Gibt es Atheisten in der Bibel?

Identifizieren sich irgendwelche Personen in der Bibel selbst als Atheisten?

Oder sind sie alle Theisten und unterscheiden sich darin, welchem ​​Gott sie folgen?

Anscheinend gab es zumindest einige Atheisten, da David von ihnen gehört hatte:

Der Narr sagt in seinem Herzen: „Es gibt keinen Gott.“

Psalm 14:1 und Psalm 53:1 .

Interessante Frage; Eine kleine Anmerkung, die die Frage jedoch nicht ganz beantwortet - in vielen alten Kulturen, einschließlich Griechenland und Israel, wurde Atheismus als Verbrechen behandelt und entsprechend bestraft ( Wiki - sogar Plato hatte eine Ansicht ). Als solches wäre eine offen atheistische Position selten (und gefährlich) gewesen, daher ist es vielleicht nicht verwunderlich, dass das NT sie nicht abdeckt.
Als weitere Anmerkung, wenn ich mich nicht irre, wurde das Christentum an einem Punkt als Atheismus angesehen: Sie hatten kein Pantheon.
+ Bei @cwallenpoole wurde das Christentum als Atheismus angesehen, weil Gott starb. Sie wurden auch als böse angesehen, weil sie Blut tranken und das Fleisch ihres Gottes aßen. Interessante Perspektive, wenn man darüber nachdenkt.
Interessante Anmerkung zu Psalm 14:1/54:1 - siehe Matthäus 5:22...
@MarcGravell: Willst du andeuten, dass David wütend auf Atheisten war? Ich verstehe die Relevanz von Matt 5 hier nicht.
@Wikis der letzte Teil von 5:22 ... nur eine interessante Anmerkung zum Aufrufen von "Dummkopf"
@MarcGravell: oh ja, toller Punkt. Bitte stellen Sie dies als neue Frage, ich bin gespannt, was die Leute denken!
@MarcGravell: Pass auf diesen Bereich auf!
@ Wikis ta, wird reichen. Nicht mein Standpunkt (wie Sie sicher wissen, da ich offen Atheist bin), aber ich gehe davon aus, dass die beliebte Antwort ein Vorbehalt sein wird wie "verwenden Sie es nicht beiläufig - verwenden Sie es nur, wenn es gerechtfertigt ist, wie gegen Atheisten" - aber ich bin kein Hermeneutiker.

Antworten (4)

Nicht gerade die Antwort, nach der Sie suchen, aber Paulus versteht die Menschheit eindeutig als funktional atheistisch, wenn nicht in der Praxis. Aus Römer 1:

18 Der Zorn Gottes wird vom Himmel her offenbart über alle Gottlosigkeit und Bosheit der Menschen, die durch ihre Bosheit die Wahrheit unterdrücken, 19 denn was man über Gott wissen kann, ist ihnen klar, weil Gott es ihnen klar gemacht hat. 20 Denn seit der Erschaffung der Welt sind Gottes unsichtbare Eigenschaften – seine ewige Macht und sein göttliches Wesen – klar gesehen worden, und zwar aus dem, was gemacht wurde, so dass die Menschen ohne Entschuldigung sind. 21 Denn obwohl sie Gott kannten, verherrlichten sie ihn weder als Gott noch dankten sie ihm,aber ihr Denken wurde vergeblich und ihre törichten Herzen wurden verfinstert. 22 Obwohl sie behaupteten, weise zu sein, wurden sie zu Dummköpfen 23 und tauschten die Herrlichkeit des unsterblichen Gottes gegen Bilder, die gemacht wurden, um wie ein sterbliches menschliches Wesen und Vögel und Tiere und Reptilien auszusehen. 24 Darum übergab Gott sie in den sündigen Begierden ihres Herzens der sexuellen Unreinheit, um ihre Körper untereinander zu erniedrigen. 25 Sie tauschten die Wahrheit über Gott gegen eine Lüge ein und beteten und dienten den erschaffenen Dingen mehr als dem Schöpfer, der für immer gelobt wird. Amen.

In der Antike bedeutete Atheismus zu sein, die Zerstörung der gesamten Gemeinschaft herbeizuführen. Insbesondere in Rom zum Beispiel war es ihnen rechtlich egal, welchen Gott man verehrte, solange man einen verehrte. Ich habe das Zitat nicht zur Hand, aber ich erinnere mich, dass David Bell in Many Mansions argumentierte, dass Atheismus wie „schlechte Hygiene oder eine Gefahr für die öffentliche Gesundheit“ sei, was bedeutet, dass Gottlosigkeit unnötige Vergeltung von jemandem nach sich ziehen würde, also wenn jeder was anbeten würde Sie dachten, zumindest die "wahren Götter" würden ihnen vergeben.

