Versöhnen Sie Theologien aus der Zeit vor der Trübsal und vor dem Jahrtausend mit den Zeugen Jehovas

In dieser Arbeit werden viele Behauptungen aufgestellt. Einer davon ist, dass die Lehren von Charles Taze Russell, dass die Wiederkunft Christi „mehrstufig“ ist, einen gemeinsamen Ursprung mit der Theorie der „Entrückung“ aus der Zeit vor der Trübsal, vor dem Jahrtausend haben, die bei vielen immer mehr an Bedeutung gewinnt Protestantische Konfessionen. Diese Theologie wird oft als Dispensationalismus bezeichnet und wird in evangelikalen Gemeinden wie nichtkonfessionellen Kirchen, Baptisten, Pfingstkirchen und anderen Charismaten, insbesondere in Amerika, immer häufiger.

Diese Umfrage aus dem Jahr 2016 zeigt, dass fast die Hälfte der amerikanischen evangelikalen Pastoren den Prämillenialismus glauben und lehren und 36 % ebenfalls prätribulational sind. Die Umfrage umfasste Baptisten-, Lutheraner-, Methodisten- und Pfingstgemeinden.

Diese Frage richtet sich eher an eine theologische Denkschule als an eine bestimmte Konfession. Wenn ich nach einer Denomination fragen muss, dann frage ich in erster Linie nach jenen Denominationen, die an der Dispensationstheologie festhalten; besonders jene Lehren einer mehrstufigen Wiederkunft Christi, wobei die erste Wiederkunft unsichtbar ist. Wie bringen diese Theologien ihre scheinbar gemeinsame Quelle und die Eschatologie der Zeugen Jehovas mit ihrer starken Opposition zum Großteil der Theologie der Zeugen Jehovas in Einklang?

Es wird nicht behauptet, dass protestantische Dispensationalisten und Zeugen Jehovas eschatologisch dasselbe glauben, sondern dass die beiden Eschatologien denselben Ursprung zu haben scheinen. Um es klar zu sagen, bitte ich protestantische Dispensationalisten, bezüglich der gemeinsamen Wurzeln der dispensationalen Eschatologie und der Eschatologie der Zeugen Jehovas, die in der oben verlinkten These behauptet werden, zu antworten.

