Für Chanukha Shulchan schreibt Aruch (תרעא:ו):
...מניחו למעלה משלשה טפחים
Dazu schreibt die Mishneh Berura:
דכל למטה משלשה כאלו הניח בקרקע ואין ניכר שבעל הבית הניחו שם
"Für alles unter drei Tefachim ist es so, als ob man es auf den Boden gelegt hätte und es ist nicht erkennbar, dass der Hausbesitzer es dort platziert hat."
Werden die drei Tefachim von der Flamme selbst oder von der Basis der Chanukiyah gezählt? Wenn es von der Basis kommt, könnte die Flamme viel höher sein als akzeptabel (und kein "Auge würde es bemerken"). Wenn es von der Flamme kommt, kann man seine Chanukiyah direkt auf den Boden legen, solange die Flamme höher als 3 Tefachim ist.
Und schließlich, wenn die Flamme die bestimmende Höhe ist, müsste sie für die Dauer der 30 Minuten, in denen die Kerze angezündet werden muss (dh wenn die Flamme brennt, wird die Kerze kürzer) über 3 Tefachim liegen oder solange sie über 3 beginnt tefachim dann ist es ok?
Der Aruch HaShulcahn in סימן תרעא - דיני הדלקת נרות חנוכה והנחתן schreibt, dass es offensichtlich ist, dass man [die 3 Tefachim] von der Flamme und nicht von der Chanukiya misst :
ופשוט הוא דאם הפמוט גבוה – דחשבינן ממקום הנרות, ולא מראש הפמוט.
Der קיצור ש''ע ילקוט יוסף ( ebenda ) stimmt zu:
ויש להניחם למעלה מג 'טפחים, ואם השלהבת של שע השעוה שהודלק למצות החנוכה הה טפחה טפחים, אף פי שגוף הbr מגה מגים טפח & טפח & טפח;
Doppelte AA
Bondonk
Doppelte AA