König Sanherip und sein General Rabschake kommen in der Bibel als selbsternannte Atheisten am nächsten. Rabschake sagt im Namen des Heidenkönigs zu König Hiskia:

Wo sind die Götter von Hamath und von Arpad? Wo sind die Götter von Sepharvaim, Hena und Ivah? Haben sie Samaria aus meiner Hand befreit? Wer sind sie unter allen Göttern der Länder, die ihr Land aus meiner Hand errettet haben, dass der HERR Jerusalem aus meiner Hand erretten sollte?

2Kö 18:34-35

Hier prangert Sanherib alle übernatürlichen Eingriffe an, um nicht nur Jahwe, sondern Dutzende von kanaanäischen Göttern rund um Israel zu retten. Er sagt im Wesentlichen, dass die Götter, von denen hier gesprochen wird, keine Götter sind.

Abgesehen von diesem Beispiel muss ich zu dem Schluss kommen, dass die Antwort auf Ihre Frage nein lautet. Es gibt keine selbsternannten Atheisten in der Bibel.

+1 tolles Zitat. Aber ich frage mich, ob er daran zweifelte, ob diese Götter existierten oder ob sie mächtig genug waren, ihn daran zu hindern. Könige zu dieser Zeit (z. B. Pharaonen) neigten dazu, sich für Götter zu halten .
Ich denke, Sie machen einen großen Punkt, Wikis. Ich muss zu dem Schluss kommen, dass die Antwort auf Ihre Frage abgesehen von Sanherib nein lautet. Es gibt keine selbsternannten Atheisten in der Bibel.
Wenn Sie das zu Ihrer Antwort hinzufügen, werde ich es akzeptieren.
Vielen Dank. Das ist wirklich eine großartige Frage. Es sollte mehr davon geben, so einfach die Antworten auch sein mögen.

Die NET-Bibel stellt fest :

"Es gibt keinen Gott." Die Aussage ist wahrscheinlich keine philosophische Behauptung, dass Gott nicht existiert, sondern vielmehr eine selbstbewusste Behauptung, dass es Gott egal ist, wie Menschen moralisch und ethisch leben (siehe Ps 10,4.11 ).

und :

Heb „sie handeln korrupt, sie tun Böses [mit] Ungerechtigkeit.“ Ps 14:1 hat עֲלִילָה ('alilah, „eine Tat“) anstelle von עָוֶל ('aval, „Ungerechtigkeit“). Die Verben beschreiben das typische Verhalten der Bösen. Das Subjekt der Pluralverben ist „Menschensöhne“ (V. 2 ). Die gesamte Menschheit ist durch sündiges Verhalten gekennzeichnet. Dieser praktische Atheismus – so zu leben, als gäbe es keinen Gott, der sie für ihre Taten zur Rechenschaft ziehen würde – macht sie zu Dummköpfen, denn eines der Kennzeichen von Torheit ist es, die weitreichenden Folgen des eigenen Verhaltens nicht vorherzusehen.

Wenn Sie den Text dieser fast identischen Psalmen durchlesen, werden Sie feststellen, dass sie sich fast ausschließlich auf moralische Dummheit konzentrieren und nicht auf irgendeine Art von intellektueller Dummheit. Der Satz „Es gibt keinen Gott“ scheint eher eine Übertreibung als eine Tatsachenbehauptung zu sein. Fast jeder im vormodernen Wort wäre im weitesten Sinne als Theist einzustufen. Ein vielleicht repräsentativerer Vers wäre:

Have they no knowledge, all the evildoers  
    who eat up my people as they eat bread  
    and do not call upon the LORD?

—Psalm 14:4 ( ESV )


Meine Interaktionen mit Atheisten (sowohl online als auch offline) deuten darauf hin, dass dieser spezielle Psalm nicht auf jeden zutrifft, der sagt, dass es keinen Gott gibt. Viele Menschen, die den Titel „Atheist“ beanspruchen, glauben, dass ihre Handlungen Konsequenzen haben. Sie tun ihr Bestes, um ihre Kinder liebevoll und ethisch zu erziehen. Sie unterstützen wohltätige Zwecke und setzen sich dafür ein, die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Sie halten sich von bösen Taten und der Misshandlung anderer zurück. Tatsächlich trifft dieser Psalm viel besser auf bestimmte Leute zu, die ich kenne, die behaupten, Gott zu lieben, aber durch ihre Taten zeigen, dass sie nicht glauben, dass er existiert.

