Was ist die ursprüngliche Zahl des Tieres?

Scheint eine triviale Frage zu sein, da 666 weithin als Original akzeptiert wurde. Wenn Sie jedoch weitere verschiedene frühe Versionen des Buches der Offenbarung untersuchen, gaben sie unterschiedliche Nummern des Tieres an .

Zum Beispiel wurde 2005 ein Fragment von Papyrus 115 enthüllt, das die früheste bekannte Version des Teils der Offenbarung enthält, in dem es um die Zahl des Tieres geht. Es gab die Nummer als 616 an, was darauf hindeutet, dass dies das Original gewesen sein könnte (beachten Sie, dass 665 auch gefunden wird).

Laut Paul Lewes „wurde 616 durch die Zahl 666 ersetzt, entweder durch Analogie mit 888, der [griechischen] Zahl von Jesus (Gustav Adolf Deissmann), oder weil es eine Dreieckszahl ist, die Summe der ersten 36 Zahlen (1 +2+3+4+5+6...+36 = 666 im Zehnersystem)".

Verwandt:

Ich gehe davon aus, dass dies mit der Bearbeitung wiedereröffnet wird. Ich habe es jedoch neu markiert, da sich „Zahlen“ auf das alttestamentliche Buch dieses Namens bezieht und „Übersetzungsphilosophie“ und „Widerspruch“ nicht wirklich das Thema sind. Vielmehr konzentriert sich Ihre Frage auf ein textkritisches Problem, dessen bekannte Variante wahrscheinlich die richtige Lesart ist.
Ich glaube nicht, dass andere als prophetische Offenbarungen die Bedeutung und die Richtigkeit dieses biblischen Punktes jemals erhellen können. Ich denke, es ist fair zu sagen, dass das Tier eine Nummer hat, "das ist die sogenannte Nummer des Tieres, die als die Nummer eines Mannes bezeichnet wird, die, wenn sie identifiziert werden könnte, zeigen würde, wer beteiligt war in den großen Täuschungen, die der Menschheit auferlegt werden.“ Ohne biblische oder prophetische Anleitung zum Mechanismus (einer Gleichung?) zur Verwendung einer Zahl des Tieres hat die Richtigkeit einer solchen Zahl keinen Wert.

Antworten (5)

Die Zahl „666“ oder „616“ stammt aus der Passage in Offb. 13:18,

Hier ist Weisheit. Wer verständig ist, zähle die Zahl des Tieres; denn es ist die Zahl eines Menschen; und seine Zahl ist sechshundertdreiundsechzig .

und war wohl der am meisten umstrittene Vers des Neuen Testaments. Die Quelle des Problems ist, ob es wörtlich oder bildlich interpretiert werden soll, und wenn bildlich, welche Bedeutung (gemmetria) sollen wir aus den Zahlen ableiten?

Textliche Betrachtung

Bevor wir seine Bedeutung bewerten können, müssen wir mit der Frage der Textkritik beginnen (ist der Vers richtig übersetzt). Hier haben wir 2 Möglichkeiten,

Textus Receptus:

Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν ὁ ἔχων τὸν νοῦν ψηφισron ok τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου ἀριθμὸὸὰώώὐ & iges ἐ ἐwirkungen ἐ ἐ & iges ἀ ἀ ἀαὶὸ ὁ ἀ ἀἀὐὐ & iges ἐ ἐwirkungen ἐ ἐ & ἐ ἐ;

von denen χξς mit "Sechshundertsechsundsechzig" wiedergegeben wird.

Die Hauptkritik am Textus Receptus ist, dass er zahlreiche textliche Abweichungen von dem byzantinischen Text enthielt, von dem er abgeleitet wurde. Irenäus zitiert jedoch die Aufzeichnung derselben Nummer, und dies muss sorgfältig berücksichtigt werden, da Ireaeus, der ein Schüler von Polykarp war, der wiederum ein Schüler des Apostels Johannes war, der die Offenbarungen schrieb, „Gegen Häresien“ im Jahr 180 n. Chr. schrieb , in dem er "666" zitiert und dieses Werk intakt bleibt. Irenäus führte die 4 Evangelien als kanonisch ein und zeichnete eine Liste von Bischöfen auf, die die apostolische Nachfolge bewiesen, zusammen mit dem Primat des Bischofs von Rom. Dies ist wichtig für diese Ära, denn während im gesamten Römischen Reich Verfolgungen ausbrachen (Irenäus wurde schließlich 202 n. Chr. Märtyrert),

