Am Schabbat Fisch essen

Halachisch Sprechen Vol. 3 Ausgabe 9 (Gefahr vermeiden) bringt viele Gründe, warum Fisch am Schabbat gegessen wird (Fußnote 45) – Einige davon wurden in andere Antworten eingebracht:

• Manche sagen, so wie den Fischen die Augen geöffnet werden, hat Hashem seine Augen geöffnet für diejenigen, die ihn fürchten und Mitleid mit uns haben (Otzer Hayidios Shabbos Seite 82:11).

• Wasser ist die Lebensquelle für Fische, und Tora ist die Lebensquelle für Klal Jisroel, was vergleichbar ist mit wasserfressendem Fisch, der uns daran erinnert, dass wir Schabbos dem Lernen der Tora widmen sollten (Sefer Matamim Seite 28:2 neu).

• Die Daled und Gimdel von Dagim repräsentieren die drei Vorfahren und die vier Emuhos.

• Auch das Mon wird Gud genannt, das nicht auf Schabbat fiel und die Buchstaben von Dag (Fisch) sind (Sefer Matamim Seite 28:7 neu).

• Hashem segnete drei Dinge bei ihrer Erschaffung. Der Fisch am fünften Tag, der Mensch am sechsten Tag und Schabbat. Wenn Menschen am Schabbat Fisch essen, bringt dies diese drei Segnungen in einer „dreisträngigen“ Schnur zusammen, die nicht leicht reißt (Sefer Matamim Seite 27:1 (neu) Bnei Yissochor Schabbat 3:16: Seiten 11b-12 neu).

• Noachs Nachkommen durften keinen Fisch essen, bis Klal Jisroel am Schabbat die Tora gegeben wurde (Hamodia Magazine 26 Shevat Seite 10).

• Fische schlafen nie. Dies erinnert uns daran, jeden Moment des Shabbos zu nutzen und keine Zeit mit übermäßigem Schlafen zu verschwenden (Hamodia Magazine 26 Shevat Seite 10).

• Die Gematria von Dagim ist zayin nun, buchstabiert zayin, was auf den siebten Tag der Woche anspielt (Hamodia Magazine 26 Shevat Seite 10).

Ein weiterer Grund wird hier angeführt :

• Ein weiterer Grund, den die Menschen für das Essen von Fisch am Schabbat kennen, basiert auf den Megaleh Amukos in Vasechanan, basierend auf dem Sohar, dass die Neshomo von Tzaddikim, die für ein Tikun in diese Welt zurückkehren müssen, als Fisch kommen, weil Fisch gegessen werden kann, ohne zu sein geschlachtet, ein Verfahren, durch das sie zu Nevala werden konnten. Der Sohar sagt, dass dies daran liegt, dass die Chachomim als „Asifa“ bezeichnet werden.

Die Gemara ( Shabbos 118B ) sagt bei der Erörterung dessen, was Oneg Shabbos (Freude am Shabbat) ist (Englisch ab hier ):

• Womit zeigt man seine Freude daran? — Rab Judah, Sohn von R. Samuel b. Shilath sagte in Rabs Namen: Mit einem Gericht aus Rüben, großen Fischen und Knoblauchknollen. R. Hiyya b. Ashi sagte in Rabs Namen: Selbst eine Kleinigkeit, wenn sie zu Ehren des Sabbats zubereitet wird, ist Freude. Was ist das [die Kleinigkeit]? — Sagte R. Papa: Eine Pastete aus Fischhasch. ( hier übersetzt als „in eigenem Öl mit Mehl gebratener Fisch“)

Rabbi Ari Enkin führt diesen Grund an (ebenso wie Chabad.org ):

• Andere schlagen vor, dass das Essen von Fisch am Schabbat das Fest darstellt, das in Olam Haba, der nächsten Welt, stattfinden wird, in dem der Leviathan-Fisch serviert wird.

Ich habe diesen Grund gehört, aber keine Quelle dafür gefunden:

• מי שאוכל דג ביום דג, ניצל מדג.

  Das bedeutet zu sagen: Wer am 7. Tag (ד=4,ג=3 3+4=7) Fisch isst (דג), wird vor den Gerichten von Gehenom (ד"ג שהם דיני גיהינום ) gerettet.

Nichts davon beantwortet wirklich, wenn wir für alle 3 Mahlzeiten Fisch essen müssen.

Das Kitzur Shulchan Aruch ( 72:7 ) sagt, dass es eine Mizwa ist, bei jeder Mahlzeit Fisch zu essen. ( anscheinend Mogen Avraham Orech Chaim 242:1 zitierend), es sei denn, es würde die Gesundheit beeinträchtigen oder man mag keinen Fisch, denn der Sabbat wurde zu unserem Vergnügen und nicht zu unserem Unbehagen gegeben. (Englische Übersetzung hier ).

Diese Memra stammt von Tikunei Shabbos. Der MB 242:2 fügt das Wort „tov“ hinzu (keine sehr starke Sprache). Das B'er Hetiv dort sagt jeder Mensch nach seiner Natur. Die Idee ist, dass Sie einen Shabbos haben sollten, und Fisch wurde als gutes Gericht angesehen. Wenn Sie keinen Appetit haben, essen Sie es nicht (nächster Satz im MB dort).

Ich habe im Namen des Belzer Rebbe (auf der Suche nach dem Zitat) gesehen, dass die drei Dinge, die dem Wort ויברך in ma'ase b'reshis unmittelbar folgen , Menschen, Shabas und Fische sind. Daher ist die Schnittmenge aller drei (Menschen, die Fisch auf Shabas essen ) ein besonders starker Kanal von B'racha . Keine Erwähnung eines Chiyuv .

Am Shabbas werden Zaddikims Seelen in Fischen reinkarniert. Wenn wir den Fisch am Schabbas essen, erheben wir ihre Seelen.

In der Mischna Berura Siman 242 – die Biur Halacha bringt den Namen der Toras Chaim ein, dass wir am Schabbat Fisch essen – um uns an den Schabbat Losud Lovo in den Zeiten von Moshiach zu erinnern, als wir vom Leviathan essen werden und es ein sein wird Jom Shekulo Schabbat

Aus Shulchan Aruch Harav, der die Worte des Alter Rebbe zitiert: Es ist wünschenswert, dass selbst eine Person, deren finanzielle Mittel nicht ausreichen, um sich viele Shabbat-Speisen zu gönnen, sorgfältig darauf achtet, nicht weniger als zwei Arten von gekochten Speisen [für seine Shabbos Mahlzeiten]. Es ist wünschenswert, bei jeder Mahlzeit peinlich genau zu sein und Fisch zu essen, es sei denn, [die körperliche Verfassung einer Person ist so, dass das Essen] Fisch für ihn schädlich ist oder er ihn nicht mag, dh es bringt ihm Unbehagen, kein Vergnügen – denn der Schabbat wurde dafür gegeben um des Vergnügens willen ... (Hilchos Shabbos - Abschnitt 242 - Akribisch sein bei der Ehrung der Shabbat - Halacha 7)

Der Ben Ish Chai schreibt, dass, da Fische aus Wasser und Tiere aus Erde erschaffen wurden – Wasser eine höhere Ebene als Erde ist – und es daher ein Inyan ist, zu allen 3 Mahlzeiten des Schabbat Fisch zu essen.

Hier ist der Grund, warum Sie es mit Ihren Händen essen:

Warum Hering mit den Händen essen?