Geben Sie durch Bezugnahme eine protestantische Konfession an, die heute solche Ansichten vertritt
@ Kris Ich habe bearbeitet. Danke schön.
Der Link zum PDF der LifeWay Research-Umfrage 2016 funktioniert nicht. Ist das dieselbe Umfrage?
@BalooRM Nein. Ich habe den Link repariert, glaube ich.
Ich untersuche die Überzeugungen der Siebenten-Tags-Adventisten in Bezug auf diese Frage, und ich denke, es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass der Adventist Nelson H. Barbour nicht SDA war. Auch der Adventist William Miller, der auch Charles Taze Russell beeinflusste, war es nicht. Die SDA sagt, dass während der Drangsal und vor dem Millennium die Zweite Rückkehr Christi sichtbar sein wird. Die Zeugen Jehovas sagen, dass Jesus als Erzengel Michael zurückkehren wird – Jesus (der Mann) wird nicht gesehen werden. Die SDA glaubt an eine Entrückung, die Zeugen Jehovas nicht. SDA glaubt an eine dritte Rückkehr Christi (wenn das himmlische Jerusalem auf die Erde herunterkommt), die ebenfalls sichtbar sein wird.
Ich kämpfe darum, eine Konfession zu finden, die mit den Ansichten der Zeugen Jehovas in Bezug auf eine „Entrückung“ übereinstimmt. Sie verleugnen solche Lehren, obwohl ihr gesalbter Überrest erwartet, irgendwann in der Trübsal (aber nicht physisch) in den Himmel aufgenommen zu werden. Die Zeugen Jehovas halten auch nicht an einer konventionellen Dispensationstheologie fest. Um ehrlich zu sein, es sei denn, die Zeugen Jehovas erklären klar, was sie in Bezug auf „das Gemeindezeitalter“, die Trübsal, die „Entrückung“ und Michael, den Erzengel, der auf die Erde herunterkommt, um die Unerretteten zu richten und sie in Harmagedon zu zerstören, sind, wenn sie nicht klar erklären, was ihre Ansichten sind in Bezug auf „das Gemeindezeitalter“, die Drangsal, die „Entrückung“, ist Ihre Frage unbeantwortbar.
@Lesley Ich glaube, dass Zeugen Jehovas an einer unsichtbaren Rückkehr und Anwesenheit von Christus / Michael festhalten, die zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Vergangenheit begann (der einige Male angepasst wurde). Es ist diese unsichtbare Rückkehr, wie sie sie sich vorstellen, die gemeinsame Wurzeln mit der dispensationellen Vorstellung einer „geheimen“ Entrückung von Gläubigen zu haben scheint. Ich interessiere mich weniger für die Unterschiede zwischen den Theologien, die eine mehrstufige Rückkehr vorschlagen, als vielmehr für die gemeinsamen Anfänge der mehrstufigen Idee selbst. Soll ich die Frage bearbeiten, um dies zu verdeutlichen?
@Mike JWs sagen nicht, dass Jesus 1914 zurückgekehrt ist – nur dass er begann, unsichtbar vom Himmel aus zu herrschen. Es war eine „Präsenz“. Die eigentliche „Rückkehr“ findet in Harmagedon statt, wenn Michael der Erzengel die falsche Religion und alle, die die Zeugen verfolgen, zerstört. Aber es wird nicht Jesus sein, der zurückkehrt, weil sie sagen, dass Jesus, der Mann, tot ist – für immer tot. Der „gesalbte Überrest“ der Zeugen Jehovas behauptet, sie würden sterben, dann in den Himmel kommen und mit Michael dem Erzengel in Harmagedon zurückkehren. Die „erdgebundenen“ Zeugen werden bleiben und müssen durch die Trübsalszeit gehen. Zeugen Jehovas verwenden den Begriff Dispensationalismus nicht.
Wenn Sie den Blickwinkel von JW 1914 verfolgen wollen, nennen Sie ihn unbedingt „Präsenz“ und nicht „Rückkehr“. 1914 hat nichts mit irgendeiner „Entrückung“ zu tun, ein Begriff, den sie ablehnen, weil sie mit der Idee nicht einverstanden sind, dass Christen in den Himmel aufgenommen werden, um Jesus zu begegnen. Ja, Klärungsbedarf!

Antworten (1)

Versöhnen sich Theologien vor der Trübsal, vor dem Millennium mit den Zeugen Jehovas?

Soweit ich das beurteilen kann, muss die Antwort auf Ihre Hauptfrage „Nein“ lauten. Es gibt jedoch eine Gemeinsamkeit zwischen Adventisten und Zeugen Jehovas, wenn es um das Datum geht, das als „Parusie“ oder unsichtbare, himmlische Gegenwart Christi bezeichnet wird.

Geschichte: Der Adventist Nelson H. Barbour glaubte, dass Christus 1874 unsichtbar zurückgekehrt sei, obwohl der Adventist William Miller zuvor behauptet hatte, das zweite Kommen sei um 1843 fällig. Barbour und seine Gruppe übersetzten „Kommen“ mit „Gegenwart“ und kamen zu der Ansicht, dass das Zweite Das Kommen war ein unsichtbares Ereignis. Charles Taze Russell und Barbour glaubten, dass auf die unsichtbare Wiederkunft Christi im Jahr 1874 (im Frühjahr 1878) die Entrückung folgen würde. Als die Entrückung ausblieb, kam Barbour mit „neuem Licht“ auf diese und andere Lehren, aber Russell war nicht überzeugt. HINWEIS: Barbour und Miller waren KEINE Siebenten-Tags-Adventisten.