Das Fragment Papyrus 115 verwendet ein „iota“(1) anstelle von sigma(6) im Fragment von Offb. 13:18. Dieses Fragment wurde von kritischen Gelehrten als Beweis für die Echtheit des Buches der Offenbarung gepriesen, doch es wirft einen Schatten auf die „Mehrheitsansicht“ dessen, was das NT ausmacht.

Wichtig ist, dass dieses „Fragment“ eher einen „alexandrischen Typ“ verwendet als den byzantinischen Typ, der von der Mehrheitsansicht verwendet wird; und als solche Kopien des Originals sind. Da es in einer Müllhalde ( Oxyrhynchus ) gefunden wurde, gab es seitens des Autors keine Bemühungen, es zu erhalten; vielmehr wurde es zusammen mit unbekannten Evangelien, Schriften der Episteln, griechischen Werken und anderen gewöhnlichen Schriften des Tages gefunden, die Sie im Müll erwarten würden.

Bewertung abweichender Texte

In David Robert Palmers New English Translation from the Greek" werden diese Kommentare zu Offb. 13:18 zitiert:

"13:18d txt {A} ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ (666) ⁴⁷ A 1828 copsa RP NA27 {A} ‖ ἑξακόσιαι ἑξήκοντα ἕξ (666) א ‖ χξϛ (with 3 indivudual overlines) (666) 051 82 424 456 627 920 1852 1859 (666) Darüber hinaus) ƒ052 35 94 175 469 1611 1678 2017 2042 2436 ‖ χξς (666) 757 ‖ ‖ χξϛ, (666) Steph 1550 Tr ‖ ἑξακόσια ἑξήκοντα ἕξ (666) p 1040 (792) 922 1006 1841 1804040 202) sexcenti sexaginta sex (666) vg Beatus ps-Ambrose ‖ sexingenti sexaginta sex (666) itgig ‖ ἑξακerstι ἑξήκοντα πέντε (665) 2344 ‖ (646) itar ‖ & κ & iges ό & κ & iges έ & & Dgr; έ ἕ ‖ ἑ¹ & έ & arf δέ & Dgr; έ ἕ ἕ ἑ & air Ad. ‖hiat 1384 2050 2062 2186.Hier ist ein Link zum Bild von Papyrus 115:http://www.bibletranslation.ws/gfx/p115.jpgDer Buchstabe „Η“ ist ein ganzes griechisches Wort, das „oder“ bedeuten kann. Es gibt eine Theorie, dass es ἑξακόσιοι δέκα ἕξ ἢ ΧΙC – „666 oder 616“ lautet.) Der Buchstabe „Η“ kann auch der weibliche bestimmte Artikel sein. David Parker schreibt (in seinem NTS-Artikel): "Es gibt zu viel Platz im Papyrus für das, was man von anderen Zeugen erwarten würde, was darauf hindeutet, dass versehentlich etwas Zusätzliches geschrieben wurde." Als Korrekturzeichen betrachtet er den „überschriebenen Strich“ Eta. (Wenn das stimmt, ist die wahrscheinlichste Erklärung, dass es ein letztes N des Wortes ΕCΤΙΝ war und der Schreiber des Papyrus es mit ΕCΤΙ Η verwechselte. Eine Form der Zahl 666 wird von itgig vg syrph,h unterstützt copsa,bo arm eth Irenaeus Hippolytus Andrew; Victorinus-Pettau Gregory-Elvira Primasius Beatus TR RP NA27. Der UBS Textkommentar zum griechischen Neuen Testament sagt auf S. 49, dass Irenäus „sagt, dass 666 ‚in allen guten und alten Kopien‘ zu finden ist, und ‚bezeugt von denen, die selbst Johannes von Angesicht zu Angesicht gesehen haben‘. …Wenn griechische Buchstaben als Ziffern verwendet werden, ist der Unterschied zwischen 666 und 616 lediglich eine Änderung von ξ zu ι (666 = χξς und 616 = χις)(von hier genommen )

Aus der Analyse können wir ersehen, dass das Fragment in irgendeiner Form korrigiert wurde, und dieses Fragment selbst war nie als „letzte Autorität“ gedacht; vielmehr stellt der Kommentar von Irenäus im Wesentlichen fest, dass die „666“ maßgebend ist, im Gegensatz zu der „616“, die auf einem Fetzen Papier in einer anderen Textart als der ursprünglich aufgezeichneten gefunden wurde, mit der darin enthaltenen „Bearbeitungsnotation“.

