Wo war die erste Qibla des Islam?

Was war die erste Qibla im Islam?

Die erste Qibla-Muslime, zu der gebetet wurde, ist die Al-Aqsa-Moschee المسجد الأقصى (oder Bait Al-Maqdis بيت المقدس), hier ist ein schönes Foto der südlichen "Kapelle" davon (die der älteste und wichtigste Teil ist) :)

Es ist immer noch ein heiliger Ort für Muslime (und auch für Christentum und Judentum), tatsächlich hat Allah es und die Länder um es herum gesegnet, und die Israa war von der Heiligen Moschee (Kaabah) bis zu ihr, und der Miraj war von ihr bis zum ^{Himmel diese Aya} , und dort (in der Al-Aqsa-Moschee) betete der Prophet als Imam und alle Propheten hinter ihnen (Frieden und Segen seien auf ihnen allen).

Gibt es einen Vers oder Hadith, der diese Qibla begründet? Warum beteten Muslime in Richtung Jerusalem?

Ja da ist.

Zunächst muss man wissen, dass der Prophet vor der Hijrah zur Al-Aqsa-Moschee betete, und danach etwa siebzehn Monate lang bis zum Rajab des zweiten Jahres ( gemäß Ibn Abbas ), als Allah ihm befahl, zur Kaaba zu beten.

Hat der Prophet auf Befehl Allahs oder nach eigenem Ermessen zu Al-Aqsa gebetet?

Die Mehrheit der Gelehrten stimmte darin überein, dass es auf Allahs Befehl war, die folgende Ayah ist ein Beweis:

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

Sahih International

Und so haben wir euch zu einer gerechten Gemeinschaft gemacht, dass ihr Zeugen über die Menschen sein werdet und der Gesandte ein Zeuge über euch sein wird. Und Wir haben die Qibla nicht gemacht, der ihr früher gegenüberstandt, es sei denn, Wir könnten deutlich machen, wer dem Gesandten folgen würde und wer nicht auf seinen Fersen umkehren würde. Und tatsächlich ist es schwierig, außer für diejenigen, die Allah rechtgeleitet hat. Und niemals hätte Allah dich dazu gebracht, deinen Glauben zu verlieren. Wahrlich, Allah ist zu den Menschen gütig und barmherzig.

Sure al-Baqarah:143 .

In diesem Vers sagt Allah, dass er die alte Qibla (Al-Aqsa) aus einem bestimmten Grund (Rest der Ayah) gemacht hat, also ist dies ein Beweis dafür, dass Allah Al-Aqsa als die erste Qibla gewählt hat.

Andere Gelehrte (die Minderheit) sagen jedoch, dass er nach eigenem Ermessen dafür gebetet hat, sie sagen, dass Allah ihn dies nicht tun lassen würde, wenn er sich geirrt hätte, obwohl er dies getan hat. Andere sagen, dass er vor Irrtümern bewahrt wird.

Aber selbst wenn es seine eigene Entscheidung war (obwohl es nicht so war), pflegte er durch die Kaaba zu Al-Aqsa zu beten. Denn nach der Hijrah wählte er sie wahrscheinlich basierend auf dieser Ayah:

وَلِلّّهِ الْمشْرِقُ وَالْمغْرِبُ ۚ ف ف فأيْنَمَا ُوَلُّوا ففثثمّّ Ag.

Sahih International

Und Allah gehört der Osten und der Westen. Wohin Sie sich auch wenden [können], da ist das Antlitz Allahs. Wahrlich, Allah ist allumfassend und wissend.

Sure al-Baqarah:115 .

Quelle

Eine letzte Anmerkung vor dem Verlassen: Das Foto unten zeigt die komplette Al-Aqsa-Moschee, die Grünfläche ist die gesamte Al-Aqsa-Moschee, alles innerhalb der Mauer. Das ursprüngliche und älteste Hauptgebäude befindet sich in der südlichen linken Ecke des Fotos (auch auf dem Foto oben in der Antwort zu sehen). Es gilt tatsächlich als Al-Aqsa-Moschee. Während die goldene Kuppel in der Mitte "The Rock Dome قبة الصخرة" genannt wird und von Khalifah Omar Ibn Al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erbaut wurde, als er die Stadt betrat.