Glaube der Siebenten-Tags-Adventisten: Adventisten glauben, dass das zweite Kommen Christi buchstäblich, persönlich, sichtbar und weltweit sein wird. Jesus wird die rechtschaffenen Toten auferwecken und dann alle Rechtschaffenen mit sich als seine Braut in den Himmel zurückbringen, um am Hochzeitsmahl des Lammes im Haus seines Vaters teilzunehmen. Die Bibel lehrt, dass die ganze Welt, einschließlich der Braut, die letzte Trübsal von dreieinhalb Jahren erleben muss, bevor Jesus Christus zum zweiten Mal zurückkehrt, um seine Braut zu empfangen. Adventisten glauben an ein drittes Kommen Christi, um die ungerechten Toten aufzuerwecken. Dies ist der Zeitpunkt, an dem die Heilige Stadt, das Neue Jerusalem, mit all den Rechtschaffenen darin auf die Erde herabsteigen wird. https://www.adventist.org/beliefs/fundamental-beliefs/

Die Sichtweise der SDA nach der Drangsal/vor dem Jahrtausend der Entrückung und der Drangsal hat keine Ähnlichkeit mit dem, was die Zeugen Jehovas erwarten, obwohl die Zeugen voll und ganz davon ausgehen, dass die Mehrheit von ihnen die Drangsal durchmachen muss. Als ich auf der offiziellen Website der Zeugen Jehovas nach Informationen über 1914 und den Dispensationalismus recherchierte, fand ich einen Wachtturm-Artikel von 1985, in dem ein Teil Folgendes besagt:

Die Ausgabe des Wacht-Turms vom 1. Januar 1914 ließ Raum für diese Entwicklung und stellte fest, dass, obwohl „das Jahr 1914 das letzte von dem ist, was die Bibel ‚Zeiten der Heiden‘ nennt . . . wir sind keineswegs zuversichtlich, dass dieses Jahr, 1914, Zeuge so radikaler und rascher Änderungen der Heilszeit sein wird, wie wir erwartet haben .... Unter denen, die einen Segen erhalten würden, wäre auch das, was die Bibel als „eine große Volksmenge, die kein Mensch ist konnte zählen, aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Sprachen.“ Erst 1935 wurde vollständig verstanden, dass diese „große Volksmenge“ aus Personen bestehen würde, „die aus der großen Trübsal herauskommen“, das heißt aus denen, die Satans Organisation verlassen und sich auf die Seite Gottes stellen, um zu überleben die Vollstreckung von Gottes Gericht. Seit rund fünf Jahrzehnten das Werk, diese „große Volksmenge“ zu sammeln, ist in Übereinstimmung mit Jehovas Vorsatz vorangekommen. Wir können uns darüber freuen, dass das göttliche Gericht nicht vollstreckt wird, bis dieses lebensrettende Werk abgeschlossen ist (Offenbarung 7:9, 14).https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1985321?q=dispensation&p=par

Das Werk des Sammelns der „großen Volksmenge“ von Personen, „die aus der großen Drangsal kommen“, geht über acht Jahrzehnte seit 1935 weiter – aber die große Drangsal ist noch nicht da. Hier ist ein weiteres Zitat in Bezug auf das, was „die Evangeliumszeit“ und „die neue Millenniumszeit“ genannt wird:

In der Wachtturm-Ausgabe vom 1. Dezember 1894 heißt es jedoch: „Aber da das Werk der Organisation der Gemeinde der neuen Evangeliumszeit kein Teil des Erntewerks der alten jüdischen Evangeliumszeit war, so ist das gegenwärtige Erntewerk oder Ernten der Die Dispensation des Evangeliums ist auch getrennt und unterscheidet sich von der Arbeit der neuen Millenniumsdispensation, auf die jetzt zurückgegriffen wird. . . . Es ist klar, dass die Bildung einer sichtbaren Organisation solcher Versammelten nicht im Einklang mit dem Geist des göttlichen Plans stehen würde; und wenn dies geschehen ist, scheint die Kirche den Wunsch zu erkennen, sich der heute populären Vorstellung von Organisation oder Konföderation anzupassen. (Siehe Jes. 8:12) Die Arbeit ist jetzt keine Organisation, sondern Teilung, so wie es bei der eigentlichen jüdischen Ernte war. (Matth. 10:34-36) https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1985203?q=dispensation&p=par

Wie sich herausstellt, hat sich diese „sichtbare Organisation solcher Versammelten“ von 1894 bis jetzt fortgesetzt – 125 Jahre – und die „neue tausendjährige Dispensation“ liegt noch einige Zeit in der Zukunft. Ich erwähne dies, weil es veranschaulicht, wie sich die Erwartungen vor 1914 und nach 1914 bezüglich der Drangsal und des Millenniums weiter entwickeln.