Bedeutung von "666"

Der Grund für die unterschiedlichen textlichen Herausforderungen, die dazu neigen, diejenigen zu unterstützen, die die Autorität der Schrift in Frage stellen, liegt darin, dass es eine so große Meinungsverschiedenheit darüber gibt, was „666“ bedeutet. Irenäus selbst schloss:

Aber da sie die sichere Zahl kennen, die von der Schrift erklärt wird, nämlich sechshundertsechsundsechzig, sollen sie zunächst die Teilung des Königreichs in zehn erwarten; dann, als nächstes, wenn diese Könige regieren und anfangen, ihre Angelegenheiten in Ordnung zu bringen und ihr Königreich voranzubringen, [sollten sie lernen] anzuerkennen, dass derjenige kommen wird, der das Königreich für sich beansprucht, und diese Männer erschrecken wird von dem wir gesprochen haben, der einen Namen hat, der die oben genannte Nummer enthält, ist wirklich der Gräuel der Verwüstung . (aus Against Heresies, Buch V, Kapitel 30)

Er behauptet also, dass es irgendwann in der Zukunft eine solche Person namens Antichrist geben wird, deren Name durch die Zahl „666“ bestimmt werden kann. Er spekulierte darüber, was „666“ bedeuten könnte, plädiert aber für „Zukunftsinterpretation“ im Gegensatz zu einer „präteristischen“ oder sogar „idealistischen“ Interpretation. Für die Zwecke dieser Diskussion werde ich eine „historistische Interpretation“ verwenden, da sich der „Dispensationalist/Futurist“ auf die „wörtliche“ (historische/grammatikalische) Methode stützt, über die so viel diskutiert wurde; in erster Linie aufgrund der zur Untermauerung der Behauptung erforderlichen „Gemmetria“. Da (bis heute) niemand versucht, die Welt mit einer „666“ zu regieren, gibt es einen endlosen Vorrat an Kandidaten, deren Namen „gemmetrisch“ gleich „666“ „könnten“.

Die vielleicht beste Erklärung für die Zahl kommt im vorherigen Satz,

ψηφισάτω τὸν

was im Griechischen interlinear übersetzt wird,

"LET-PEBBLE THE NUMBER OF-THE WILD-TIERE NUMMER, für OF-Menschen IST es"

Ich bin kein griechischer Gelehrter, aber die Interlinear-Version schlägt "Mann" vor, und nicht "ein Mann" kann die Bedeutung erfüllen. Außerdem ist "Let-Pebble" wichtig, da die überwiegende Mehrheit der Gemmetria-Systeme auf einem "Basis"-Zahlensystem beruht, das eher "Berechnung" als "Pebble-by-Pebble"-Zählung erfordert.

Eine Quelle und ein Argument, das ich überzeugend fand, stammen von hier ,

Was für eine Offenbarung war das für mich, als ich es vor einigen Jahren las. Tatsächlich half es mir zu sehen, was das Buch der Offenbarung wirklich zeigen wollte. Das bedeutet, dass die Zahl mit dem Menschen verbunden ist – mit der ganzen Menschheit (und nicht mit einem bestimmten Individuum). Sehen Sie sich das einen Moment an.

Er macht eine weitere Beobachtung, indem er sagt:

Die Leute haben angenommen, dass die Nummer 666 die Nummer eines einzelnen Mannes ist. Aus diesem Grund haben einige Gelehrte und Theologen wild darüber nachgedacht, „den Mann“ zu identifizieren, der im Buch der Offenbarung vorgesehen ist

Wenn also „Mann“ und nicht „ein Mann“ die Bedeutung der Zahl ist, was sollen wir dann zählen?

