und sich dagegen zu wehren – so wie Jesus es sein ganzes Leben lang getan hat.

...aber er entäußerte sich selbst, indem er die Gestalt eines Dieners annahm und in Menschengestalt gemacht wurde. Phil 2:7

(Wie einige glauben, dass Jesus irgendwie Gott ist und uns dennoch in jeder Hinsicht ähnlich gemacht wird, ist ein Rätsel, das nicht vom Text inspiriert ist.)

Als überlegener sündloser Mann mit allen erdenklichen Vorteilen als Gottes Sohn – reich an Macht und Einfluss – konnte er nicht der demütige Diener werden, der für das Sündenopfer benötigt wird. Tatsächlich war er nicht bereit, das Opfer zu sein, bis er gelernt hatte, was es heißt, gehorsam zu sein. Das ist kein willkürliches „Ok, du verstehst was Gehorsam bedeutet, du bist bereit“ vom Vater.

Obwohl Er ein Sohn war, lernte Er Gehorsam aus den Dingen, die Er litt. Heb 5:8

Jesu Armut, Demut und Bereitschaft, sein Leben hinzugeben, befähigten ihn, das perfekte Lamm zu sein – gewonnen durch Gehorsam, der durch Leiden erlernt wurde.

Wenn er den Vorkehrungen des Vaters für spirituelle Führung, Weisheit, Liebe usw. nicht voll und ganz vertraute, wäre er ins Stocken geraten und gescheitert. Er konnte nicht auf sich selbst, seinen Weg oder seinen Willen vertrauen. Jesu eigene Macht und sein Einfluss würden Gottes Mission zunichte machen – das Böse durch die Macht der Liebe durch diesen heiligen Mann, den letzten Adam, zu besiegen. Jesus hatte immer noch Zugang zu diesen „Reichtümern“, aber er beschloss, sie nicht zu benutzen (obwohl er versucht war) – nicht seinen Willen über den Gottes zu stellen und einen scheinbar besseren Weg zu suchen , um das Werk seines Vaters zu tun.

Wir sehen dies, „obwohl er ein Sohn war“ (Hebr 5,8) – Gottes im vollsten Sinne –, die ganze Fülle Gottes wohnte in ihm. Doch dieses Privileg der Sohnschaft wurde beiseite gelegt – arm zu werden und als „leidender“ und demütiger Diener seines Vaters und seiner Brüder. Erst jetzt kann er die Mission erfüllen, den Zweck seines Vaters zu erfüllen – nicht durch seinen eigenen Verdienst oder seine Macht oder Weisheit, sondern durch Gottes in ihm.

Das ist Gnade!

Denn ihr kennt die Gnade, unser Herr Jesus Christus, dass er, da er reich war, um euretwillen arm wurde…

Die Gnade Gottes lebte in Gottes Logos, Seinem Willen und Heilsplan – Jesus. Wir können Gnade nicht einfach als „unverdiente Vergebung“ definieren. Es ist viel großartiger als das. Jesus legte seinen Reichtum beiseite, damit ein wahrer Diener hervortreten konnte. Er wurde berufen, seinem Gott und uns allen zu dienen.

Tatsächlich ist das „er wurde arm“ ein Prozess, der im Garten seinen Höhepunkt erreicht – „nicht mein Wille, sondern deiner“. Der letzte heldenhafte, mutige und demütige Akt im Dienst für den Vater und uns. (Lukas 22:42)

Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um anderen zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben. Matthäus 20:28

Paulus beginnt die Passage mit:

dass in vielen Beweisen der Trübsal die Fülle ihrer Freude und ihrer tiefen Armut in den Reichtum ihrer Großzügigkeit überging.

Auch sie erlebten diesen Kreislauf des Habens von viel, aber sie erkannten, dass der tiefste Verlust zum Guten gewendet werden kann...

dass auch Sie in dieser Gnade reichlich vorhanden sein sollten.v7

Beachten Sie, wie Paulus seinen Brief immer mit „durch die Gnade Gottes“, „die Gnade des Herrn Jesus“ beginnt. Dies ist der Schlüssel zum Auspacken dessen, was Jesus vollbracht hat und wie er es getan hat. Und wie, wenn wir mit ihm eins geworden sind, werden wir es auch tun! Die Höhen und Tiefen, das Leeren und Füllen in Gottes zärtlicher liebevoller Fürsorge und Weisheit.

Wir können das Konzept „obwohl er reich war“ nur im Zusammenhang mit „du könntest durch seine Armut reich werden“ verstehen.

