Warum wird ein Ehemann पतीपरमेश्वर (Pati Parmeshwar) genannt? Wem sollte sich eine Frau zum Zeitpunkt des Todes widmen?

Manchmal sprechen die heiligen Schriften in Symbolik. Bei näherer Betrachtung lösen sie sich jedoch meist auf die Wahrheiten der grundlegenden Natur wie Rechtschaffenheit (Dharma) und das Erfüllen seiner Pflichten von ganzem Herzen (Karma).

Hier sind zwei Verse aus Valmiki Ramayana, Ayodhyakanda, Sarga 39. Dies sind schöne Ratschläge der trauernden Kausalya, Sitas Schwiegermutter, an Sita, die beschlossen hat, das Leben einer Prinzessin aufzugeben und mit Rama in den Wald zu gehen.

साध्वीनां हि स्थितानां तु शीले सत्ये श्रुते शमे।
स्त्रीणां पवित्रं परमं पतिरेको विशिष्यते।।2.39.24।।

Aber für jene tugendhaften Frauen, deren Geist auf Keuschheit, Wahrheit, Schriften und Stabilität fixiert ist, nimmt der Ehemann einen herausragenden Platz ein und wird als überaus heilig angesehen.

स त्वया नावमन्तव्यः पुत्रः प्रव्राजितो मम।
तव दैवतमस्त्वेष निर्धनः सधनोऽपि वा।।2.39.25।।

Sie dürfen meinen Sohn im Exil nicht unterschätzen. Du musst ihn wie deinen Gott behandeln, egal ob er reich ist oder nicht.

Was bedeutet das für eine Ehefrau?

Für eine Frau, die einen tugendhaften Ehemann hat, ist es ihr Dharma, ihn wie einen Gott zu behandeln. Die Erfüllung ihrer Pflichten gegenüber ihrem Ehemann (und ihrer Familie) berechtigt sie zur gleichen Belohnung wie die Anbetung der Höchsten Seele und somit ist sie es wert, 'Moksha' zu erlangen.

Referenz: https://www.valmiki.iitk.ac.in/

Der Bräutigam/Ehemann ist parameshwar für die Braut/Ehefrau. Der Ehemann ist der höchste Herr für die Ehefrau. Der traditionelle hinduistische Stri-Dharma-Ehemann ist GOTT, gefolgt von Sita, Nalayini, Savitri, Anasuya, Ahalya ....

Eines der hinduistischen Hochzeitsrituale ist Kanyaa Daanam:

„Mahavishnu swarupasya varasya etham asanam“

"Mahavishnu rupa vara swaghtam, ethamthey pathyam"

Saiva Siddhanta postuliert die Existenz von drei ultimativen Entitäten von Realitäten. Dies sind Pati oder Gott; Pasu oder Seele, Pasam oder die Bindung der Seelen. Diese drei sind ewig und haben weder Anfang noch Ende. Pati oder Gott ist in seiner Natur von spiritueller Form und ist allmächtig, allbarmherzig, allgegenwärtig, gerecht und vollkommen und voller Liebe und immer glückselig. Er ist jenseits der Annäherung von Pasam und Er ist die Quelle des ewigen Glücks, wenn es eine Wiederkehr gibt, wenn es einmal erreicht ist.

Quelle

Die Frau soll dem Mann dienen. Der Ehemann sollte ein Devotee von Vishnu-Tattva sein. Indem sie dem Ehemann dient und Vishnu-Tattva verehrt, kann die Ehefrau 50 % des Verdienstes der frommen Aktivitäten des Ehemanns erlangen. Wenn der Ehemann nach Sannyas geht, lehrt der Sohn die Mutter den Weg der Befreiung. Aber jetzt ist es in diesem Kaliyuga-Zeitalter nicht möglich. Jetzt sollten sowohl Ehemann als auch Ehefrau im Dienst Krishnas stehen. Die Frau sollte den wahren höchsten Herrn, dh Krishna, nicht vergessen. Die Frau sollte dem Mann als Gott dienen und ihn respektieren. Aber ja, die Ehefrau sollte damit beschäftigt sein, dem Ehemann und Krishna zu dienen.