Sechs + Sechs + Sechs = 18 Sie können 6 dreimal "kieseln lassen" (denken Sie an das Zählen von Pennies) und Sie kommen bei 18 an.

Was bedeutet das?

Aus präteristischer, idealistischer, futuristischer/dispensationalistischer Sicht absolut nichts; aber aus historistischer Sicht sind 18 "Jahrhunderte" vergangen, als der Humanismus oder säkulare Humanismus auf der Bildfläche erschien und seither der Fluch der Menschheit ist. Seine Doktrin, sein Gesetz, seine Philosophie, seine Kunst sehen „den Menschen“ (oder die Menschheit) als „Gott“ an, und er erhebt sich selbst und widersetzt sich allem, was mit dem einen wahren Gott zu tun hat. Die Französische Revolution war der Inbegriff dafür, gefolgt von all den anderen "Revolutionen". Die Amerikanische Revolution nahm ihre Prinzipien an, doch gottesfürchtige Männer lenkten ihren Kurs weg von den Exzessen der Französischen Revolution; obwohl heute das meiste von dem, was diese "gottgefälligen Männer" erklärten, von humanistischen Gerichten und Regierungen ausgelöscht wurde, die den "Menschen" als Gott verherrlichen.

Als abschließendes Zitat

Die Zahl scheint der gesamten Struktur der menschlichen Gesellschaft unauslöschlich eingeprägt zu sein. Und als letztes Vermächtnis an die Menschheit wird Gott zulassen, dass am Ende des Zeitalters (kurz vor der Wiederkunft Christi) ein weltweites Königreich existiert, das das glorreichste menschliche Königreich sein wird, das jemals auf Erden existiert hat.

Das ist die Regierung „des Volkes, für das Volk, durch das Volk“, die die Menschheit auf Kosten des Reiches Gottes erhöht.

