Ich tue Gutes und vermeide Böses, weil ich Gott liebe, nicht weil ich Gott fürchte.
Was ist der genaue Unterschied zwischen „Frömmigkeit“ und „Gottesfurcht“?
Kann ein Mensch gleichzeitig gottesfürchtig und gottesfürchtig sein?
Was ist also mit Apostelgeschichte 10:2, 1. Timotheus 3:16, Lukas 1:50, Johannes 9:31 in englischen Übersetzungen und griechischen Originalmanuskripten?
Apostelgeschichte 10:2 (ASV):
- ein frommer Mann und einer, der Gott mit seinem ganzen Haus fürchtete , der dem Volk viel Almosen gab und immer zu Gott betete.
Apostelgeschichte 10:2 (GNT):
- εὐσεβὴς καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν σὺν παντὶ τῷ ἴκῳ αὐτοῦ, ποιῶν τε ἐ;
Warum werden Wörter mit derselben Wurzel im griechischen Originaltext in Wörter übersetzt, die nicht dieselbe Wurzel haben? Ich meine: fromm, anbetend und gottesfürchtig als Übersetzungen zur griechischen Wurzel σεβη. Siehe KJV und GNT in Apostelgeschichte 10:2; 1. Timotheus 3:16; Lukas 1:50 und Johannes 9:31.
Sie haben zwei unterschiedliche Fragen gestellt: die erste über das Verhältnis zwischen Frömmigkeit, Hingabe an Gott, Gottesliebe und Gottesfurcht auf der einen Seite; während die zweite Frage Unterschiede in der englischen Übersetzung eines griechischen Wortes εὐσεβής betrifft.
Zur ersten Frage: Gottesfurcht und Frömmigkeit/Gottesliebe stehen nicht im Widerspruch zueinander. Tatsächlich gibt es sogar in den meisten Liebesbeziehungen eine Angst in dem Sinne, dass ein Liebender befürchtet, dem Geliebten nicht auf gebührende Weise, selbstlos und hingebungsvoll gefallen zu können. Diese Angst ist bei Apostel Paulus selbst präsent, wenn er sagt, dass er lieber sterben würde, als seiner göttlich gegebenen Gabe beraubt zu werden, mit Lust und Freiheit wohltätig zu handeln (1. Korinther 9,15). Paulus hat also Angst davor, die Intensität der göttlichen Präsenz in ihm zu verlieren oder zu verringern, und das ist gute und angemessene Angst. Es ist keine Angst, die aus einer verkehrten Vorstellung von Gott erwächst, dass Er grausam und strafliebend ist, nach einem Vorwand zu suchen, um Seinen unersättlichen Wunsch zu erfüllen, Menschen zu bestrafen – das wäre eine falsche Vorstellung vom allbarmherzigen Gott, der nicht einmal Seinen einzigen Sohn verschont hat, um die Menschheit zu retten. Aber wir sollten uns alle davor fürchten, diese unendliche Liebe Gottes zu uns auf gebührende und verantwortungsvolle Weise zu empfangen. Deshalb sagt Paulus auch: „Erwirkt euer Heil mit Furcht und Zittern“ (Philipper 2,12).
Was Ihre zweite Frage zur englischen Übersetzung des εὐσεβής betrifft, so handelt es sich um eine allgemeine Frage zur Übersetzung von Begriffen in verschiedene Sprachen. Oft haben die Begriffe keine absoluten Entsprechungen in anderen Sprachen und können daher alternativ übersetzt werden, da ein Wort mit unterschiedlichen Bedeutungen und Konnotationen schwanger sein kann und jede Übersetzung eine Bedeutung auf Kosten einer anderen hervorheben kann.
Salah
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