Anwesenheit von Kindern zum Zeitpunkt des Todes der Eltern?

Wenn eine Person während des Sterbens in der Lage ist, Gottes Namen zu rezitieren, wird ihm das sicher Mukti (oder Moksha oder Erlösung) geben.

Sie können diese Frage zum Beispiel sehen.

Aber es ist sehr selten, dass eine Person dazu in der Lage ist. Meistens befindet sie sich in einem Zustand der Bewusstlosigkeit oder aus anderen Gründen, die es ihr (oder ihr) nicht ermöglichen, irgendetwas zu chanten.

Maharshi Parashara erwähnt dies unter "Mumurshu Prayaschitta":

Paraashara Muni erklärt das Mumursha Prayaschitta Vidhi wie folgt:......... Shiva Shiva Shiva cheti vyaaharanvai trivaaram tyajati nija tanuh, yasvaayushonantyakshane-smin bhavati bhava bhayaanaa, Chhedakah purva shabdo na bhavata itaroudvou kalpitaatyopakarou/

Irgendwie, wenn der Sterbende in der Lage wäre, Govinda zu preisen oder zumindest die Hymne zu hören, würde dies sein Herz und seine Seele auf das positivste reinigen. Aussprache von Shiva-Shiva-Shiva Shabdas dreimal sollte die Todesängste zerstören und als Wegweiser zu Moksha dienen!

Maharshi Vishnu (der Autor von Vishnu Smriti , einem der wichtigsten Dharma Shastras) wünscht sich Folgendes:

Die Söhne und Verwandten sollten Punya Suktas und Mantraksharaas in das rechte Ohr der Person flüstern, wenn sie das Lebensrisiko erkennen.

Für den Fall, dass der Sterbende selbst nicht in der Lage ist, die Govinda- oder Shiva-Namen während des Todes zu chanten, kann jemand anderes ihm dieselben Namen ins Ohr flüstern. Es wird die gleiche Wirkung haben. Und wer könnte das besser tun als der eigene Söhne oder Töchter oder die nahen und lieben?

Maharshi Vashista (der Autor von Vashishta Dharma Sutras) rät in der gleichen Richtung wie folgt:

Pitrurmarana kaaletu runamochanaat, Mastakastu samaadaaya dakshinasyatu jaanuni/ Shraavayetpunya sultaani punya mantraaksharaani, tatastu nirgate vaayou kushaagreshu vinikshipet/

Um 'Pitru runamochana' zu sichern, sollten die Söhne den Kopf des Vaters auf ihren rechten Oberschenkeln halten und ihm ermöglichen, Punyasuktas zu hören, und nachdem das Praana Vayu und die Atmung aufgehört haben zu ticken, dann den Körper auf Darbhas ruhen lassen!

Deshalb denke ich, dass die Anwesenheit von Söhnen / Töchtern während der Zeit des Todes ihrer Eltern erwünscht ist.

Wie Sie sehen können, können die Eltern auf diese Weise Moksha sichern und ein Sohn kann seine Pitru Rina loswerden.

Es gibt ein Sanskrit-Shloka aus "Garuda Purana" , das auf Ihre Frage bezüglich der Anwesenheit von Sohn/Tochter oder Kindern während der Abreise in der Nähe der Eltern hinweist. Dieser Shloka von Garuda Purana (PDF-Download-Seite) sagt -

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Prayanakale Samsmrettakshaya Swaham Narayanam Nigrunam Vishmurtim Putraadinam Chumbane Kaale Suvenhastu Sansmret Krishnmeva

Bedeutung - Wenn er (Jemand) am Rande des Todes steht , sollte er sich an den eigenschaftslosen und allgegenwärtigen Narayana und sein Vehikel Garuda erinnern. Wenn er seinen Sohn und andere Jungen küsst , sollte er daran denken, dass Krishna Venu (Flöte) in seinen Händen hält.

Beschreibung: Von oben zeigt Shloka, dass es wichtig ist, dass die Kinder in der Nähe einer Person anwesend sind, da es heißt: "Wenn man Kinder küsst, sollte man sich an Lord Krishna erinnern", der Moksha gewährt.