Ähm... "666" auf Griechisch sind nicht drei griechische Sechsen. Also, nein, es ist nicht 18. Wenn Sie kein Griechisch können, sollten Sie keine Fragen zur griechischen Textkritik beantworten. -1
Fairerweise war die erste Hälfte Ihrer Antwort jedoch in Ordnung. Aber ich würde die 2. Hälfte streichen.
@ Jas3.1 Der 1. Teil der Antwort wurde speziell an das Anliegen des OP gerichtet (666 oder 616?); Der letzte Teil der Antwort befasst sich mit dem „Warum 666“, das das OP in seinen Kommentaren als „bedeutungslos“ vorschlägt. Offensichtlich, wenn man '666' von reiner Textkritik entziffern könnte, gäbe es keine Kontroverse, richtig? Das ist, was ich glaube, die Wahrheit des Textes sagt, die Tatsache, dass ich vielleicht eine Minderheit bin, bringt mich nicht ins Wanken. Ich glaube, es ist viel ehrlicher als alle Edelsteinsysteme, die es im Überfluss gibt (Barak Obama ist zum Beispiel der Antichrist); und die Zahlen machen Sinn.
@ Jas3.1 Mir ist klar, dass sechs HUNDERTUND SIXTY-SIX auf Griechisch nicht dasselbe ist wie "18". Aber die Passage erfordert, dass Sie "Weisheit" und keinen Taschenrechner verwenden.
Du verstehst nicht, was ich sage. Im Englischen wird die Zahl geschrieben, indem drei aufeinanderfolgende Sechsen geschrieben werden, und so scheint Ihre "18-Theorie" realisierbar zu sein. Im Griechischen wird die Zahl jedoch nicht als drei aufeinanderfolgende griechische Sechsen geschrieben, und daher ist Ihre "18-Theorie" nicht einmal möglich.
@Jas.1 Das verstehe ich und habe das in meinen Kommentaren erklärt. Wir suchen „Weisheit“, und die „Weisheit“ sagt uns, dass sechshundertsechsundsechzig nichts bedeutet, sondern die 3 Sechsen. John sprach wahrscheinlich Aramäisch, hat Gott es ihm in klassischem Koine-Griechisch mitgeteilt? Die Wahrheit wurde jahrhundertelang vor klassischen griechischen Gelehrten verborgen, und doch können Kinder sie kennen. Ein Kind kann dreimal bis sechs zählen; während ein klassischer griechischer Gelehrter nur weiß, was er mit sechshundertsechsundsechzig anfangen soll. Dahinter steckt mehr als nur die Zahl, aber die Zahl sagt Ihnen, dass es sich um einen „Mann“ und nicht um einen Mann handelt.
Jetzt bin ich wirklich verwirrt. Wenn Sie also sagen: „Sechs + Sechs + Sechs = 18, können Sie 6 drei Mal „kieseln“ lassen (denken Sie an das Zählen von Pennys) und Sie kommen bei 18 an.“ Sie meinen, dass dies auf Aramäisch der Fall ist und niemand, der sich auf den inspirierten griechischen Text verlässt, in der Lage wäre, dies herauszufinden? Ist Ihnen bewusst, dass jeder , der an Inspiration festhält, das Griechische für ursprünglich hält? (Außer Ihnen anscheinend. Und Sie haben erklärt, dass Sie in Sachen Textkritik unwissend sind.)
Haben Sie aus Neugier nachgeforscht, wie "sechshundertsechsundsechzig" auf Aramäisch geschrieben worden wäre? (Ich denke, Sie werden feststellen, dass dies Ihre "18-Theorie" nur noch unmöglicher macht.
@ Jas3.1 Ich sage, dass Sie dreimal bis 6 "zählen" und bei 18 ankommen können. Die Ausgabe von "sechshundertsechsundsechzig", ob auf Griechisch, Aramäisch, Hebräisch oder einer anderen Sprache, macht nein Sinn als Zahl, es sei denn, Sie wenden "Weisheit an", was nicht dasselbe ist wie die vielen Edelsteinsysteme da draußen, die von "Nero Caesar" bis "Barak Obama" und allen dazwischen begannen. Wer weiß, vielleicht gibt es ein Kind mit einem spitzen Bleistift, das die Zahlen dazu bringen kann, Sie (oder mich) zu bedeuten. Aber sie irren sich aus einer Vielzahl von Gründen, von denen einer die Zahl „Mann“ und nicht „ein Mann“ ist.
Was behaupten Sie, dass der "ursprüngliche aramäische Text" sagte?
Und für die Zukunft ... zu zeigen, dass eine gegensätzliche Ansicht (wie Gemmatria) Fehler hat , beweist nicht , dass Ihre Ansicht richtig ist. Diese Argumentation ist ein logischer Irrtum (wie ein Zirkelschluss oder ein Ablenkungsmanöver). Was Sie behaupten, ist nicht möglich – unabhängig davon, wie albern Sie eine gegensätzliche Ansicht erscheinen lassen.
Scheint eine Wiederholung wert zu sein ... Ich glaube nicht, dass andere als prophetische Offenbarungen die Bedeutung und die Richtigkeit dieses biblischen Punktes jemals erhellen können ... Also ohne biblische oder prophetische Anleitung zum Mechanismus (eine Gleichung?) für die Verwendung einer Zahl des Tieres hat die Richtigkeit einer solchen Zahl keinen Wert. Und das ist der Grund, warum Argumente darüber spaltend und ohne Substanz sind. Weil es derzeit einfach nicht richtig verstanden werden kann.
@lasersauce In gewissem Sinne ja. Die Schrift sagt: „...aber der natürliche Mensch empfängt nicht die Dinge des Geistes Gottes; denn sie sind ihm Torheit; Doch die Passage Offb. 13:18) fordert Weisheit, die 1. Kor. 2:6-7 sagen, ist nicht von dieser Welt. Die Antwort liegt im richtigen Verständnis der Zahl – nur eben nicht im klassischen „griechischen“ Verständnis. Ich habe viel darüber geschrieben, die „Zahl“ ist nur ein Aspekt, der auf dasselbe hindeutet.