Indem wir die Aufgabe erfüllen, das perfekte Lamm zu sein, können wir jetzt tatsächlich die Brüder für die Ewigkeit sein – reich werden, wie er es war und jetzt wieder ist, mit ihm (Eph 2,6) zur Rechten Gottes sitzen und über alles Haben herrschen alles geerbt. Heb 1:2 Und wir haben auch dasselbe ererbt - sein Leben, seine Herrlichkeit, seinen Besitz. Diese wurden ihm von Gott gewährt, und er teilt sie mit uns.

Denn alle, die vom Geist Gottes geleitet werden, sind Söhne und Töchter Gottes. ... und wenn Kinder, auch Erben, Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir wirklich mit Ihm leiden, damit wir auch mit Ihm verherrlicht werden. Röm 8:14-17

Bravo! Das ist ein wunderschönes Stück Schrift.
Sein Reichtum war Sündenlosigkeit und seine Armut wurde für uns zur Sünde, damit wir die Gerechtigkeit Gottes würden. Ist es das, worauf Sie hinauswollen?

Ich beschloss, meine Antwort so zu bearbeiten, dass die Bibel für sich selbst spricht.

Wie interpretieren Leugner der vorinkarnierten Existenz Jesu 2. Korinther 8,9?

Ich dachte, es wäre besser, einfach die Bibel zu fragen:

DIE HEILIGE BIBEL
-II Kor. 8:9―
9 Denn ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dass er, obwohl er reich war, doch um euretwillen arm wurde, damit ihr durch seine Armut reich werdet .
( Holy Bible: New King James Version. Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 1982.)
1. What did Paul call to the minds of the Christians? 
   Paul said, "the grace of our Lord Jesus Christ."

2. What grace did the Christians gain through Christ?
   Paul said, "that you through His poverty might become rich."

Haben wir nur weltliche Reichtümer erworben? Was wird selbst für die Brüder ohne materiellen Reichtum als Reichtum gezählt? Fragen wir noch einmal die Bibel:

DIE HEILIGE BIBEL
„Prov. 13:7-8―
7 Es gibt solche, die sich reich machen, aber nichts haben; es gibt solche, die sich arm machen, aber große Reichtümer haben. 8 Die Erlösung des Lebens eines Mannes ist sein Reichtum ; aber der Arme hört keinen Tadel.
( Stendhal, Russell [Hrsg.] The Holy Scriptures: Jubilee Bible 2000. Kolumbien: Ransom Press Internacional, 2000.)
1. What is counted as riches?
   Solomon said, "The redemption of a man's life."

2. How did we gain these riches through Christ?
   Paul said, (earlier) "for your sakes He became poor." 

Hat unser Herr Jesus materielle Reichtümer aufgegeben, um uns zu erlösen? Das erklärt uns der Apostel Petrus:

DIE HEILIGE BIBEL
„Ich Pet. 1:18-19―
18 Denn ihr wisst, dass ihr nicht mit vergänglichen Dingen wie Silber oder Gold erlöst worden seid von dem leeren Lebenswandel, der euch von euren Vorfahren überliefert wurde, 19 sondern mit dem kostbaren Blut Christi , a Lamm ohne Makel oder Defekt.
( The Holy Bible: New International Version. Colorado Springs, Colorado: International Bible Society, 1984.)
1. Did our Lord Jesus give up material riches to redeem us?
   Peter said, "it was not with perishable things such as silver or gold that you were redeemed."

2. What was used as payment instead?
   Peter said, "the precious blood of Christ."

Christus hat sein Leben hingegeben, damit wir erlöst werden können.


Argument Nr. 1

Die Passage in 2 Kor spricht ausschließlich von materieller Hilfe, [...]

2. Korinther handelt nicht ausschließlich von materiellen Reichtümern. Paulus ermutigt die Korinther, Geldopfer zu geben, und macht mehrere Analogien.

Sie werden feststellen, dass Paulus die Korinther reich an Glauben, Sprache usw. nennt.

II Kor. 8:7
7 Du bist so reich an allem, was du hast: an Glauben, Sprache und Wissen , an deinem Eifer zu helfen und an deiner Liebe zu uns. Und so möchten wir, dass Sie auch in diesem Liebesdienst großzügig sind.
( Good News Bible: Today's English Version. New York: United Bible Societies, 1992.)

Sie werden auch feststellen, dass die Mazedonier, obwohl sie angeblich durch die Armut Christi „reich“ geworden sind, materiell arm sind . Dieser Reichtum bezieht sich auf den geistlichen Reichtum der Erlösung, es sei denn, man argumentiert, dass Christus nicht um der Mazedonier willen arm geworden ist und sie somit ausgeschlossen sind.

