Welchen Anteil seines Einkommens würde ein Jude nach den Opfergesetzen geben?

Ein Bauer, der in Tempelzeiten in Israel lebte, hätte Folgendes gegeben:

• Ungefähr 2 % seiner Ernte an den Kohen (Priester); bekannt als Teroma .
• 10 % seiner verbleibenden Ernte an den Leviten; ma'aser , was „den Zehnten“ bedeutet. (Der Levit würde das dann verzehnten – dh ~ 1% der ursprünglichen Ernte – und es den Kohen geben.)
• 10 % von dem, was noch übrig ist; Je nach Jahr (es gibt einen Zyklus) wird dies entweder an die Armen gegeben oder vom Bauern selbst in Jerusalem verzehrt.
• Erstlingsfrüchte (das sind nicht so viele, mengenmäßig; es geht mehr um die Bedeutung) zu den Kohen im Tempel.
• Das Gewächs aus dem vierten Jahr seines Weinbergs müsste (vom Eigentümer) in Jerusalem verzehrt werden.
• Eine "Ecke" (von einiger Größe) eines Getreidefeldes sollte für die Armen übrig bleiben; ebenso wie zufällig fallen gelassene Garben oder gelegentlich vergessene Bündel. Ähnliche Gesetze gelten für Weinberge. (Auch hier geht es, so wie ich es verstehe, nicht so sehr um die Quantität, sondern um die Verhaltensänderung.)
• Ein kleines Stück (~5%) Teig wird beim Kneten dem Kohen gegeben.

Und von Nutztieren (Kühe, Schafe, Ziegen):

• Erstgeborene Kühe, Schafe und Ziegen werden den Kohen gegeben. Erstgeborene Esel erfordern ein Lamm, das den Kohen gegeben wird. Auf den ersten Blick sieht es so aus, als würde eine Kuh im Laufe ihres Lebens ungefähr zehn Kälber bekommen, also sind es ungefähr 10 %, wenn Sie mitzählen.
• Von der verbleibenden Herde müssen 10 % in Jerusalem verzehrt werden.

• Wenn ein gewöhnliches Tier nicht als Opfer geschlachtet wird, werden Kiefer, Vorderbein und Brust einem Kohen gegeben.

• Ein Lamm/Zicklein, das von seinen Besitzern für das Pessach-Opfer in Jerusalem verzehrt wurde. Obwohl viele Leute darauf eingehen können, solange jede Person ungefähr zwei Unzen Fleisch bekommt.

• Einige zusätzliche Angebote bei einem Besuch in den Ferien; aber auch hier kann man sich auf andere einlassen (oder sogar „ein totaler Parasit sein“, wie ein Lehrer von mir erklärte).
• Die gelegentlichen Opfergaben für die Sühne der Sünde, je nach Bedarf (hoffentlich nicht).

Geld:

• Ein jährlicher halber Schekel zur Deckung der kommunalen Opfergaben des Tempels.

Wenn Farmer Asher also 100 Scheffel Weizen anbauen würde, würde er am Ende – oh, sagen wir ungefähr 75 Scheffel, mit denen er alles machen könnte; plus 8 Scheffel, die je nach Jahr entweder an die Armen gehen oder Farmer Asher in Jerusalem essen soll.

Heute

Nun versprach Jakob G'tt: „Alles, was du mir gibst, werde ich dir definitiv verzehnten“; Für die Nicht-Agaren, Nicht-Tempel-Zeiten, Nicht-Israel-Bewohner ist es also die stark normative und empfohlene Praxis (und obwohl sie diskutiert wird, kommen wir zu dem Schluss, dass es per se keine Verpflichtung ist), 10% ihres Gewinns für wohltätige Zwecke zu spenden. Eine Spende von bis zu 20 % gilt als verdienstvoll; darüber hinaus wird nicht empfohlen, da man Gefahr läuft, sich in Armut zu begeben.