Ich wurde kürzlich darüber informiert, dass es einen Minhag (Brauch) gibt, Gräber auf Chol Hamoed nicht zu besuchen.
Gilt dies für den Besuch der Gräber von Tzadikim?
Es gibt eine ganze Reihe von Poskim, die diese Frage online beantworten.
Rav Eliezer Altshuler sagt , dass die Leute nach Kivrei Tzadikim gehen, um zu beten, was immer erlaubt ist, und dass es unterschiedliche Bräuche gibt, sie auf Chol Hamoed und während des Monats Nissan im Allgemeinen zu besuchen.
Rav Uziel Eliyahu sagt , dass es eine gute Sache ist, einen Besuch/ein Gebet in Kivrei Tzadikim während einer Reise/Tiyul ohne andere jüdische Inhalte hinzuzufügen, und stellt fest, dass es diejenigen gibt, die einen Minhag haben, um zu den Gräbern von Tzadikim zu gehen
Rav Dov Lior sagt , dass es akzeptiert wird, dass wir keinen Kevarim auf Chol Hamoed besuchen, nicht einmal für eine Yahrtzeit, und dass man deshalb nicht einmal Kivrei Tzadikim besuchen sollte.
Die Rabbanim in "Din" sagen , dass es erlaubt ist, nach Kivrei Tzadikim zu gehen, und dass es nicht in den Minhag aufgenommen wurde, um Gräber auf Chol Hamoed zu vermeiden.
Rav Binyamim Shemueli sagt , dass man Kivrei Tzadikim auf Chol Hamoed nicht besuchen sollte.
Rav Baruch Blizhinski (zitiert Nitei Gavriel Aveilus 83:4) sagt, dass der Besuch von Kivrei Tzadikim vermieden werden sollte, es sei denn, es besteht eine besondere Notwendigkeit, Daven für jemanden krank zu machen oder so etwas.
Ich bin sicher, dass es viele andere gibt, die dies ansprechen, und ein persönlicher Pesak sollte auf jeden Fall in jedem Fall erfragt werden.