Was bedeuten die verschiedenen chassidischen Tefillin-Bindungen an der Handfläche und der Hand, welche Sekten verwenden sie?

Ich habe viele verschiedene Arten bemerkt, Tefillin über die Hand, die Finger und die Handfläche zu wickeln, wie unten zu sehen ist.

Meine Frage ist, was ist die Bedeutung davon, und wer tut dies, und ist es etwas Spezifisches für einen bestimmten Chassidus?

* Beachten Sie, dass sich meine Frage nur auf den Unterschied in Bezug auf den Sefard-Stil bezieht und nicht auf Ashkenazi und Sepharadi

So was

Beachten Sie, dass Ihr mittleres Bild eindeutig jemand ist, der Farbe zum Zeichnen von Kritzeleien verwendet
Mein Schwager hat mir gezeigt, dass er die Tefillin so wickelt, dass das Schienbein nach innen zu ihm zeigt, während ich gelernt habe, es so zu wickeln, dass es nach außen zeigt.
@robev Ich habe mich gefragt, was das für eine Sekte ist, es sah kompliziert aus xD
@robev hahahaha

Antworten (1)

Reishit Chachmah, Shaar HaKedushah, Kap. 6 (auf Sefaria ist es die Nummer 103)

ואגב מבואר שהרצועה שאנו כורכין באצבע היא טבעת הקידושין שהזכר נותן לה, ומכאן היה אומר מורי ע"ה שאין ראוי לכרוך הרצועה על האצבע עד שיניח תפלה של ראש שהוא סוד הזכר, שאם עדיין לא בא הזכר קדושין מהיכן, וכן מנהג רוב ישראל, ואין ראוי לשנות ppebrג. והכריכות צריכות שיהיו ג' כדפי' ברעיא מהימנא (פ' פנחס דף רכח ע"ב), והעתענו והעתענו

Die Pesukim, die wir beim Wickeln sagen, entsprechen auch dem Einkreisen, das unter der Chuppa gemacht wird. Da „Varastich“ 3 Mal im Passuk erwähnt wird, wickeln wir es 3 Mal um den Finger.

Ich habe einige gesehen, die sagen, dass wir deshalb den Mittelfinger verwenden, da dieser früher der Ringfinger war (ich glaube, heute verwenden die meisten den vierten Finger).

In diesem Sinne, wenn Sie sich all die verschiedenen Versionen ansehen, haben sie alle die grundlegenden 3 Mal um den Finger und dann entweder eine zusätzliche 2, die 3 entspricht, wenn der erste Finger gezählt wird, oder zusätzliche 3 Ringe um die Finger oder um den ersten 1 Finger kreisen dann 2 dann 3 usw. Aber sie scheinen alle in Dreiergruppen zu funktionieren.

Die drei Mal um den Mittelfinger herum sind universell und werden von allen chasidischen, aschkenasischen, sefardi- und teimanischen Traditionen durchgeführt, AFAIK. Die Frage bezieht sich auf die Schienbeinwickel und zusätzliche Nuancen.
Das Schienbein ist auch fast universell, mit einer Variation der Richtung. Die Unterschiede, die ich gesehen und auf den Bildern gezeigt habe, sind abgesehen vom Schienbein und dem Mittelfinger.
Nein, Sefardim und Teimanim machen kein Schienbein, Chabad auch nicht. Ich erinnere mich, dass ich in Kisvei Ari gesehen habe, dass er ausdrücklich kein Schienbein machen sollte.
Interessant. Alle Bilder im OP scheinen es zu haben
@Mordechai Im Fall von Lubavitch Chasidim und Teimanim wird das Schienbein weiter oben am Arm angebracht, indem der Riemen über die Schachtel gewickelt wird. Dies gilt auch für viele Sefardi-Traditionen
Sefaradim machen oft kein Schienbein oder Jod, weil das Jod der Knoten direkt außerhalb der Armbox ist und das Schienbein auf der Außenseite des Tefillin Shel Rosh ist. Ich habe jedoch einige Teimanim gesehen, die jetzt ein Schienbein am Arm machen, aber ich habe nirgendwo gesehen, wie ein Yod oder ein Dalet gemacht wurde
@Mordechai könnten Sie genau zeigen, wo Sie in Kisve Arizal gesehen haben, dass man kein Schienbein an der Hand machen darf? Danke