Jemand mag denken, dass Schlamm oder Dreck nicht erlaubt sind, aber Sie können dafür beten, dass ich es verstehe. Warum ist das so und auf welche anderen "schmutzigen" Oberflächen können Sie beten, an die ein Nicht-Muslim denken würde? Sie müssen nicht auf einem Teppich oder Gebetsteppich beten.
Beachten Sie zunächst, dass im Fiqh: schmutzig kein Synonym für Najis und tahir kein Synonym für sauber ist. Najis ist das, was Allah als Najis betrachtet. Eine Krankenschwester oder ein Arzt kann Ihre Wunden mit Alkohol reinigen, aber Alkohol ist Najis. Sie möchten vielleicht kein gebrauchtes Wasser trinken, aber es ist Tahir.
Dieser Hadith von sahih Muslim sagt uns, dass wir – im Grunde – beten können, wo immer wir sind:
Mir wurde die Überlegenheit gegenüber den anderen Propheten in sechserlei Hinsicht gegeben: Mir wurden Worte gegeben, die prägnant, aber umfassend in ihrer Bedeutung sind; Schrecken hat mir geholfen (in den Herzen der Feinde): Beute wurde mir rechtmäßig gemacht: die Erde wurde mir rein und zu einem Ort der Anbetung gemacht ; Ich bin zu allen Menschen gesandt worden und die Reihe der Propheten ist mit mir geschlossen. ( Sahih Muslim )
Es gibt noch andere Überlieferungen:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mir wurden fünf Dinge gegeben, die niemandem vor mir gegeben wurden.
-1. Allah machte mich siegreich durch Ehrfurcht (indem er meine Feinde erschreckte) für eine Distanz von einem Monat Reise. -
2. Die Erde wurde für mich (und für meine Anhänger) zu einem Ort zum Beten und zu einer Sache, um Tayammum zu verrichten, daher kann jeder meiner Anhänger beten, wo immer die Zeit eines Gebets fällig
ist machte Halal (gesetzmäßig) für mich, aber es war für niemanden vor mir rechtmäßig -
4. Mir wurde das Recht auf Fürbitte gegeben (am Tag der Auferstehung) - 5.
Jeder Prophet wurde früher nur zu seiner Nation gesandt aber ich bin zur ganzen Menschheit gesandt worden.“ ( Sahih al-Bukhari und sahih Muslim)
Imam Muslim hat auch einen Hadith, der sechs Dinge zitiert, die unserem Propheten gegeben wurden, die keiner anderen Körperschaft vor ihm gegeben wurden, der ebenfalls von at-Tirmidhi zusammengestellt wurde.
Eine klare Antwort findet sich auch in diesem Hadith:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Erde wurde für mich zu einem Ort der Niederwerfung und einem Mittel der Reinigung gemacht, wo immer also ein Mann meiner Ummah ist, wenn die Zeit zum Gebet kommt, lass ihn beten. '" ( Sunan an-Nasa-i )
Das bedeutet, wo immer Sie sind, können Sie das Gebet verrichten, es sei denn, diese Oberfläche weist einige deutliche Anzeichen von Najasa auf (Geruch, Farbe, Geschmack). Nehmen wir zum Beispiel an, Sie beten auf einem Teppich, wo Sie den Geruch von Alkohol riechen können ... das ist nicht erlaubt.
Einige der Najasat neben Alkohol sind Urin und Exkremente.
Rebecca J. Steine
Medi1Saif
Ähm H