Mein Gebetbuch sagt, dass die Chanukka-Lichter so schnell wie möglich nach Einbruch der Dunkelheit entzündet werden sollten . Ich lebe in Melbourne, und aufgrund der Sommersonnenwende und der Sommerzeit ist die Nacht sehr spät (ungefähr 21:16 Uhr zu dieser Jahreszeit).
Ich verstehe auch, dass Sie die Kerzen anzünden sollen, wenn Passanten sie sehen. Was ist, wenn „Einbruch der Nacht“ dafür zu spät ist, wie es an Orten auf der Südhalbkugel der Fall sein könnte? Wird der Einbruch der Nacht astronomisch bestimmt, und wenn ja, gilt das noch, wenn das bedeutet, dass niemand, der vorbeigeht, die Lichter sieht?
Ein Blog in The Times of Israel macht deutlich, dass die normale Beleuchtungszeit („so bald wie möglich nach Einbruch der Dunkelheit“) in Melbourne, Australien, eingehalten wird:
Zum einen wird es erst weit nach 21 Uhr dunkel. Es gibt keine Eile, rechtzeitig nach Hause zu kommen, um in der Abenddämmerung anzuzünden, und das Abendessen ist bei Kerzenanzündung vorbei. In der Tat müssen wir die kleineren Kinder zum Kerzenanzünden wach halten, danach tun wir unser Bestes, um sie ins Bett zu bringen!
Und
Hinzu kommt eine Vielzahl von Chanukka-Feiern im Freien in Shuls und örtlichen Parks, die in der Regel in der Abenddämmerung in einer Menora-Beleuchtung gipfeln.
Ein Chabad-Artikel auch für Melbourne beginnt:
Da die Sonne im Sommer spät untergeht und die Menora bei Einbruch der Dunkelheit angezündet werden sollte, wird die Beleuchtung der jüngeren Kinder oft zum Höhepunkt eines Feierabends.
Aber dann wird die Position leicht schattiert:
„Wir haben eine Menora-Parade im Zentrum von Hobart und eine öffentliche Menora-Beleuchtung vor der historischen Launceston-Synagoge“, sagt Rabbi Yochanan Gordon, der zusammen mit seiner Frau Rochel Chabad of Tasmania in Australien leitet, „aber wir machen das alles, wenn es soweit ist noch tagsüber.“
Gordon sagt, der Talmud lehrt, dass die richtige Zeit zum Anzünden einer Menora von der Dämmerung an ist – manchmal erst um 21 Uhr – bis die letzten paar Nachzügler den öffentlichen Markt verlassen, in diesem Fall die Straßen der Stadt.
„Da unsere öffentliche Menora elektrisch ist, qualifiziert sie sich in keinem Fall für die Mizwa, aber wenn wir den richtigen Zeitpunkt abwarten würden“, argumentiert er, „würde es tatsächlich sehr wenige Nachzügler geben.“
Das bedeutet, dass die richtige Zeit bei Einbruch der Dunkelheit bleibt, aber in Chabad gibt es öffentliche Feiern, die technisch gesehen kein Anzünden der Menora darstellen.
kouty
Isaak Mose
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