Was sind die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Purushamedha Yagna und Sarvamedha Yagna?

Was sind die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Purushamedha Yagna und Sarvamedha Yagna?

Mich interessieren Antworten, die die relevanten Verse aus den Veden direkt zitieren.

Antworten (1)

PurushMedha Yajna wird in diesem Kapitel von Shatapatha Brahmana von YajurVeda beschrieben und Sarvamedha Yajna wird in diesem Kapitel beschrieben . Laut Shatapatha Brahmana können sowohl PurushMedha als auch SarvaMedha die Fähigkeit verleihen, alle Wesen des Universums zu umfassen.

Wie im selben Kapitel von Shatapatha Brahamana beschrieben, tat Narayana PurushaMedha Yajna und umfasste alle Wesen:

Purusha Nârâyana wünschte: „Würde ich doch alle Wesen übertreffen! wäre ich allein alles hier (dieses Universum)!' Er sah diese fünftägige Opferdarbietung, das Purushamedha, und nahm es und vollbrachte damit eine Opfergabe; und nachdem er damit Opfer dargebracht hatte, übertraf er alle Wesen und wurde hier alles. Und wahrlich, derjenige, der dies weiß, den Purushamedha vollbringt oder dies auch nur weiß, übertrifft alle Wesen und wird hier alles.

PurushaMedha ist ein fünftägiges Opfer und die Bedeutung jedes Tages wird im selben Kapitel beschrieben:

  1. Nun, dieses Purushamedha ist eine fünftägige Opferaufführung – das Opfer ist fünffach, das Opfer ist fünffach, und fünf Jahreszeiten sind ein Jahr: was auch immer von fünf Arten es gibt, entweder in Bezug auf die Gottheit oder das Selbst (Körper), all das er erhält dadurch.

Während sich SarvaMedha darauf bezieht, sich selbst im Yajna zu geben und sich selbst als Herrn von allem zu projizieren und alle Wesen zu umfassen, da alle Wesen sein Selbst sind. Lord Brahma tat SarvaMedha Yajna und umfasste alle Wesen, wie im selben Kapitel beschrieben:

  1. Brahman Svayambhu (der Selbstexistierende, Anm.) führte Entbehrungen durch. 3. Er sagte so viel: „Wahrlich, es gibt keine Ewigkeit in Entbehrungen; Nun denn, ich werde mein eigenes Selbst in den Kreaturen opfern und die Kreaturen in meinem eigenen Selbst.' Und dementsprechend, indem er sein eigenes Selbst in den Geschöpfen und die Geschöpfe in seinem eigenen Selbst opferte, umfasste er die Suprematie, die Souveränität und die Herrschaft über alle Geschöpfe; und in ähnlicher Weise umfasst der Opferer, indem er alle Opferessenzen im Sarvamedha darbringt, alle Wesen und Vorherrschaft, Souveränität und Herrschaft.

SarvaMedha ist ein 10-tägiges Opfer und die Bedeutung jedes Tages wird im selben Kapitel beschrieben:

  1. Nun ist dieser Sarvamedha ein zehntägiges (Soma-) Opfer, um jede Art von Nahrung zu gewinnen und zu gewinnen, denn der Virâg besteht aus zehn Silben, und der Virâg ist alles Nahrung. Bei diesem (Opfer) baut er den größtmöglichen Feueraltar, denn dieser – nämlich der Sarvamedha – ist der höchste unter allen Opferdarbietungen: durch das höchste (Opfer) bewirkt er somit, dass er (der Opferer) ihn erreicht Vorherrschaft.

Ebenfalls am sechsten Tag von SarvaMedha wird auch PurushaMedha durchgeführt:

  1. Der sechste Tag ist ein zentraler Paurushamedhika-Tag: An diesem (Opfer) ergreift er Männer, die zum Opfer kommen, um die opfernde Essenz des Menschen zu erlangen.
Können sogar normale Jivas wie wir Purushamedha und Sarvamedha Yajnas ausführen? Wenn ja, umfassen wir das ganze Universum wie Narayana und Brahma? Werden wir durch das Umfassende zu Narayana und Brahma?
@TheDestroyer Wenn ich mich nicht irre, führte der Weise Jahnu das Sarvamedha Yagya durch, als Ganga beschloss, seinen Ashram zu überfluten. Dies würde bedeuten, dass sogar normale Menschen dies tun können.