Wann wurde Jesus zum ersten Mal als Name verwendet?

Nun, um genau zu sein, fragen Sie nach dem griechischen Namen Ἰησοῦς (englische Transliteration: Iēsous ) oder nach dem tatsächlichen anglisierten (englischen) Namen „Jesus“? Oder beziehen Sie sich auf seinen wahrscheinlichen hebräischen/aramäischen Namen, יֵשׁוּעַ (englische Transliteration: Yeshu'a )?

Ich vermute, Sie sprechen wahrscheinlich über seinen hebräischen/aramäischen Namen, da er so heißen würde – und das ist der Name, der tatsächlich für den Satz relevant ist: „… er wird sein Volk von ihren Sünden retten ."

Also, wer war der erste, der יֵשׁוּעַ genannt wurde? Nun, ich kann Ihnen sagen, wer im Tanach als erster יֵשׁוּעַ genannt wurde, aber Sie müssen verstehen, dass der Tanach nicht die Namen aller Israeliten aufzeichnet, die jemals geboren wurden. Es könnte also Menschen mit dem Namen יֵשׁוּעַ gegeben haben, noch bevor der erste diesen Namen besaß, wie er im Tanach aufgezeichnet ist. Auf jeden Fall ist der erste, der im Tanach יֵשׁוּעַ genannt wird (wenn ich mich nicht irre), in Esra 2:2 aufgezeichnet :

die kamen mit Serubbabel, Jeshua, Nehemia, Seraja, Reelaiah, Mordechai, Bilshan, Mispar, Bigvai, Rehum, Baanah. Die Zahl der Männer des Volkes Israel: (JPS-Übersetzung)

Es gab eine frühe hebräische Variante des Namens יֵשׁוּעַ, nämlich יְהוֹשׁוּעַ (englische Transliteration: Yehoshu'a ). Das war der Name dessen, den wir im Englischen als „Joshua son of Nun“ kennen. Sowohl die Namen יֵשׁוּעַ als auch יְהוֹשׁוּעַ wurden mit dem Eigennamen Ἰησοῦς in die griechische Septuaginta transkribiert.

Vergleiche Nehemia 8:17:

יֵשׁוּעַ בִּן־נוּן

Ἰησοῦ υἱοῦ Ναυη

mit 1 Könige 16:34:

יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן

Ιησου υἱοῦ Ναυη

Aus diesem Grund haben die KJV-Übersetzer in Apostelgeschichte 7:45 „Jesus“ mit „Josua“ verwechselt :

die auch unsere nachkommenden Väter mit Jesus in den Besitz der Heiden brachten, die Gott vor unseren Vätern vertrieb bis in die Tage Davids;

Die Passage bezieht sich nicht auf den Herrn Jesus, sondern eher auf Joshua, den Sohn von Nun (Yehoshu'a bin Nun), den Nachfolger von Moshe, der die Israeliten in das verheißene Land brachte.

Übrigens sind die hebräischen/aramäischen Namen יֵשׁוּעַ und יְהוֹשׁוּעַ in der jüdischen Kultur eigentlich recht verbreitet. Zum Beispiel kann man im Talmud viele Menschen mit diesen Namen sehen.

Wann wurde der Name Jesus zum ersten Mal verwendet?

HEBRÄISCHE BIBEL 285-246 v. Chr. Septuaginta war die offizielle griechische Übersetzung des Alten Testaments. Im 2. Jahrhundert v. Chr. wurde das Alte Testament ins Griechische übersetzt. Diese Übersetzung ist als Septuaginta bekannt.

325 n. Chr. hielt Konstantin das Konzil von Nicäa ab.

360 n. Chr. Codex Sinaiticus Griechisches Neues Testament wurde nach dem Konzil von Nicäa geschrieben. Dies wurde nur zur Herstellung der lateinischen Vulgata-Bibel verwendet. 1859 wurde der Codex Sinaiticus in Ägypten im Katharinenkloster von dem Leipziger Archäologen Constantin von Tischendorf entdeckt. Der Codex Sinaiticus ist eine alte handschriftliche Kopie der griechischen Bibel und neben dem Codex Vaticanus der schönste griechische Text des Neuen Testaments. Es enthält auch einen Großteil des Alten Testaments und ist ein unschätzbar wichtiges Dokument in der Geschichte des Christentums. Der Kodex wurde irgendwann im 4. Jahrhundert (zwischen 325 n. Chr. Und 360 n. Chr.) Geschrieben und ist ein alexandrinisches Textmanuskript.