Aus den NET-Fußnoten:

55 tc Ein paar Handschriften (115 C, zusammen mit einigen Handschriften, die Irenäus bekannt sind {und zwei winzige Handschriften, 5 und 11, nicht mehr vorhanden}), lesen Sie hier 616, und mehrere andere Zeugen haben andere Variationen. Irenäus Erwähnung von MSS mit 616 wird durch seine Ablehnung solcher Zeugen in diesem Fall ausgeglichen. So faszinierend die Lesart 616 auch ist (da die Umwandlung von Nero Caesars Namen ins Lateinische durch Gematria zu 616 führen würde), muss sie doch suspekt bleiben, weil eine solche Lesart dadurch motiviert zu sein scheint, dass sie besser mit Neros Gematria übereinstimmt.

Der griechische Gematria-Wert von Nero Caesar (Νέρων Καῖσαρ) wäre 1.005, aber der griechische hebräische Wert (נרון קסר) entspricht 666, wie oben angegeben. Metzger führt aus:

Wenn griechische Buchstaben als Ziffern verwendet werden, ist der Unterschied zwischen 666 und 616 lediglich eine Änderung von ξ zu ι (666 = χξς und 616 = χις). Vielleicht war die Änderung beabsichtigt, da die griechische Form Nero Caesar in hebräischen Buchstaben (נרון קסר) 666 entspricht, während die lateinische hebräische Form Nero Caesar (נרו קסר) 616 entspricht. 1

Aber was ist mit den anderen Varianten? Es stimmt, dass MS 2344 665 und ein alter lateinischer Text (Codex ar, 9. Jahrhundert) sogar 646 hat, aber diese abweichenden Lesarten haben so wenig Unterstützung, dass sie nicht einmal als Alternativen zur 666-Lesung angesehen werden können.

Angesichts der wenigen MSS-Varianten und der Tatsache, dass eine der frühesten Abweichungen der lateinisierten Form des wahrscheinlichsten Referenten entspricht (durch einfaches Entfernen des ן), ist es sehr wahrscheinlich, dass 666 die ursprüngliche Zahl war (wie die meisten modernen Übersetzungen diese Passage wiedergeben). ).


1 Bruce Manning Metzger, United Bible Societies, A Textual Commentary on the Greek New Testament , Second Edition (A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament, 4. Rev. Ed.) (London; New York: United Bible Societies, 1994), 676.

Es gibt eine ganz andere Ansicht, die nicht erwähnt wurde. Ich weise nur darauf hin. Walid Shoebat hat erklärt, dass er glaubt, dass dies nicht ursprünglich griechisch war, sondern dass John geschrieben hatte, was er gesehen hatte, und bei der Transkription gingen die Kopisten Buchstabe für Buchstabe vor, nicht so, wie diese Buchstaben aussahen. Schau das Video

Er vertritt die Idee, dass es sich tatsächlich um die Bismallah handelte und nicht um eine Zahl, wie sie durch Gematria berechnet wurde. Da die Bibel nirgendwo sonst Gematria verwendet, sondern die richtigen Wörter für Zahlen, erschien es ihm sinnvoll. Was in der Offenbarung, die im Codex Vaticanus enthalten ist, noch ausgeprägter ist. Als die Kopisten auf die seltsam aussehenden Zeichen stießen, sahen sie eine große Ähnlichkeit mit den griechischen Buchstaben, die sie kannten, und legten stattdessen diese nieder.
Abbildung