II Kor. 8:1-2 & 9
1 Unsere Freunde, wir möchten, dass Sie wissen, was Gottes Gnade in den Gemeinden in Mazedonien bewirkt hat. 2 Sie sind durch die Schwierigkeiten, die sie durchgemacht haben, auf eine harte Probe gestellt worden; aber ihre Freude war so groß, dass sie sehr großzügig waren, obwohl sie sehr arm waren .
9 Ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus; reich wie er war, hat er sich um deinetwillen arm gemacht, um dich durch seine Armut reich zu machen .
( Good News Bible: Today's English Version. New York: United Bible Societies, 1992.)
Sie sollten diese Antwort auch auf der Hermeneutik-Website veröffentlichen. Ich wäre sehr daran interessiert, die Peer-Review zu sehen, die es bekommt.
Ich würde sagen, das ist ziemlich erfinderisch. Das Problem ist, dass die Sprüche nicht sagen, dass das Leben eines Mannes sein Reichtum ist, sondern dass die Erlösung oder Bezahlung für sein Leben sein Reichtum ist. Es gibt eine Eins-zu-Eins-Identifikation mit der Bezahlung für Reichtum, aber es gibt keine Eins-zu-eins-Identifikation von Reichtum mit dem eigenen Leben, so wie man Honig für Weisheit hat. (Spr 24:13-16, 16:24)
@ Austin Ich habe mich auf die Erlösung bezogen, das ist richtig. dh. die Reichtümer, die wir von Christus erhalten haben. Das OP bat um eine Prüfung des gesamten Verses, also habe ich ihn aufgenommen.
Würden Sie also sagen, dass „er war reich und arm für uns“ kein Beispiel für Gnade ist (wie in Phil. 2:5-8), sondern eher eine Beschreibung?
@MikeBorden Es kann sehr gut ein Beispiel für sich selbst sein. Phil. 2:5-8 hingegen ist ein Beispiel für die Demut, die wir nachahmen sollen, dass wir unsere persönlichen Eigenschaften niederlegen und uns Gott unterordnen.
Es tut mir leid, aber wenn ich genau dieselbe Bibel verwende, habe ich sie auch für sich selbst sprechen lassen (laut und deutlich und im Neuen Testament) Philipper 2:6-8, der, in der Form Gottes existierend, die Gleichheit mit Gott nicht als etwas Ergreifbares betrachtete ,a 7aber er entäußerte sich selbst, nahm die Gestalt eines Dieners an und wurde in menschlicher Gestalt gemacht. 8Und als er als Mensch in Erscheinung trat, erniedrigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod.“ ES hat nichts mit Geld oder Belohnung zu tun … es ist die Tatsache, dass er seine erhabene Stellung im Himmel aufgab, um ein Mensch zu werden.
@Adam Warum muss ich mich dir immer wieder erklären müssen; Ich habe nie gesagt, dass Phil. 2:5-8 hat irgendetwas mit Geld zu tun; Du legst mir immer wieder Worte in den Mund. Untersuchen Sie zuerst, was ich tatsächlich gesagt habe, und antworten Sie dann.
Die Passage in 2 Kor spricht ausschließlich von materieller Hilfe, um sie dann in V. 9 auf etwas anderes umzustellen und den Rest der Passage zurückzuschalten, erzwingt den Text.
@Autodidakt Die Moral der Passage ist, dass, wenn Christus in der Lage war, sein Leben freiwillig für seine Kirche zu geben, seine Anhänger in der Lage sein sollten, ihren Reichtum teilweise freiwillig für ihre Brüder zu geben.
@Autodidact Darüber hinaus würde Ihre Schlussfolgerung nahelegen, dass die Armut Christi nur den Korinthern und nicht den materiell armen Mazedoniern zugute kam (Vers 1-3).
@carsonfel so funktionieren Beispiele nicht.
@Autodidact Nun, der Himmel bewahre natürlich, dass die Bibel Beispiele gibt, die nicht Ihren Kriterien entsprechen. Ich würde an deiner Stelle die Passage noch einmal prüfen und auch den Kontext.
@carsonfel Ich glaube nicht, dass Sie wissen, worauf Sie sich mit den Textinterpretationen beziehen, die Sie herausbringen. Niemand sagte „du hast gesagt“ irgendetwas. Ich habe einfach eine andere Passage zitiert, die beweist, dass Jesus (Gott) sich auf den Status eines armen Mannes herabgesetzt hat, damit wir gerettet werden können. Die Verwendung von Geldbegriffen ist wirklich nicht der Sinn dieser Passage. Der Punkt ist, Gott hat uns gerettet. Das ist der Punkt, und deshalb stolpern Unitarier überall um diesen Text herum. Wenn man Jesaja 9:6 hinzufügt, sieht es für sie wirklich schlecht aus.
Ach @Adam. Phil. 2:5-8 . Ist ein. 9:6 .