Die Frage, welcher Weinstock gegenübergestellt wird, wenn Jesus behauptet, der „wahre“ Weinstock zu sein (Johannes 15), erhielt diese Antwort , dass der Weinstock, der dem „wahren“ Weinstock gegenübergestellt wird, Israel ist; aus Ägypten genommen, im verheißenen Land gepflanzt, groß geworden unter Gottes Treue und doch entwurzelt und fruchtlos, verflucht wegen ihres eigenen Unglaubens.
Psalm 80 beschreibt Israel als Weinstock. Aus Ägypten herausgebracht und gepflanzt wie eine eingetopfte Pflanze und gereist und in ein fremdes Land verpflanzt. Riesig gewachsen, mit Ästen wie Zedern. Aber zuletzt mit Feuer verbrannt, im Gericht. Verschwendet und verlassen. Fruchtlos. Verschleppt in ein anderes Land, entwurzelt. Eine ähnliche Figur ist der von Jesus verfluchte Feigenbaum, der zur richtigen Jahreszeit, das heißt zur Zeit der Ankunft des Menschensohnes, keine Feigen trug. Also verflucht. Aber er selbst ist der wahre Weinstock. Keine Zahl von dem, was noch kommen wird. Keine Figur, die es selbst versäumt hätte, genau das darzustellen, was sie darstellen sollte. Aber er selbst ist gekommen, der wahre Weinstock und die Reben, die an ihm befestigt sind, werden fruchtbar sein.
Die Antwort baut auf der Vorstellung auf, dass die Dinge, die größere Dinge vorwegnehmen oder vorausahnen sollen, ihren Zweck erfüllt haben, sobald das Vorhersehbare eintrifft. Dies wird sorgfältig in den Hebräer Kapiteln 7-10 erläutert, zusammengefasst zum Beispiel hier:
Daher war es notwendig, dass die Kopien der himmlischen Dinge mit diesen Riten gereinigt wurden, aber die himmlischen Dinge selbst mit besseren Opfern als diesen. Denn Christus ist nicht in mit Händen gemachte heilige Stätten eingetreten, die Abbilder der wahren Dinge sind, sondern in den Himmel selbst, um jetzt für uns in der Gegenwart Gottes zu erscheinen. Auch nicht, sich wiederholt zu opfern, wie der Hohepriester jedes Jahr mit fremdem Blut in die heiligen Stätten geht, denn dann hätte er seit Grundlegung der Welt immer wieder leiden müssen. Aber so ist er am Ende der Zeiten ein für alle Mal erschienen, um die Sünde durch sein eigenes Opfer zu beseitigen. Und wie es dem Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, und danach das Gericht, so wird Christus, nachdem er einmal geopfert wurde, um die Sünden vieler zu tragen, ein zweites Mal erscheinen, nicht um sich mit der Sünde zu befassen, sondern um diejenigen zu retten, die sehnsüchtig auf ihn warten. - Hebräer 9:23-28
Was bedeutet dies für diejenigen, die glauben, dass Gott getrennte Pläne für Israel und für die Kirche hat ( Dispensationalismus ); die an der eschatologischen Idee festhalten, dass die Gemeinde aus der Welt entrückt werden wird, damit Gott während 7 Jahren Trübsal, gefolgt von einer buchstäblichen Herrschaft Christi auf Erden, seine Aufmerksamkeit wieder auf Israel richten kann, von einem Jerusalem mit einem wieder aufgebauten Tempel und ein wieder eingeführtes Opfersystem?
Da wurden Paulus und Barnabas unerschrocken und sagten: Es war notwendig, dass das Wort Gottes zuerst zu euch gesprochen wurde; aber da ihr es von euch nehmt und euch des ewigen Lebens für unwürdig haltet, wenden wir uns an die Heiden.
Denn so hat uns der Herr befohlen und gesagt: Ich habe dich zum Licht der Heiden gemacht, damit du zum Heil wirst bis an die Enden der Erde. [Apostelgeschichte 13:45,46 KJV.]
Paulus machte in Antiochia (in Pisidien) sehr deutlich, dass die Errettung durch das Evangelium von Jesus Christus kommt und dass, wenn irgendjemand (Jude oder Nichtjude) dieses Evangelium ungläubig ablehnt, wenn er es „von ihnen ablegt“, er sich selbst für „unwürdig“ hält des ewigen Lebens'.
Mit diesen Worten schüttelte er den Staub von seinen Füßen (Apostelgeschichte 13:51), als er und Barnabus durch die Judenverfolgung von den Küsten dieses Ortes vertrieben wurden.
