a/pre/post Millennialismus zusammengefasst mit Bibelversen? [Duplikat]

Gibt es eine definitive Quelle, die die Ansichten und die Bibelverse umreißt, die sie verwenden, um diese Ansichten zu unterstützen? Oder sind diese Ansichten so hoffnungslos weit gefasst, dass es unmöglich ist, sie klar zu definieren?

Es scheint so viele Bücher und Internetressourcen zu geben, dass es ein Jahrtausend dauern würde, sie alle zu lesen. Einige sind kurz, aber scheinbar widersprüchlich, andere viel zu lang, um nützlich zu sein, und einige bieten allgemeine Zusammenfassungen der Ansichten, zeigen jedoch keine Bibelverse, die die Ansichten dieses Lagers leiten / unterstützen. Ist es nicht möglich, eine klare einfache Antwort zu bekommen?

Die entsprechenden Wikipedia-Artikel sind ziemlich gut; Gibt es etwas, das ihnen Ihrer Meinung nach besonders fehlt?
Es ist nicht kostenlos im Internet, aber die beste einführende Behandlung, die ich gesehen habe, ist das „Millennium“-Kapitel von Wayne Grudems Systematic Theology. Es enthält Diagramme, Schriftstellen und genügend Analysen, um die wichtigsten Punkte zu vermitteln, ohne sich in Kleinigkeiten zu verzetteln.
@Caleb Dude, ich habe um Zusammenfassungen gebeten, die Bibelverse enthalten. Die von Ihnen vorgeschlagene Antwort ist, dass ein Duplikat überhaupt keine Bibelverse enthält.
Die wahrgenommene biblische Grundlage, die jede Ansicht unterstützt, ist eine zu weit gefasste Frage, um sie in einem Übersichtsformat anzugehen. Es ist nicht so einfach, ein paar Verse zur Unterstützung jeder Ansicht zu zitieren. Es braucht für jeden einen ganz anderen hermeneutischen Ansatz. Das Mischen und Abgleichen einer Übersichtsfrage mit der Apologetik für jede Ansicht ist kein gutes Frageformat für diese Website.
@Jacob Sie könnten jedoch separat nach der biblischen Grundlage jeder Ansicht fragen. (Aber suchen Sie nach jedem - einige wurden möglicherweise bereits beantwortet.)
@ThaddeusB Ich bin mir sicher, dass es einige großartige individuelle (Teilmengen) der Antwort in einzelnen Fragen gibt. Es gibt auch einige großartige grundlegende Gliederungen / Zusammenfassungen (wie die verlinkte). Ich schätze, ich bitte um etwas Wesentlicheres als eine kurze Antwort oder Zusammenfassung. Ich weiß, dass Caleb denkt, dass es keine gute Frage für diese Seite ist, nach Hinweisen auf eine Ressource zu fragen, die dies tun könnte, das ist in Ordnung, wenn das der Fall ist, ich dachte nur, dass jemand hier vielleicht eine gute Ressource kennt, die mir helfen würde.

Antworten (1)

Es scheint so viele Bücher und Internetressourcen zu geben, dass es ein Jahrtausend dauern würde, sie alle zu lesen. Einige sind kurz, aber scheinbar widersprüchlich, andere viel zu lang, um nützlich zu sein, und einige bieten allgemeine Zusammenfassungen der Ansichten, zeigen jedoch keine Bibelverse, die die Ansichten dieses Lagers leiten / unterstützen. Ist es nicht möglich, eine klare einfache Antwort zu bekommen?

Sie haben Recht, es wird keine klare einfache Antwort geben. Bis zu einem gewissen Grad gibt es Verse, von denen behauptet wird, dass sie nur eine Position unterstützen, aber meistens verwenden diese Positionen dieselben Verse, um sich selbst zu stützen, aber sie interpretieren sie auf unterschiedliche Weise. Dies liegt daran, dass diese eschatologischen Positionen symptomatische Themen sind: Was Sie über andere Themen glauben (nämlich Ihre biblische Meta-Erzählung, dh Ihr biblisches Theologie-Rahmenwerk) bestimmt weitgehend Ihre Eschatologie. (Taufe ist ein weiteres Symptomproblem, zumindest innerhalb des Protestantismus.) Immer wenn jemand das versucht, worum Sie bitten, ohne sich vorher mit den verschiedenen Meta-Erzählungen auseinanderzusetzen, führt dies dazu, dass beide Seiten nur aneinander vorbeireden.