Die erste Qibla des Islam war in Richtung Bitul-Maqdis, das sich jetzt in Jerusalem befindet. Muslime pflegten Salat zu dieser Qibla zu beten, bis diese Ayat offenbart wurde:

Wir haben gewiss die Hinwendung deines Gesichts zum Himmel gesehen, [O Muhammad], und Wir werden dich gewiss zu einer Qibla führen, mit der du zufrieden sein wirst. Also wende dein Gesicht zu al-Masjid al-Haram. Und wo immer ihr [Gläubigen] seid, wendet eure Gesichter ihr [im Gebet] zu. Wahrlich, diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, wissen sehr wohl, dass es die Wahrheit von ihrem Herrn ist. Und Allah ist nicht unwissend, was sie tun ¹

Dieser Hadith von Anas (RA), der in Sahih Muslim aufgezeichnet ist, sagt Folgendes:

Anas berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte zu Bait-ul-Maqdis zu beten, dass ihm (ihm) offenbart wurde: „Wahrlich, Wir sehen die Hinwendung des Gesichts zum Himmel, weshalb Wir sicherlich verursachen werden Wende dich der Qibla zu, die dir gefallen wird. Also wende dein Gesicht der heiligen Moschee (Ka'ba) zu" (ii. 144). Eine Person aus Banu Salama ging; (er fand die Leute) in ruk'u (während) er das Morgengebet betete und sie hatten eine Rak'ah gesprochen. Er sagte mit lauter Stimme: Hör zu! die Qibla wurde geändert und sie wandten sich genau in diesem Zustand der (neuen) Qibla (Ka'ba) zu. ²

Bezug:

^{1: http://quran.com/2/144
2: http://sunnah.com/urn/210750}

Bevor der Koran von Allah kam, kam die Bibel (neues und altes Testament) von Allah. Nach dem Alten Testament mussten die Menschen in Richtung Jerusalem beten.

Der Ursprung davon basiert in der Bibel wie folgt ...

„Wenn dein Volk gegen seinen Feind in den Kampf zieht, wohin auch immer du es schickst, und zum HERRN beten sollst in Richtung der Stadt (Jerusalem) , die du erwählt hast, und in Richtung des Hauses (Baitul Makdas), das ich deinem Namen gebaut habe " [ 1. Könige 8:44 ]

Die Muslime folgten also dieser Richtung, weil dies die letzte bekannte Gebetsrichtung war, die von Allah gegeben wurde, bis Er sie im Koran auf der Grundlage des folgenden Verses in Richtung Mekka änderte ...

„Von wo auch immer Du ausgehst, wende Dein Gesicht in Richtung der heiligen Moschee; das ist wahrlich die Wahrheit vom Herrn. [Quran 2:149]

^{Beantworte mein Selbst aus Mangel an vollständiger Antwort}

Die erste Qibla des Islam ist nach bestem Wissen und Gewissen unbekannt. Obwohl die meisten Leute glauben, dass es Bait-ul-Muqadas in Jerusalem ist.

Wir können mit Sicherheit sagen, dass der Prophet, als er in Medina war, nach Jerusalem blickte, um die Qibla-Anweisung zu erhalten. Dies wird durch die folgenden Haidithe bestätigt , Band 1, Buch 8, Nummer 392

Allahs Apostel betete sechzehn oder siebzehn Monate lang Baitul-Maqdis gegenüber, aber er liebte es, der Ka'ba (in Mekka) gegenüberzustehen, also offenbarte Allah: "Wahrlich, Wir haben die Zuwendung deines Gesichts zum Himmel gesehen!" (2:144) So konfrontierte der Prophet die Kaaba und die Narren unter den Menschen, nämlich „die Juden“, sagten: „Was hat sie von ihrer Qibla (Bait-ul-Maqdis) abgebracht, die sie früher beobachteten?““ (Allah offenbarte ): „Sprich: ‚Allah gehört der Osten und der Westen. Er führt, wen er will, auf einen geraden Weg.'“ (2:142) Ein Mann betete mit dem Propheten (mit Blick auf die Kaaba) und ging hinaus. Er sah einige der Ansar, die das 'Asr-Gebet mit ihren Gesichtern zu Bait beteten -ul-Maqdis, sagte er: "Ich bezeuge, dass ich mit dem Apostel Allahs gebetet habe, der der Ka'ba zugewandt ist."