@MicahGatford Obwohl alles in allem fair ist, gibt es keine anerkannte endgültige Ansicht, es gibt nichts, was auch nur im Entferntesten darauf hindeutet, dass der Islam der Antichrist ist. Die einfache Widerlegung dieses Arguments findet sich in Offb. 13,2: „Und das Tier, das ich sah, war einem Leoparden gleich …“. Der "Leopard" wird im übertragenen Sinne von Griechenland repräsentiert, dies wird von Dan bestätigt. 7:6 , und durch den Prinzen von Grecia, der von Gabriel (8:21) erwähnt wird, ist Alexander das "große Horn". Auf keinen Fall kann von Griechenland auf den Islam geschlossen werden – sie sind einander diametral entgegengesetzt. Das ist die „Angst der Woche“-Interpretation.
Keine Angst vor der Woche, vielleicht Angst vor dem Jahrtausend. Viele Theologen im Laufe der Geschichte haben fast seit seiner Entstehung auf den Islam als einen Ort hingewiesen, aus dem der Antichrist kommen wird. Ich kann einige auflisten, wenn Sie möchten. Außerdem verstehe ich nicht, warum Sie den Punkt von Off 13:2 nicht verstehen. Natürlich ist es Teil des ehemaligen griechischen Reiches. Warum hast du den Rest des Verses nicht zitiert? "...seine Füße waren wie die eines Bären und sein Rachen wie ein Löwenmaul. ..." Dies ist die Verschmelzung der ersten 3 Tiere in Dan 7 - es ist das vierte Tier. Bestien sind keine einzelne Person oder Kreatur, sie sind Imperien.
Ich versuche auch nicht zu sagen, dass meine Antwort die beste oder auf vielen Fakten basierende ist, es sind Vermutungen, die interessant sind und nah genug, um darüber nachzudenken. @Tau Ich würde gerne länger mit dir darüber diskutieren, weil der Islam das einzige ist, was zu allen Parametern passt. Der Islam eroberte alle vorherigen Imperien und erlitt Anfang des 20. Jahrhunderts eine „tödliche Kopfwunde“, als sein Imperium fiel. Es scheint sich nun wieder aufzubauen und könnte der Beginn eines wiederauferstandenen Imperiums sein. - viel mehr, aber im Ernst, ich hätte gerne ein längeres Gespräch. Ich finde Eschatologie faszinierend.
Der Islam hat sich selbst als Nachkomme von Ismael gesehen – dem sie die Verheißungen Gottes (Allahs) interpretieren, denen sie gegeben wurden. Sie sehen Abraham als ihren Vater; die den einen wahren Gott verehrten, im Gegensatz zu einem Pantheon von Idolen, das für die Griechen typisch war. Die westliche Zivilisation ist eine Fortsetzung der klassischen griechischen Zivilisation; Der Islam ist beleidigt und zutiefst gegen die westliche/griechische Zivilisation – sie befinden sich „im Krieg“ damit. Jeder Vergleich mit „Antichrist“ ist erfunden. Ich werde einen Chatroom für uns einrichten, wenn Sie bereit sind, die Diskussion fortzusetzen.

Der Kodex aus dem 9. Jahrhundert, der 646 für die Offenbarung zitiert, ist der numerische Gesamtwert für den Ausdruck "Amil Marduk" (Mann von Marduk). 666 ist der Zahlenwert insgesamt für „nebekednesser“ (e = eta). 6l6 ist die Zahlenwertsumme für den Sohn und Nachfolger von nebekednesser, nämlich „ewil marduk“ (e = epsilon). 665 ist ein Beispiel für die kabbalistische Colel-Regel, die im Wesentlichen besagt, dass der numerische Wert eines Wortes/Satzes um eine Einheit seines Wertes entweder addiert oder subtrahiert werden kann, ohne seine Bedeutung zu verändern. [walter c. cambra] Das jüdische Haus Jeschua (übersetzt in der Septuaginta, Esra 2:36 als Haus von „Jesus“) war im 6. Jahrhundert v. Chr. im kaiserlichen Babylon der Nebeken gefangen. Der erste jüdische Tempel wurde von den Armeen des kaiserlichen Babylon zerstört. Der 2. jüdische Tempel wurde 70 n. Chr. von den Armeen des kaiserlichen Roms zerstört. Beachten Sie, dass der neutestamentliche Brief mit dem Titel „Erster Petrus“ 5:13 besagt: „Grüße von ihr, die in Babylon wohnt“! Der neutestamentliche Brief mit dem Titel „RÖMER“ 16:7 erwähnt die zweite Gefangenschaft. Anscheinend war die Linie des jüdischen Hauses von Yeshua/Jesus im 1. Jahrhundert n. Chr. im kaiserlichen Rom, wie ihre Vorfahren in Babylon waren. (Siehe Lösung für 666 von Walter C. Cambra auf der Website der Hermetic Library.) [EWIL MARDUK wird im zweiten Buch der Könige 25:27, Fußnote „b“ erwähnt. Die Neue Englische Bibel, 1972. Cambridge, UK.] Es gibt zwei Schreibweisen für Nebekednesser im Hebräischen. Die griechische SEPTUAGINT, EZRA 2:36, aus der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts v. Chr., gibt es mit „NABOUKODONOSOR“ wieder. Meine Schreibweise für Nebekednesser ist eine von neun Komponenten, darunter Balthasar und das siebenköpfige Meeresungeheuer von Offb. l3:l. Bitte sehen Sie sich dieses komplexe mathematische Rätsel auf der Website der Hermetic Library an!