382 n. Chr. [Lateinische Vulgata-Bibel übersetzt von Hl. Hieronymus] Die Übersetzung war größtenteils das Werk des Hl. Hieronymus, der von Papst Damasus I. in Auftrag gegeben wurde. Der Hl. Hieronymus übersetzte das Griechische ins Lateinische. Das bedeutet, dass die ursprüngliche Septuaginta von 285-246 v. Chr. 382 n. Chr. ins Lateinische übersetzt wurde

Nach 382 n. Chr. wurden die folgenden Bibeln aus der lateinischen Vulgata-Bibel von 382 n. Chr. und nicht aus dem griechischen und hebräischen Original übersetzt. Es wurde das lateinische Wort Iesus verwendet. Das richtige Wort sollte Iesous sein, was griechisch ist. Das richtige Wort sollte Joshua sein, was Englisch ist.

1395 n. Chr. Wycliffe Greek Bible, 1514 n. Chr. Erasmus-Griechisches Neues Testament, 1525 n. Chr. Tyndales Neues Testament, 1534 n. Chr. Tyndale Bible, 1540 n. Chr. The Great Bible, auch Cranmer genannt, 1568 n. Chr. The Bishops' Bible, 1587 n. Chr. The Geneva Bible und 1611 n. Chr Die King-James-Version übersetzte 80 % der Tyndale-Bibel von 1525 n. Chr., die aus der lateinischen Vulgata-Bibel von 382 n. Chr. übersetzt wurde. James II von England (1633-1701) war in der Tat der letzte katholische Monarch Englands. Jakobus wurde von Protestanten vom Thron vertrieben. England hat ein Gesetz verabschiedet, das besagt, dass kein Katholik mehr ein Amt ausüben kann.

1638 AD King James English verwendete sowohl Latein als auch Englisch, um die englische Bibelversion zu erstellen. Dies war eine Übersetzung aus dem Kings James von 1611, die eine Übersetzung aus der lateinischen Vulgata-Bibel war. Es wurde das lateinische Wort Iesus verwendet. Das richtige Wort sollte Iesous sein, was griechisch ist. Das richtige Wort sollte Joshua sein, was Englisch ist. Die englischen Texte von King James aus dem Jahr 1638 haben alle buchstäblich den Namen JESUS ​​an diesen beiden Stellen, obwohl sich die Kontexte auf den Mann Josua beziehen. In Hebräer 4,8 lesen wir: „Denn wenn Jesus ihnen Ruhe gegeben hätte, hätte er danach nicht von einem anderen Tag gesprochen.“ Ebenso haben wir in Apostelgeschichte 7,45: „die auch unsere Väter, die später kamen, mit Jesus in den Besitz der Heiden brachten, die Gott vor unseren Vätern vertrieben hatte bis in die Tage Davids.“

1604 veröffentlichte Robert Cawdrey das erste englische Wörterbuch, der Buchstabe „J“ wurde hinzugefügt, um das moderne englische Alphabet zu erstellen, das wir heute kennen. Die in englischer Sprache verfasste King-James-Bibel von 1611 verwendete nicht den Buchstaben „J“, sondern verwendete lateinische Wörter. Wenn der Name Jesus vor 1611 verwendet wurde, warum wurde der Name Jesus nicht in der King James Bibel von 1611 verwendet? Das würde nur bedeuten, dass die Engländer das „J“ erst nach 1611 und vor 1638 n. Chr. akzeptierten oder der Name Jesus erst nach 1611 n. Chr. verwendet wurde

Eine mögliche Antwort darauf, wie „J“ verwendet wurde, um den Namen Jesus zu schaffen, ist, dass jemand das lateinische Wort Iesus genommen und „J“ hinzugefügt hat, um den Namen Jesus zu schaffen. Das Problem ist die Verwendung des lateinischen Wortes und nicht des griechischen Wortes. Das zweite Problem, dass dies nach 1604 n. Chr. geschehen musste. Das dritte Problem ist, dass die King-James-Bibel von 1611 n. Chr. das lateinische Wort Iesus und nicht Jesus verwendete.

Die King-James-Bibel von 1638 n. Chr. verwendete jedoch den Namen Jesu. Wir wissen, dass das Lateinische den Buchstaben „J“ erst im 18. Jahrhundert oder 100 Jahre nach 1638 n. Chr. benutzte. Die King-James-Bibel verwendete den Namen Jesu. König James I. von England genehmigte die protestantische Übersetzung der King James Version und entschied sich, die antikatholische Politik fortzusetzen.