Danke, Jon, aber wolltest du das auf der Hermeneutics-Seite posten?
Übrigens gefällt mir das, weil ich das auch im Text gelesen habe. Jetzt, wo ich Ihre Antwort gelesen habe, sehe ich, dass der Text besagt, dass der Narr in seinem Herzen sagt , nicht in seinem Kopf , was nicht Atheismus als solchen impliziert, sondern, wie Sie sagen, jemanden, der behauptet, Gott zu lieben, aber heuchlerisch ist Deren Aktionen.
@Wikis: Eigentlich habe ich dort auch geantwortet. ;-)
Ja, habe ich gesehen, danke. Aber ich denke, diese Antwort sollte kombiniert und dort platziert werden, da ich sie zwar wirklich mag, aber nicht positiv bewerten kann, weil sie diese Frage nicht beantwortet.
@Wikis: Nun, Sie können das bei weitem am besten beurteilen. Betrachten Sie dies als Ergänzung zur Antwort von dleyva3. (Und meine Antwort auf BH ist wirklich eine Ergänzung zu den hervorragenden Antworten von Frank Luke und Kazark.) Ich bin mir nicht sicher, ob ich eine der beiden Antworten selbst positiv bewerten würde. ;-)

Wie in Jons Antwort richtig erklärt, bezieht sich der Nichtglaube an die Bibel normalerweise eher auf praktischen Atheismus ("es gibt keinen Gott, der mein Leben beeinflusst") als auf absoluten Atheismus ("es gibt keinerlei höhere Macht"). Vor diesem Hintergrund gibt es eine große Anzahl von Bibelversen, die über Atheismus sprechen.

Wie das OP feststellt, sind Psalm 14: 1 und die Parallele in 53: 1 wahrscheinlich die klarsten Aussagen über Unglauben.

Der Narr sagt in seinem Herzen: „Es gibt keinen Gott.“ Sie sind korrupt, sie tun abscheuliche Taten, es gibt niemanden, der Gutes tut. (14:1, ESV)

Der Narr sagt in seinem Herzen: „Es gibt keinen Gott.“ Sie sind korrupt und begehen abscheuliche Übeltaten; es gibt keinen, der Gutes tut. (53:1)

Aus diesen Versen geht klar hervor, dass es dem Psalmisten um praktischen Atheismus geht – die Art von Glauben, der Menschen dazu bringt, schlechte Dinge zu tun. Ob der „Narr“ glaubt, dass es keinen Gott gibt oder nur, dass es keinen persönlichen Gott gibt, ist nicht relevant. Das Ergebnis ist in beiden Fällen dasselbe – die Person verfolgt egoistische Ziele.

Dieses Thema kommt auch in Psalm 10:3-4 zum Ausdruck,

Denn der Gottlose prahlt mit den Begierden seiner Seele, und der Gewinnsüchtige flucht und verleugnet den HERRN. Im Stolz seines Gesichts sucht ihn der Gottlose nicht; all seine Gedanken sind: „Es gibt keinen Gott.“

Psalmen 36:1-2,

Übertretung spricht tief in seinem Herzen zu den Bösen; es ist keine Gottesfurcht vor seinen Augen. Denn er schmeichelt sich in seinen eigenen Augen, dass seine Ungerechtigkeit nicht entdeckt und gehasst werden kann.

und Sprüche 11:9

Mit seinem Mund vernichtet der Gottlose seinen Nächsten, Aber durch Erkenntnis wird der Gerechte erlöst.

Im Wesentlichen ist „Atheismus“ für diese Autoren gleichbedeutend mit dem Glauben, die ultimative Autorität zu sein. IE, er beschreibt diejenigen, die nicht das Gefühl haben, dass sie sich für ihre Handlungen vor einer höheren Macht verantworten müssen.

Sprichwörter 30:8-9a ist besonders relevant, denke ich:

Entferne Lüge und Lüge weit von mir; gib mir weder Armut noch Reichtum; füttere mich mit der Speise, die ich brauche, damit ich nicht satt werde und dich verleugne und sage: Wer ist der Herr?