Die von Ihnen zitierte Quelle stützt weder viele dieser Behauptungen noch ist sie eine angemessene Referenz, die uns hilft, die spezifische Quelle zu finden, die Sie verwenden. Bitte geben Sie Quellen für Ihre Behauptungen an. Wir verlangen dies hier und nennen es „Deine Arbeit zeigen“.
RE: Walter C. Cambra / 6l6, 665, 646 -- 6l6 Papyrus ll5; 665 ms. 2344; 646 lateinischer Text 9. Jahrhundert n. Chr. Codex ar
Übergang der Souveränität von Babylon nach Persien, erwähnt im letzten Kapitel von zwei Chroniken, die die Prophezeiung des Herrn durch Jeremia erfüllen, dass ein in Babylon gefangener Überrest Israels gerettet/in ihr Heimatland zurückgeführt würde. Cyrus von Persien ist der Gesalbte des Herrn (Jesaja 45:1; 44:28)
Bitte bearbeiten Sie diese in Ihrer Antwort. Ich bin mir auch nicht sicher, ob sich Ihre Gematria summiert, aber das ist ein anderes Problem.

Offb.13:18 „Hier ist Weisheit. Wer Verstand hat, der zähle die Zahl des Tieres; denn es ist die Zahl eines Menschen, und seine Zahl ist 6-6-6.“

Wenn man der Schrift erlaubt, die Schrift zu interpretieren, ist es nicht schwer zu sehen, dass sich 6-6-6 auf „Mensch“ in seiner dreifachen Zusammensetzung bezieht, nämlich Geist = 6; Seele = 6; body = 6. Es ist eine Selbstverständlichkeit! 1 Thess.5,23 „Und der Gott des Friedens selbst heilige euch ganz und möge euer Geist und Seele und Leib unversehrt bewahrt werden ohne Tadel bei der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus“.

John sah ein Tier aus dem "SEA" kommen. Das „MEER“ in der Schrift ist eine Metapher für Nationen oder eine Vielzahl von Menschen. Dieses Tier stammt also aus Menschen (Nationen).

Andere Schriftstellen, die beweisen, dass „MEER“ Nationen oder Menschenmengen repräsentiert, sind unten aufgeführt: Offb.21:1 „Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde: denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen und das „MEER“ (Nationen) ist nicht mehr....". Markus 2:13 „Und Jesus zog wieder hinaus an der „MEER“-Seite; und alle „Mengen“ nahmen Zuflucht zu ihm …“. Markus 3:7 „Und Jesus zog sich mit seinen Jüngern zum „Meer“ zurück, und eine große „Menge“ aus Galiläa folgte ihm nach“. Mat.4:18 „Und Jesus ging am See von Galiläa entlang und sah zwei Brüder, Simon, der Petrus genannt wird, und Andreas, seinen Bruder, die ein Netz in das „MEER“ auswarfen; denn sie waren Fischer. Und er sprach zu ihnen: Kommt mir nach, und ich mache euch zu Menschenfischern“.

+1 für Ihre Antwort (Ich stimme zu, obwohl ich denke, dass Sie in Ihrem letzten Absatz wörtliche und bildliche Beispiele mischen. Die Frage des OP betraf jedoch die "Originalnummer" von Rev. 13:18 (666 vs. 616) und Dazu haben Sie keine Erklärung angeboten. Ich würde vorschlagen, dass Sie es "ändern" und verhindern, dass Ihre +-Stimmen von - überwältigt werden.
Und übrigens, willkommen bei BH! Wir sind hier etwas anders, lesen Sie unbedingt die Richtlinien ( hermeneutics.stackexchange.com/tour ), bevor Sie Fragen stellen oder beantworten – danke!
Ich stimme @ user2479 zu, dass der Hauptpunkt der Frage die vorhandenen Textvarianten sind (und die Bestimmung, welche richtig ist), die Sie überhaupt nicht ansprechen.