Dieser Wachtturm-Artikel von 1993 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1993041 diskutiert die offizielle Ansicht der Zeugen Jehovas über die „Entrückung“, Christi „Gegenwart“, „Entrückung“ und Überleben für die Hinterbliebenen. Die Rubrik „Erwischt – wie?“ Zitate aus 1. Thessalonicher 4,17: „Danach werden wir, die Überlebenden, mit ihnen in Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen; und so werden wir allezeit beim Herrn sein.“ Da heißt es dann:

Wie im Fall der treuen frühen Christen ist der Tod als Mensch notwendig, um mit Christus im Himmel vereint zu werden .... Nach dem Tod in Treue während der Gegenwart Christi erhält jeder aus dem Überrest des geistlichen Israels augenblicklich seine himmlische Belohnung. „Im Handumdrehen“ wird er als Geistgeschöpf auferweckt und „entrückt“, um Jesus zu begegnen und als Mitherrscher im Königreich der Himmel zu dienen. Aber was ist mit allen anderen, die Jehova anbeten? Wenn das Ende dieses bösen Systems naht, werden sie auch in den Himmel entführt? https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1993041

In Bezug auf die Zeugen Jehovas, die keine himmlische Hoffnung haben und die zu Beginn der Drangsal am Leben sein werden, heißt es in dem Artikel:

Wenn Sie Glauben ausüben, können Sie auch zu den Überlebenden der großen Drangsal gehören und das Privileg haben, die Millionen wieder willkommen zu heißen, die zum Leben auf der Erde auferweckt werden. Und was für eine Freude wird es sein, unter Gottes Königreich in den Händen von Jesus Christus und seinen Mitherrschern zu leben, die „entrückt worden sein werden, um dem Herrn zu begegnen“, indem sie zum Leben im himmlischen Reich auferweckt wurden! https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1993041#h=22

Eine neuere Veröffentlichung (Oktober 2019) hatte Folgendes darüber zu sagen, wie sie die große Drangsal sehen und was mit denen der Klasse der „gesalbten Übrigen“ geschehen wird, denen, die eine himmlische Hoffnung haben:

14 Während der großen Drangsal wird es eine Veränderung in Bezug auf die Brüder geben, die auf Erden die Führung übernehmen. Irgendwann werden alle Gesalbten, die noch auf der Erde sind, in den Himmel versammelt, um am Krieg von Harmagedon teilzunehmen. Das bedeutet, dass die leitende Körperschaft nicht länger bei uns auf Erden sein wird. Die große Menge wird jedoch organisiert bleiben. Tüchtige Brüder unter den anderen Schafen werden die Führung übernehmen. Wir müssen unsere Loyalität zeigen, indem wir diese Brüder unterstützen und ihren von Gott gegebenen Anweisungen folgen. Unser Überleben wird davon abhängen! https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-october-2019/stay-faithful-through-great-tribulation/

„Der Zeitpunkt der Versammlung weist darauf hin, dass alle Gesalbten im Himmel sein werden, bevor Gottes Krieg von Harmagedon beginnt. Im Himmel werden die 144.000 Mitherrscher Christi die Vollmacht erhalten, gemeinsam mit Jesus „eine eiserne Rute“ der Vernichtung gegen alle Feinde des Königreiches Gottes zu führen.“ Quelle: Veröffentlichung der Zeugen Jehovas von 2014, God's Kingdom Rules, Kapitel 21, Seite 228.