Die beiden wichtigsten meta-narrativen Rahmen innerhalb des Protestantismus sind Dispensationalismus und Bundestheologie. Diese repräsentieren zwei Extreme eines Kontinuums. Der Dispensationalismus betont die Diskontinuitäten zwischen dem Alten und Neuen Testament (und den verschiedenen Epochen der Geschichte im Allgemeinen) und schwächt die Kontinuitäten ab. Bundestheologie betont die Kontinuitäten und schwächt die Diskontinuitäten ab. Es gibt Rahmenbedingungen, die zwischen diese Extreme passen, wie die Theologie des Neuen Bundes.

Die Bundestheologie sagt, dass es einen einzigen Gnadenbund gibt, der alle biblischen Bündnisse umfasst, was bedeutet, dass es wirklich nur ein Volk Gottes gibt. Die Verheißungen, die Gott den Israeliten gegeben hat, sind die Verheißungen, die er der Gemeinde gibt, weil Israel die Gemeinde ist. Der Dispensationalismus betrachtet jedoch jede „Dispensation“ (System, in dem Gott mit der Menschheit interagierte) als unabhängig. Das bedeutet, dass Israel und die Gemeinde getrennt sind und ihre Verheißungen nicht übertragbar sind.

Wenn also Dispensationalisten in Offenbarung 11 über den Tempel lesen, verstehen sie instinktiv, dass es sich um einen physischen Tempel handelt, der sich in der Zukunft auf dieser Erde befinden wird. Sie glauben, dass Gott mit den Juden noch etwas zu erledigen hat, dass es Verheißungen gibt, die er ihnen gegeben hat und die er noch erfüllen muss. Ihnen muss die volle Ausdehnung ihres Landes gegeben werden, des Landes, von dem Gott Abraham sagte, er solle den Staub aufwirbeln, als er darüber ging (Genesis 13:17), und sie müssen als die höchste Nation der Welt verherrlicht werden. Wenn sie in Offenbarung 20 über das Millennium lesen, sehen sie darin die Erfüllung von Gottes Versprechen, den messianischen davidischen König zu senden, um die Erde zu regieren.

Aber all das klingt für Bundestheologen wie Unsinn. Weil sie glauben, dass Israel und die Gemeinde eins sind, und weil das NT ziemlich deutlich darauf hinweist, dass die Verheißung und das Erbe des Christen das Leben in den neuen Himmeln und auf der neuen Erde sind, verstehen sie Gottes Verheißungen an Israel als dasselbe. Gott hat vielleicht versprochen, den Nachkommen Abrahams etwas Land zu geben, und er hat ihnen einen teilweisen Segen im Land Kanaan gegeben, aber was er ihnen wirklich versprochen hat, waren die neuen Himmel und die neue Erde. Wenn es das ist, was Gott immer beabsichtigt hat, warum sollte Jesus es dann hinauszögern, damit er für magere 1000 Jahre auf diesem kaputten Planeten herrschen könnte?

Nun habe ich den Postmillennialismus gar nicht diskutiert, weil ich ihn ehrlich gesagt nicht wirklich verstehe. Es gibt derzeit nur sehr wenige Bockmühlen, ich kenne wirklich nur eine (Doug Wilson). Aber ich bin mir sicher, dass diejenigen, die Post-Mühle sind, wie die anderen, eine bestimmte Meta-Erzählung haben würden, die sie dazu bringt, die Offenbarung so zu interpretieren, wie sie es tun.

Es gibt viele Bundestheologen, die in die Lager des klassischen (Post-Trib-)Prämillennialismus und des Postmillennialismus fallen, normalerweise, weil sie Schwierigkeiten haben, Offenbarung 20 so bildlich zu behandeln wie die Amillennials, oder, im Post-Mühlen-Fall, sie optimistischer sind Kraft des Evangeliums, die Welt tatsächlich zu verändern als der Rest von uns.
@Nathaniel Ja, es gibt viele Komplexitäten. Aber ich denke, im Allgemeinen trifft das Muster Dispensationalismus <-> Prä- und CT <-> eine Mühle zu. Und ja, ich habe gedacht, dass Post-Mühle nur optimistische A-Mühle ist, aber ich weiß, dass es komplizierter ist.