Ich habe mich gefragt, ob Ihre Kleidung wirklich schlecht riechen würde und Sie einen Salat beten würden, würde dies Ihren Salat ungültig machen?
Bitte geben Sie eine detaillierte Antwort mit entsprechenden Nachweisen.
Danke dir.
Es gibt nur wenige Dinge, die Salat ungültig machen, und Geruch gehört nicht dazu. Uns wird geraten, keine Zwiebeln und/oder Knoblauch zu essen, bevor wir eine Moschee betreten, aber das liegt daran, dass wir andere nicht mit dem Geruch schädigen sollten (siehe zum Beispiel in Sahih al-Bukhari ). Aber wir können immer noch alleine zu Hause beten, damit das Gebet nicht ungültig wird.
Was ein Gebet ungültig macht, ist die Annahme, dass Sie in einem Tahir-Zustand waren, alles, was Ihren Körper entweder von Ihrer Vorderseite (Urin usw.) oder Ihrem hinteren Teil (Wind usw.) verlassen könnte, und ein paar andere Dinge, die im Grunde nicht darunter fallen Sauberkeit/Taharah wie Reden, nach links und rechts schauen usw.
Natürlich werden wir gebeten, zu überlegen, wen wir beim Beten konfrontieren oder ansprechen, damit wir versuchen sollten, auf die beste Weise zu erscheinen, aber wir wissen auch, dass Notlagen uns die Chance geben können, eine Ausnahme zu machen. Also sollten wir im besten Fall beten, indem wir unsere sauberste Kleidung tragen und selbst sauber sind und einen guten Geruch haben, aber das alles ist eigentlich nicht notwendig, damit ein Gebet gültig ist.
Das einzige, was wir tun müssen, damit ein Gebet gültig ist, ist Wudu' oder, falls nötig, Ghusl vor unserem Gebet zu verrichten. Beides sind Rituale, die uns in einen Zustand ritueller Reinheit (Taharah) versetzen, aber keines davon soll uns gut riechen lassen.
Warum wäre sonst die Verwendung von gebrauchtem Wasser zulässig? Siehe zum Beispiel Ist es erlaubt, das Wasser, das [von mir selbst] bereits für die Waschung verwendet wurde, wiederzuverwenden?
Warum wird nirgendwo erwähnt, Seife für Ghusl zu verwenden? Dies ist eine Frage des guten Geschmacks und des Respekts gegenüber unserem Schöpfer, aber aus technischer Fiqh-Perspektive ist es nicht notwendig für die Gültigkeit unserer Tat.
Warum müssen wir über eine Ledersocke wischen, während der untere Teil derjenige ist, der normalerweise "schmutzig" wird ... Taharah bedeutet nicht unbedingt Sauberkeit und Najassa bedeutet nicht unbedingt Schmutz. Es ist wichtig, alle diese Begriffe zu unterscheiden.
Siehe auch Kann sauberes Meerwasser für Wudu verwendet werden? und Zulässigkeit von Ghusl oder Wudu aus schmutzigem Flusswasser?
Ihr Salah wird gültig sein.
O ihr Leute! Du isst Knoblauch und Zwiebel. Ich finde den Geruch davon sehr unangenehm. Ich sah, dass, wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) zufällig einen Mann mit solch einem unangenehmen Geruch in der Moschee fand, er befahl, ihn aus der Moschee zu nehmen und nach Al-Baqi' zu schicken . Wer davon essen möchte, sollte sie kochen, bis ihr Geruch verflogen ist.
Es ist keine gute Tat, mit schlechtem Geruch zur Masjid zu gehen, weil es andere Leute stören wird.
Glaubst du, du wirst zu einer geehrten Person wie dem Präsidenten mit schlechtem Geruch kommen, wenn nicht, dann ist Allah höher als alle und alles.
Medi1Saif
Benutzer24306
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