Glaubt die Associate Reformed Presbyterian Church an Ersatztheologie?

Ich gehöre der Associate Reformed Presbyterian Church an und würde gerne wissen, ob sie an Ersatztheologie glauben. Glauben sie an die Prophezeiung und die tausendjährige Herrschaft Christi auf der Erde??

Hallo und willkommen bei Christianity Stack Exchange. Vielleicht möchten Sie unsere Tour-Informationsseite besuchen und herausfinden, was „Tags“ sind und wie man sie verwendet. Ihre Frage hat nichts mit Israel zu tun, also erlauben Sie mir bitte, das für Sie zu ändern, um relevante Antworten zu erhalten: christianity.stackexchange.com/tour
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Antworten (1)

Die Associate Reformed Presbyterian Church (ARPC) hält an einer etwas modifizierten Version des Westminster Confession of Faith fest. Es ist hier zu finden: http://arpchurch.org/documents/confession-of-faith/

Sie halten sich auch an die kleineren und größeren Katechismen von Westminster, wie hier belegt: http://arpchurch.org/documents/standards/

Ersatztheologie ist ein Begriff, der normalerweise von denen verwendet wird, die an der eschatologischen Position festhalten, die als dispensationaler Prämillenialismus bekannt ist. Es ist definiert als die Lehre, dass die Kirche Israel ersetzt hat, daher „Ersatz“-Theologie. Es wird jedoch normalerweise als falsche Charakterisierung der Bundestheologie verwendet.

Bündnistheologie im Kontext des ARPC ist die Lehre, dass Gott mit der Menschheit durch zwei übergreifende Bündnisse umgegangen ist: das Bündnis der Werke und das Bündnis der Gnade. Die biblischen Bündnisse (zB Adamic, Noahic, Mosaic, Davidic, New) fallen in die Kategorien Werkbündnis oder Gnadenbündnis. Die ARPC bekennt sich zur Bundestheologie, wie sie in ihren Lehraussagen definiert ist, die in den Westminster-Standards zu finden sind. Zum Beispiel beschreibt Kapitel 7 im Glaubensbekenntnis von Westminster Gottes Bündnisse mit den Menschen.

Die Bundestheologie lehrt, dass die Kirche das neue Israel ist und dass alle Auserwählten im Laufe der Geschichte Mitglieder der Kirche sind. Das bedeutet, dass die Gläubigen während des Alten (Mosaischen) Bundes, die Bürger der Nation Israel waren, Mitglieder der Kirche sind. Als solches gibt es in der Bundestheologie keinen starken Unterschied zwischen Israel und der Gemeinde.

Dispensationale Prämillenialisten kategorisieren dies typischerweise fälschlicherweise als Ersatztheologie, aber die Bundestheologie lehrt nicht, dass die Kirche Israel ersetzt hat, sondern dass die Kirche Israel ist . Dies wird durch Passagen wie Römer 4:16-17 und Römer 9:6-7 unterstützt. Dies hängt davon ab, dass Israel nicht in erster Linie als physische Nation verstanden wird, sondern eher als geistliche Nation, bestehend aus den geistlichen Kindern Abrahams durch den Glauben, nämlich der Gemeinde.

Die ARPC vertritt also keine Ersatztheologie, aber viele dispensationale Prämillenialisten werden sagen, dass dies aufgrund ihres Verständnisses der ARPC-Theologie der Fall ist.

Ihre anderen beiden Fragen sollten wahrscheinlich in einer anderen Frage stehen, und ich kann sie beantworten, wenn Sie sie als neue Fragen stellen.

„Die Bundestheologie lehrt nicht, dass die Kirche Israel ersetzt hat, sondern dass die Kirche Israel ist .“ Das ist semantische Gymnastik und nichts anderes als das Analysieren von Wörtern. Am Ende des Tages läuft die Frage darauf hinaus, „Ist die Nation Israel von der Kirche getrennt und getrennt“? Die Antwort ist kategorisch JA. Israel wurde 1948 eine Nation und erfüllte die Prophezeiung. Wenn die Gemeinde Israel ist, wie konnte sie dann jahrhundertelang aufhören zu existieren? Wenn die Gemeinde Israel ist, wie kann ganz Israel gerettet werden, wie von Paulus angegeben? Wenn die Gemeinde Israel ist – wie wird dann die Gemeinde entrückt, aber Israel nicht???
@ Tennman7 Ich denke, Sie arbeiten mit einer Reihe von Annahmen und Definitionen, die diejenigen, die an der Bundestheologie festhalten, nicht verwenden.
@ Tennman7 Zum Beispiel betrachten Theologen des Bundes die moderne Nation Israel nicht als dasselbe Israel wie das, in dem David und Jesus lebten. Als sich das wahre Israel in die Kirche verwandelte, wurde der physische Nationalstaat von Gott zerstört. Israel hat also nie aufgehört zu existieren, denn seitdem existiert die Gemeinde, die Israel ist.
@Tennman7 Wenn Sie mehr erfahren möchten, empfehle ich Ihnen die Serie von Pastor Ligon Duncan über Bundestheologie. subsplash.com/reformtheosem/lb/ms/+635a671
Sie sagten es selbst: „Theologie des Bundes lehrt nicht, dass die Kirche Israel ersetzt hat, sondern dass die Kirche Israel ist.“ Und „Israel wird in erster Linie nicht als physische Nation verstanden, sondern eher als spirituelle Nation“. OK. Das ist genau so, als würde man darauf bestehen, dass Eis nicht Vanille, sondern französische Vanille ist, oder darauf bestehen, dass ein Hühnerei NICHT WEISS ist, sondern antikweiß. Tatsache ist, dass, wenn wir ehrlich sind, mindestens 90 % aller Calvinisten [Anhänger der reformierten Theologie] „Nein“ sagen würden, wenn wir gefragt würden, ob die Nation Israel eine einzigartige Rolle bei den Ereignissen der Prophetie der Endzeit spielt.
Wenn jemand wirklich daran interessiert ist, die Wahrheit über die lange und gut dokumentierte Verbindung zwischen Ersatztheologie und reformierter Theologie zu erfahren, dann lesen Sie diesen fantastischen Artikel, gty.org/library/sermons-library/90-336/… „Why Every Calvinist Should Prämillenarist sein".
Glaubt die Associate Reformed Presbyterian Church an Ersatztheologie?
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