Wiederum in Korinth, als die Juden sich widersetzten und lästerten, schüttelte Paulus sein Gewand und sagte:
Dein Blut sei auf deinen eigenen Häuptern; Ich bin sauber. Von nun an gehe ich zu den Heiden. [Apostelgeschichte 18:6]
Dies ist kaum das Verhalten eines Mannes, der erwartet hat, dass das jüdische Volk bei einem zukünftigen Ereignis als Juden in einer anderen Art der Sammlung gesammelt wird als der Buße und dem Glauben, die im Evangelium dargelegt sind.
Was in Israel, in der Wüste und im Tempel demonstriert wurde, war ein ewiges Testament (Hebräer 13:20), und dieses ewige Testament wurde mit dem Blut Jesu Christi eingeweiht.
Sobald das ewige Testament in Wirklichkeit in den Leiden und dem Tod Jesu Christi gegründet wurde, dann ist alles Alte vergangen (2. Korinther 5,17).
Wenn jemand in Christus ist, sagt der Apostel, ist er eine neue Schöpfung.
Der einzelne Jude, der an Jesus Christus glaubt, ist eine neue Schöpfung geworden.
Aber wenn jemand, Jude oder Nichtjude, dieses Evangelium ablehnt, hat er das ewige Leben abgelehnt.
Die Erfüllung von allem, was in Israel dargelegt wurde, ist die Erlösung, die in Jesus Christus ist.
Wird die Erfüllung verweigert, so entfällt der gesamte Zweck der Darlegung. Es wird sinnlos. Das heißt, es ist annulliert und sinnlos gegenüber dem, der es ablehnt.
Wenn ich einen Architekten dafür bezahle, ein Modell des Gebäudes zu machen, das ich bauen möchte, dann entsorge ich das Modell, sobald das Gebäude gebaut ist, denn die Realität steht vor mir und die Realität war der Punkt der ganzen Übung.
Ich zahle dem Architekten nicht das vereinbarte Honorar und versuche dann, im Modell zu wohnen.
Aber wenn die Architektin einverstanden ist, darf sie mich heiraten, und wir können uns das neue Gebäude teilen. Und wir können das Modell als schöne Erinnerung an unsere Einführung in einem Schrank aufbewahren.
Römer 9-11 spricht dieses Thema direkt an. Die Schlussfolgerung findet sich hier in Römer 11:25-28 :
25 Ich will euch dieses Geheimnis nicht vorenthalten, Brüder und Schwestern, damit ihr euch nicht einbildet: Israel hat teilweise eine Verstockung erfahren, bis die Vollzahl der Heiden eingezogen ist, 26 und auf diese Weise ganz Israel wird gespeichert. Wie es geschrieben steht:
“The deliverer will come from Zion;
he will turn godlessness away from Jacob.
27 And this is my covenant with them
when I take away their sins.”
28 Was das Evangelium betrifft, so sind sie um deinetwillen Feinde; aber was die Erwählung betrifft, werden sie wegen der Patriarchen geliebt, 29 denn Gottes Gaben und sein Ruf sind unwiderruflich . 30 So wie ihr, die ihr einst Gott ungehorsam wart, nun durch ihren Ungehorsam Barmherzigkeit empfangen habt, 31 so sind auch sie nun ungehorsam geworden, damit auch sie nun Barmherzigkeit erlangen durch Gottes Barmherzigkeit gegen euch. 32 Denn Gott hat alle zum Ungehorsam verpflichtet, damit er sich aller erbarme.
Wenn Sie sich die unerfüllten Prophezeiungen in der Schrift ansehen, werden Sie Ägypten, Syrien und mehrere andere alte Königreiche erwähnen. Gott hat immer noch Zukunftspläne für sie, zum Guten oder zum Schlechten. Ebenso gibt es unerfüllte Prophezeiungen über Israel. Gott wird sie erfüllen. Deshalb hat Israel nicht aufgehört, als Teil von Gottes Segen, Flüchen und Prophezeiungen zu existieren. Tatsächlich demonstrierte der verstorbene Ellis Skolfield, wie zwei von Daniels Prophezeiungen die Wiedergeburt Israels im Jahr 1948 und seine Rückeroberung Jerusalems im Jahr 1967 auf das genaue Jahr vorhersagten. Wenn solche alten Prophezeiungen Israels auch zu diesem späten Zeitpunkt weiterhin erfüllt werden, wird sich dann nicht auch der Rest erfüllen?
steveowen
Mike Borden