Ich habe kürzlich ein 10-tägiges Goenka-Retreat abgeschlossen. Als wir am 4. Tag mit Vipassana begannen, bemerkte ich, dass ich eine Menge Spannung/Druck/Bewegung um meine Augen bekam. Ich informierte die Lehrerin darüber und sie wies mich an, zu versuchen, mit offenen Augen zu üben, um meine Augen zu trainieren, sich nicht auf den gleichen Fokuspunkt zu bewegen wie mein Geist (vorausgesetzt, dass dies der Fall war). Es sind nun mehrere Wochen seit dem Ende des Retreats vergangen und ich habe jeden Tag 2,5 bis 3 Stunden am Tag geübt, außer seit dem Ende des Retreats habe ich mit geschlossenen Augen praktiziert. Die Spannung/der Druck/die Bewegung ist nicht weggegangen; Wenn überhaupt, ist es schlimmer geworden, bis zu dem Punkt, dass es jetzt sehr schwierig wird, Ganzkörperscans durchzuführen, weil die Intensität der Empfindung um meine Augen meine Aufmerksamkeit vollständig auf den Stirnbereich zurücklenkt. Manchmal es' Es ist nur ein sehr intensiver, aber dumpfer Druck, manchmal ist es eine zufällige und sehr sporadische Bewegung von Empfindungen, manchmal ist es ein sehr intensives energetisches Gefühl. Wie gehe ich damit um?
Du hast eine sehr starke Konzentration, aber deine Achtsamkeit lässt nach. Jedes Mal, wenn Sie Ihren Geist auf einen Bereich richten, übernimmt die Konzentration und weil Sie starke Empfindungen in den Augen haben, bringt Sie Ihre Konzentration zurück zu den Augen.
Die Lösung besteht darin, schneller zu scannen, wodurch Sie Ihre Achtsamkeit erhöhen und die Konzentration nicht zunehmen lassen. Wenn Sie es geschafft haben, zu verhindern, dass Sie zu den Augen zurückkehren, verlangsamen Sie langsam Ihren Scan.
Möglicherweise müssen Sie so schnell wie ein Xerox-Gerät scannen.
Konzentriere dich einfach auf die Empfindung und erkenne, dass es deine Abneigung gegen die Empfindung ist, die dein Leiden verursacht, und nicht … die Empfindung, die dich leiden lässt. Es gibt nichts an sich Schlechtes oder Schmerzhaftes an der Empfindung, der Schmerz und das Leiden kommen von Ihrer Abneigung, Sie möchten während Ihrer Meditation verschiedene Empfindungen erfahren, Sie möchten Ihren Geist kontrollieren ... das verursacht Ihre Schmerzen und Ihr Leiden, es ist Ihr Unkenntnis der Wahrheit – du kontrollierst nichts!!
Ich hoffe das hilft! Metta.
Tolle Antwort von Lee Hebditch. Das Folgen ist ein Kompliment.
Ihr Unterbewusstsein (Bhavanga) ist der Speicher des vergangenen Sankhara. Sie liefern Ergebnisse, indem sie "aufsprudeln". Der Bereich kann eine Beziehung dazu haben, wo das Karma wirkt.
Da Sie Empfindungen haben, die mit Ihrem Augenvermögen verbunden sind, haben Sie vielleicht (Spekulation hier) in der Vergangenheit etwas Karma in Bezug auf Ihr Auge getan, wie vielleicht: jemanden blind machen oder vielleicht eine Lesebrille spenden. Das resultierende Gefühl kann sowohl angenehm als auch unangenehm sein.
Wenn die Empfindungen unangenehm sind, bedeutet dies, dass Ihr vergangenes Karma Abneigung als Grundlage hat. Wenn Sie mit Abneigung reagieren, multiplizieren Sie diese Erfindung (Karma), indem Sie neues Karma schaffen, das in Zukunft ähnliche Ergebnisse liefern wird.
Wenn das Gefühl angenehm ist, bedeutet dies, dass Ihr vergangenes Karma Verlangen als Grundlage hat. Reagierst du mit Verlangen, erschaffst du wieder neue Erfindungen.
Der beste Grund zum Handeln ist also, nicht zu reagieren und achtsam und gleichmütig zu sein, während man die Empfindung analysiert. Bleiben Sie eine Weile bei der Empfindung und lassen Sie sie länger an. Wenn Sie bei der Empfindung bleiben, besteht die Tendenz, dass sie vergeht. Aber nicht zu lange, da Sie subtilere Empfindungen vermissen, die im Rest des Körpers entstehen und vergehen, Sie könnten eine Anhaftung oder Abneigung gegen die Empfindung entwickeln.