Zusammenfassend in Bezug auf den Glauben der Zeugen Jehovas:

Der Glaube der Zeugen Jehovas in Bezug auf Christi „Zweites Kommen“: Zeugen Jehovas sagen, dass die zweite „Gegenwart“ Jesu im Oktober 1914 stattfand, als er König wurde. Dies war kein buchstäbliches „Kommen“, weil dieses Ereignis unsichtbar war und nur sie verstanden, was in den himmlischen Reichen geschah, nämlich dass Jesus als König vom Himmel zu regieren begann. Nach der Trübsalszeit wird Jesus (der im Himmel als Erzengel Michael bekannt ist) das Gericht über alle bringen, die sich ihm widersetzen und die sein Volk (Zeugen Jehovas) verfolgen.

Der Glaube der Zeugen Jehovas bezüglich der „Entrückung“: Obwohl die Zeugen Jehovas glauben, dass ihr „gesalbter Überrest“ (diejenigen der himmlischen Klasse, die zur Zeit der Trübsal leben) als Geister in den Himmel aufgenommen werden, müssen alle anderen Zeugen dies tun bleiben zurück und gehen durch die Drangsal und die Schlacht von Harmagedon, wenn sie vor Schaden gerettet werden.

Quelldokumente: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-october-2019/stay-faithful-through-great-tribulation/ Die Absätze 14 und 17 erklären, wie die auferstandenen Gesalbten (einschließlich der leitende Körperschaft) wird mit den Engeln auf die Erde zurückkehren. https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1993041 sagt, dass sie als Geister „weggefangen“ werden.

Zusätzliches Material: https://www.jw.org/en/bible-teachings/questions/great-tribulation/

Korrektur:15 Bedeutet dies, dass es eine „Entrückung“ der Gesalbten geben wird? Viele in der Christenheit glauben gemäß dieser Lehre, dass Christen leibhaftig von der Erde entrückt werden. Dann erwarten sie, dass Jesus sichtbar zurückkehren wird, um die Erde zu regieren. Die Bibel zeigt jedoch deutlich, dass „das Zeichen des Menschensohnes“ im Himmel erscheinen wird und dass Jesus „auf den Wolken des Himmels“ kommen wird. (Matthäus 24:30) Beide Ausdrücke implizieren Unsichtbarkeit. Außerdem „können Fleisch und Blut Gottes Königreich nicht ererben“. Daher müssen diejenigen, die in den Himmel aufgenommen werden, zuerst „in einem Augenblick, in einem Wimpernschlag, während der letzten Posaune“ verändert werden. * (Lies 1. Korinther 15:50-53.) Obwohl wir den Begriff „Entrückung“ hier wegen seiner falschen Konnotation nicht verwenden, werden die verbleibenden treuen Gesalbten in einem Augenblick versammelt. Quelle:https://www.jw.org/en/publications/magazines/w20150715/rapture-anointed-great-tribulation/

Abschluss:Aus dem, was ich gelesen habe, kann ich nur schließen, dass Jehovas Zeugen sich nicht auf eine mehrstufige Wiederkunft Christi einlassen. Sie sagen, Jesus, der Mann, sei tot – für immer tot; dass Jesus nicht mit einem Körper auferstanden ist; er ist ein Geist und es ist Michael der Erzengel, der zurückkehrt. Jehovas Zeugen halten sich nicht an eine konventionelle Theologie vor der Trübsal, vor dem Millennium. Sie glauben vielleicht, dass ein paar Tausend von ihnen irgendwann in den Himmel aufgenommen werden, aber sie sagen nicht, ob es vor oder während der Trübsalszeit sein wird. Es wird jedoch vor Harmagedon und der Tausendjährigen Herrschaft geschehen. Die überwiegende Mehrheit der Zeugen wird die gesamte Drangsal durchmachen müssen und auf Armageddon warten, wenn sie von den himmlischen Mächten „gerettet“ werden, die alle Feinde Gottes vernichten. Die Überlebenden werden nicht „entrückt“

Woher stammt das letzte Zitat? In der gelben Box unter der Überschrift „Glauben der Zeugen Jehovas bezüglich der Entrückung.“?
@Kris Die Überschrift „Glauben der Zeugen Jehovas in Bezug auf die Entrückung“ ist kein Zitat, aber danke, dass Sie mich auf diese Auslassung aufmerksam gemacht haben. Ich werde meine Antwort so bearbeiten, dass sie die Links zu den Wachtturm-Artikeln enthält.