Beachten Sie, dass es für 16 oder 17 Monate steht (nicht etwa 13 Jahre, als der Islam propagiert wurde). Dies war das zweite Jahr des Propheten in Medina (2. Hiji). Dies würde bedeuten, dass die Masj-al-Aqsa-Qibla speziell in Medina hergestellt wurde, nachdem der Prophet ausgewandert war.

Vers sagt 2:143

Und Wir haben die Qibla nicht gemacht, der ihr früher gegenüberstandt, es sei denn, Wir könnten deutlich machen, wer dem Gesandten folgen würde und wer nicht auf seinen Fersen umkehren würde.

Dies beweist, dass die Bait-ul-Muqaddas Qibla nicht von Gott angeordnet wurde, wie Gott sagt „Wir haben diese Qibla nicht gemacht“ und „prüfe, wer dem Propheten folgen würde“, weil der Prophet es befohlen hat (allerdings nicht durch göttliche Intervention, denn es war eine Prüfung). Höchstwahrscheinlich hat der Prophet es nach der Auswanderung nach Medina angeordnet. Dies würde bescheinigen, dass es sich tatsächlich um einen Test handelte. Interessanterweise gibt es jedoch in keinem Hadith einen Hinweis auf dieses Ereignis.

Geschichte: Der Prophet tat es höchstwahrscheinlich, um den Juden zu gefallen. Es gibt Hadith, die erwähnen, dass die Propheten am 10. Mohammeds gefastet haben, als die Juden ihnen sagten, dass es wegen Moses ein günstiger Tag ist. Der Prophet befiehlt den Muslimen, an diesem Tag zu fasten, denn „wir haben mehr Recht über Moses“ (Sahih al-Bukhari, Band 3, Buch 31). Juraselam als Qibla zu machen, war wahrscheinlich eine solche Vorkehrung, die der Prophet getroffen hat.

Kurz gesagt, Bait-ul-Muqadas war wahrscheinlich nicht die erste Qiba des Islam, aber sie wurde in Medina angenommen und später in Kabba geändert. Wir wissen immer noch nicht genau, was die erste Qibla im Islam war.

Masjid e Aqsa wurde von niemandem vor dem Propheten Muhammad (saww) gebaut, es existiert nicht einmal. Das einzige, was in Jerusalem war, war Hakel e Solamani (das viele Muslime Bait ul Muqadas nannten), ein heiliger Ort für Juden, nicht für Christen, nicht einmal für Menschen aus Makkah. Es wurde 500 Jahre vor der Geburt des Propheten Muhammad (saww) zerstört und die Römer zerstörten Hakl e soulamani vollständig, das einzige, was dort übrig blieb, waren Runen von Hakl e soulamani. chritren hat es Müllhalde gemacht. (es gab dort nichts und keine masjid aqsa oder irgendeine msjid wurde an diesem ort gebaut, in die richtung der prophet muhammad tatsächlich neugierig war) die römer erlaubten den juden nie, zu ihrem heiligen ort zu kommen. Jerusalem war unter der Kontrolle von Romns, bis Muslime es unter der Führung von Hazrat Omer eroberten. Es war Hazrat Omer, der Juden erlaubte, an ihren heiligen Ort zu kommen. und neben Hal e solamni baute er Masjid, die Aqsa genannt wurde, weil Aqsa weit entfernte Masjid bedeutet. Jerusalem war niemals Qibla für jemanden, der in Mekka lebt. Es ist nur ein Mythos, der von Juden geschaffen wurde.

Das erste Gotteshaus auf dieser Erde war in Mekka/Bekka. Die erste Qibla muss dasselbe sein, da es keinen anderen Ort der Anbetung auf der Erde gab. Der Heilige Koran sagte nicht, dass die erste Qibla woanders war.