Wie Sie sehen können, wurde der einzige griechische Originaltext verwendet, um die lateinische Vulgata-Bibel zu erstellen, und danach wurden alle Bibeln aus der lateinischen Vulgata-Bibel mit englischen und lateinischen Wörtern übersetzt. Wie Sie deutlich sehen können, kann der Name Jesus in den englischen Bibeln nicht verwendet werden, außer wenn der englische Buchstabe „J“ an das lateinische Wort Iesus angehängt wird.

Die King-James-Bibel von 1638 übersetzte das lateinische Wort Iesus in das englische Wort Jesus. Das Problem bei der Übersetzung des lateinischen Wortes Iesus ins Englische als Jesus vor 1701 n. Chr. ist, dass es im lateinischen Alphabet kein „J“ gab. Nach 1701 n. Chr. wurde aus dem lateinischen Wort Iesus das englische Wort Jesus. Das einzige „J“ wurde von den Engländern verwendet und dies würde bedeuten, dass der Name Jesus etwa 100 Jahre früher von den Engländern erfunden wurde.

Als sie BibleInfo.com um Kommentare baten, antworteten sie, indem sie sagten. „Ich habe kein Problem mit denen, die versuchen wollen, das hebräische und griechische Äquivalent der allgemein übersetzten Namen Jesus auszusprechen. Der Name, der gewöhnlich im Griechischen für Jesus transkribiert wird, ist Iasous. Ich habe kein Problem mit denen, die versuchen wollen, das griechische Äquivalent des allgemein übersetzten Namens Jesus auszusprechen. Das Problem entsteht durch Streitigkeiten, Anschuldigungen und Streitereien, die von denen resultieren, die darauf bestehen, eher aus der Aussprache als aus der Bedeutung ein Problem zu machen.“ Das Problem ist, dass das Wort iasous weder im Alten noch im Neuen Testament verwendet wurde.

„Das Problem entsteht durch Streitigkeiten, Anschuldigungen und Streitereien, die von denen resultieren, die darauf bestehen, eher aus der Aussprache als aus der Bedeutung ein Problem zu machen.“

Eine Möglichkeit war die Übersetzung, die versucht, die Bedeutung eines Wortes einzufangen, dabei aber den Klang verliert.

Der andere Weg war die Transliteration, die versucht, den Klang des hebräischen Wortes einzufangen, dabei aber die Bedeutung verliert. Die Übersetzung des lateinischen Wortes Iesus mit „J“, um das englische Wort Jesus zu machen, verliert die Bedeutung.

Ein lateinischer Mensch mit dem Namen Iesus trifft einen Engländer und er nennt Iesus Jesus. Ein Grieche mit dem Namen Iesous trifft einen Engländer und er nennt Iesous Joshua. Aussprache und Bedeutung ändern nicht den Namen oder die Bedeutung. Jedoch trifft eine lateinische Person mit dem Namen Iesus eine englische Person und er nennt Iesus Joshua. Ein Grieche mit dem Namen Iesous trifft einen Engländer und er nennt Iesous Jesus. Aussprache und Bedeutung ändern Namen und Bedeutung. Das lateinische Wort Iesus wurde erst nach 282 n. Chr. verwendet, als das griechische Wort Iesous hätte verwendet werden sollen.

Wenn Recht haben bedeutet, dass ich streitsüchtig bin, dann bin ich strittig. Wenn ich eine Anklage erhebe, die wahr ist, dann habe ich eine wahre Anklage erhoben. Wenn ich streite und darauf bestehe, einen Streit über den richtigen Namen zu machen, ist der Streit wahr und berechtigt. Ich stelle nur den Namen in Frage und das ändert nichts anderes als den Namen und die Bedeutung in der Bibel.

Alle Schriften sind von Gott inspiriert. [2. Timotheus 3:16 KJB] Wenn alle Schriften von Gott inspiriert sind, warum wurde dann das lateinische Wort Iesus verwendet und nicht das griechische Wort Iesous? Denn nichts ist geheim, noch etwas Verborgenes, das nicht bekannt sein soll. [Lukas 8:17 King James Version] Das Geheimnis ist nicht mehr verborgen und dies wurde von Gott inspiriert.