Welche Bracha sollte man machen, wenn man rohe Sesamsamen isst?

Auf der Brachot-Site heißt es:

Obst und Gemüse, das normalerweise gekocht, aber nicht roh gegessen wird, würde beim Kochen sein ideales Bracha (Ho'eitz oder Ho'adomo) erhalten und beim Rohverzehr nur Shehakol.

Beispiele wären: Quitten und Erdnüsse. (Fast alle Erdnüsse werden geröstet, entweder in oder aus der Schale, und daher wären rohe Erdnüsse Shehakol.)

Ich esse gerne rohen Sesam. Soweit ich weiß, werden Sesamsamen jedoch normalerweise gegessen, wenn sie als Belag auf Brot, Gebäck oder Borekas usw. verwendet werden. Ohne Umschweife glaube ich nicht, dass es in den USA üblich ist, rohe Sesamsamen zu essen , aber ich bin mir nicht sicher, ob das üblich ist oder nicht.

Welche Bracha soll ich machen - Ha'etz oder Shehakol?

Antworten (1)

Weder! Laut Rabbi Bodners Halachos von Brochos (Kapitel 22, D, e) ist das korrekte Bracha auf Sesamsamen Borei pri Hoadama . Seine Quelle ist der vom Beis Yosef am Ende von OC 204 zitierte Abudraham.

Ich schätze, Adama b/c, die Pflanze ist kurz? Ich muss die Quelle lesen, um zu sehen, warum er glaubt, dass das Essen von rohen Samen "üblich" ist. Wenn Sie Details in diesem Bereich zusammenfassen können, bearbeiten Sie sie bitte in.
@DanF - Er schreibt, dass "sie normalerweise als Gewürz oder Dressing für Speisen und Backwaren verwendet werden". Meine Vermutung ist, dass es, da es manchmal als Dressing usw. verwendet wird, als normal angesehen wird, es roh zu essen.
@DanF - Ich denke, das beantwortet auch deine andere Frage - fast niemand isst Sesamsamen alleine, aber die Bracha ist Haadama!
Spricht er von rohem oder geröstetem Sesam?
@ user6591 - Er unterscheidet nicht.
Das "Dressing zum Essen" macht Sinn. Ich habe Leute gesehen, die rohe Sesamsamen auf Nudelsalate gestreut haben. Die Frage dabei ist jedoch, dass es in solchen Fällen nicht zu einer "Tafel" wird, auf der sowieso kein Bracha erforderlich ist?
Welche Bracha sollte man machen, wenn man rohe Sesamsamen isst?
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