Sie können diese Empfindung auf folgende Weise analysieren: Beginn (oder ab dem ersten Mal, als Sie es bemerkt haben) bis zum Ende der Empfindung (wenn sie nur von kurzer Dauer ist), beginnen Sie von der Grenze zur Mitte und dann zur anderen Seite, indem Sie die Bereiche teilen in kleinere Stücke, wenn du kannst, auf der Ebene des Entstehens und Vergehens.
Wieder etwas Zusätzliches, um Lee Hebditchs Antwort zu ergänzen.
Andere Antworten waren gut genug, aber da ich fast ein ähnliches Problem hatte, sind hier meine zwei Cent. Ich versuche, eine Liste aller Gründe zu erstellen, die ich für mein Problem gefunden habe:
Erste Evil-Eye-Brille!
Ich trug eine Brille und nach meinem zweiten Vipassana bemerkte ich, dass der Druck, den ich auf meiner Nase spürte, und die Schablone vom Gewicht der Brille herrührten. Das erste, was Sie untersuchen sollten, sind körperliche Probleme. wenn dieser Druck intensiver ist. Yoga, Fernsehen, Telefonieren etc. macht es besser oder schlechter. Wie ein Wissenschaftler können Sie all diese Faktoren untersuchen.
Zweitens, zu viel Nachdenken!
ja, das stimmt. Mir wurde klar, dass ich viel zu viel nachdenke, selbst wenn ich Anapana und Vipassana mache, und mir wurde mehr und mehr klar, dass die Spannung in meinem Kopf zunimmt. Wenn dies geschieht, gehe ich entweder zurück zu Anapana und sage meinem Körper beim Ausatmen, er solle sich entspannen, sei sanft, oder wenn es nicht bis zu dem Punkt aufhört, an dem das Üben unmöglich ist, wechsle ich zur Gehmeditation (d.h. ich gehe und beobachte meinen Atem oder Empfindungen)
Drittens, nicht die richtige Zeit
Mir ist auch aufgefallen, dass ich nicht immer und in jeder Situation meditieren kann. frühmorgens und spätabends oder nach einem kurzen nachmittagsschlaf war das nicht optimal für mich. Mein Geist war matt und leicht erregbar, also testete ich verschiedene Tageszeiten und fand die Stunden, in denen mein Körper am entspanntesten war, und ich versuche, mich an diese Stunden für die tägliche Meditation zu halten.
Es gab andere kleine Experimente, die ich gemacht habe, die mir bei der Lösung dieses Problems geholfen haben oder auch nicht. Wie bei einer Sitzung scannte ich nur den linken Teil meines Körpers und bei der nächsten Sitzung den anderen Teil. oder in einer Sitzung würde ich zum Beispiel den Kopf komplett überspringen und in der anderen würde ich nur den Kopf scannen. Ich weiß, dass Herr Goenka ernsthaft davor warnt, die Methode zu ändern, aber wenn Sie sich so unwohl fühlen, dass Sie das Üben ganz aufgeben, ist es besser, ein paar Dinge zu testen. Zumindest denke ich das.
Pass auf dich auf und ich bin sicher, dass du dein Problem im Handumdrehen lösen kannst
Ich denke, das hängt vielleicht mit deiner Konzentration zusammen. Ich sage das, weil mir dasselbe passiert ist.
Oft hält die Anspannung der Augen außerhalb der Meditation aufgrund der fortgesetzten Kontemplation innerer und äußerer Phänomene an. Meine Konzentration könnte zu konzentriert oder nicht synchron mit dem Generieren von Einsichten sein. Ich bin mir noch nicht sicher.
Tatsache bleibt, dass dies ein Hindernis für die größere Übung ist. Ich würde dieser Augenspannung etwas mehr Zeit widmen, genauso wie Sie Ihre Aufmerksamkeit anderswo auf andere körperliche Phänomene verwenden würden. Es wäre angebracht, einige Minuten damit zu verbringen oder bis Sie das Gefühl haben, dass Sie mit dem Scannen fortfahren können.
Das unangenehme Augenerlebnis wird in sich seine eigenen wechselnden Eigenschaften und wellenförmigen Intensitäten haben. Wenn Sie sehr scharfsinnig sind, sehen Sie vielleicht auch eine Transaktion zwischen der unangenehmen Empfindung und dem Geist. Das Erkennen dieser Transaktion ist der Schlüssel und wird selbst vom erfahrensten Meditierenden oft übersehen. Der Verstand kann die Grobheit seiner Monologe und Dialoge umgehen und eine viel subtilere Form der Interpretation körperlicher Phänomene annehmen. Dies kann den Meditierenden täuschen, zu „denken“, dass der Geist nicht zu den unangenehmen Phänomenen beiträgt.
Außerdem könnte man eine ärztliche Untersuchung in Erwägung ziehen.
Ryan
Samadhi