In diesem Gebet bittet Agur darum, nicht zu zufrieden mit seinem Leben zu sein, damit er nicht die Notwendigkeit Gottes leugnet. Durch die Frage "Wer ist der Herr?" der „volle“ Mensch sagt im Grunde „Gott existiert nicht, weil ich ihn nicht brauche“.

Im Neuen Testament drückt es Johannes deutlich aus:

Jeder, der vorangeht und nicht in der Lehre Christi bleibt, hat Gott nicht. (2 Johannes 1:9)

Paulus geht noch einen Schritt weiter und argumentiert, dass alle über die Existenz und Güte Gottes Bescheid wissen sollten . Nur durch Unwissenheit, verursacht durch blinde Sünde, bleiben einige Ungläubige.

Sie sind in ihrem Verständnis verdunkelt, vom Leben Gottes entfremdet wegen der Unwissenheit, die in ihnen ist, aufgrund ihrer Herzenshärte. (Epheser 4:18)

Denn was über Gott zu wissen ist, ist ihnen klar, weil Gott es ihnen gezeigt hat. Denn seine unsichtbaren Eigenschaften, nämlich seine ewige Macht und sein göttliches Wesen, sind seit der Erschaffung der Welt in den gemachten Dingen deutlich wahrgenommen worden. Sie sind also ohne Entschuldigung. Denn obwohl sie Gott kannten, ehrten sie ihn nicht als Gott und dankten ihm nicht, sondern sie wurden eitel in ihrem Denken, und ihre törichten Herzen wurden verfinstert. Sie behaupteten weise zu sein und wurden zu Dummköpfen (Römer 1:19-22)

Und selbst wenn unser Evangelium verhüllt ist, ist es für diejenigen verhüllt, die zugrunde gehen. In ihrem Fall hat der Gott dieser Welt den Verstand der Ungläubigen verblendet, um sie davon abzuhalten, das Licht des Evangeliums der Herrlichkeit Christi zu sehen, der das Ebenbild Gottes ist. (2 Korinther 4:3-4)

Er warnt auch vor dem Wissen des Menschen, das einen Menschen für die Wahrheit des Wortes Gottes blind macht:

O Timothy, bewahre die dir anvertraute Kaution. Vermeide das respektlose Geschwätz und die Widersprüche dessen, was fälschlicherweise „Wissen“ genannt wird, denn indem sie es bekennen, sind einige vom Glauben abgewichen. (1. Timotheus 6:20-21)

Sieh zu, dass dich niemand durch Philosophie und leeren Betrug gefangen nimmt, nach menschlicher Überlieferung, nach den Elementargeistern der Welt und nicht nach Christus. (Kolosser 2:8)

Diejenigen, die den wahren Gott nicht kennen, beten unweigerlich falsche Götter an – vielleicht buchstäblich, am ehesten ebenso gottlos, indem sie aus allem, was um sie herum ist, falsche „Götter“ machen. Siehe besonders die Geschichte vom Goldenen Kalb in Exodus 32 und auch:

Früher, als du Gott nicht kanntest, warst du Sklave von denen, die von Natur aus keine Götter sind. (Galater 4:8)

Aber wo sind deine Götter, die du dir gemacht hast? Lass sie in deiner Notzeit aufstehen, wenn sie dich retten können; Denn so viele deine Städte sind deine Götter (Jeremia 2:28)

Oder indem man der ältesten Versuchung folgt und sich selbst zum "Gott" macht. Siehe den Sündenfall in 1. Mose 3, wo die Schlange Eva verspricht: „Du wirst wie Gott sein“.

Fazit

Die Bibel spricht also an vielen Stellen von Atheisten. Dabei ist es jedoch im Allgemeinen gleichgültig, ob man an die Existenz eines Gottes glaubt. Vielmehr muss man so tun, als ob man an den wahren, persönlichen Gott glaubt, um nicht mit Atheismus gleichgesetzt zu werden. Daher ist jeder, der Jahwe als den wahren Gott leugnet, aus biblischer Sicht ein Atheist. Sicherlich gibt es viele bekennende „Atheisten“ dieser Sorte in der Bibel. Eindeutige Aussagen zum Glauben an die Nichtexistenz Gottes gibt es jedoch nicht, weil dies laut Bibel nichts anderes ist als der Glaube an die Nutzlosigkeit Gottes.