Akzeptieren irgendwelche Chassidim laut Rabbeinu Tam zman noch Shabbos?

Anscheinend gibt es eine Geschichte, in der Rav Moshe Feinstein den Satmar Rebbe bat, seine Anhänger nicht mit Zman Rabbeinu Tam beginnen zu lassen. Gibt es immer noch einen Minhag unter den Chasidim, der es laut Rabbeinu Tam irgendwo mit Shabbos aufnehmen kann?

Dies ist etwas ähnlich wie Kann man der Rabbeinu Tam-Zeit folgen, um den Schabbat zu beginnen?

aber hier geht es nicht um praktische halacha für das 'hamon am', sondern speziell ausgerichtet auf chassidim und aktuelle praktiken.

Ein Freund von mir traf einen Satmer-Typen in einem Krankenhaus, der nach Sonnenuntergang kochte, weil er der Meinung war, dass Rav Moshes Bitte nicht zutraf, da er nicht in einer Gemeinschaft war. Das ist vor ein paar Jahren und er war im Großraum New York City.
Ja, ich verstehe auch, dass Satmar nur in der Öffentlichkeit oder wenn es nicht nötig ist, sie nehmen Shabos wie der Rest der Juden auf
@hazoriz, das könnte die normative amerikanische Gemeinschaft sein, diese Frage setzt in Bezug auf sie ebenso viel voraus

Antworten (2)

Es ist etwas kompliziert, aber in begrenztem Sinne kann man es im Boropark sehen. Es ist nicht unbedingt von der Gemeinschaft sanktioniert, und die meisten äußerlich offensichtlichen Deoraisas wie Autofahren und Rauchen hören bei Kerzenlicht oder spätestens zur Standard-Shkia-Zeit auf, aber auf individueller Basis werden Sie Leute sehen, die das Eiruv nicht benutzen, das hereinkommt die Straße, oder sie drücken nach der Mikwa Wasser aus ihren Peyos und solche Sachen.

Aber ich weiß, dass viele, wenn nicht alle Chassidim, Rabbeinu Tams Shkia für andere Halachos wie Mila und Nidda verwenden, so dass sie sich nicht darauf verlassen, Erev Shabbos, ist in ihren Augen eine Chumra, kein Ikkur Din.

Und was die Geschichte betrifft, die Sie mit Reb Moshe zitiert haben, ich habe das gleiche Szenario zwischen dem Satmar Rabbe und Reb Aharon in Lakewood gehört, also setze ich nicht zu viel Vertrauen darauf, dass eine der beiden Versionen wahr ist.

Einige chassidische Gruppen beginnen laut Rabeinu Tam immer noch mit dem Schabbat (und beenden ihn). Ich habe dies bei den Chassidim in Lakewood, NJ und bei Belz in Eretz Israel gesehen. Ein Rabbiner in der chassidischen Gemeinde in Lakewood sagte mir, dass sie sich auf Rabeinu Tam verlassen und bis etwa 30 Minuten nach Shekia Melakhoth machen werden.

Der Igros Moshe hat eine Teshuba, die es erlaubt, wenn nötig Melakhoth zu machen, die de'rabbanan während des Bein Shemaot sind. Hier referenziert: „Tosefet Shabbat“ – Hinzufügen von Zeit zum Shabbat von Rav Yosef Tzvi Rimon Übersetzt von David Silverberg Har Etzion Yeshiva

30 Minuten nach Sonnenuntergang ist nicht Rabbenu Tam...