Brauch zu stehen, wenn ein Zaddik vorbeigeht

Ich stelle diese Frage im Lichte einer Situation, die ich kürzlich erlebt habe:

Als der Oberrabbiner unserer Schule – ein sehr rechtschaffener Mann, der in jener Nacht die Jahreszeit seiner Frau einhielt – am Publikum vorbeiging, um auf die Bühne zu kommen, standen ein paar Leute, die am Ende der ersten Reihe neben ihm saßen, auf halber Höhe, oder stand vielleicht auf und verbeugte sich.

Was taten sie und was sind die Einzelheiten dieses Brauchs? Wer, was, wann und wo machen wir?

Antworten (1)

Levitikus 19:32

מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם, וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן
Du sollst dich erheben vor dem grauen Haupt und ehre das Antlitz des alten Mannes

Der Talmud (Kiddushin 32b) versteht, dass sich dies (zusätzlich zu den Älteren) auf jeden Tora-Gelehrten bezieht, und so ist es in Shulchan Arukh (YD 244:1) kodifiziert, dass man stehen muss, um einen Tora-Gelehrten zu ehren, der innerhalb von 4 Ellen vorbeikommt von ihm.

Dies ist wahrscheinlich das, was die Leute taten, die Sie gesehen haben.

Ich habe auch gehört, dass das Wort זקן = זה שקנה ​​חכמה - Jemand, der Weisheit erlangt hat. Ich kenne den Ursprung dieser Idee nicht.
Können Sie die Schwelle für den akademischen Status näher erläutern, ab der Menschen aufstehen müssen? Oder ist Stehen einfach Ausdruck großen Respekts, dann liegt es an Ihnen und Ihrer Einschätzung des Mannes?
Danke für diese Antwort. Ich wäre auch sehr daran interessiert, die Antwort auf die Frage von @einpoklum zu erfahren – was ist die Schwelle, die definiert, ob wir bestehen? Auch – wenn wir nicht wissen, wie sehr jemand ein Gelehrter ist, sollen wir dann für ihn eintreten oder nicht? Stehen auch Frauen oder nur Männer?
@SAH Es ist sowohl für den Stand-er als auch für den Stand-ee geschlechtsunabhängig.
@einpoklum Pseudo -Rama kommentiert, dass, solange der Gelehrte gelehrter ist als Sie, dass er Ihr Lehrer sein könnte, Sie stehen sollten. Der Shakh dort kommentiert, dass dies bedeuten muss, dass dies bedeutend wissenschaftlicher ist als die meisten Menschen UND wissenschaftlicher als Sie. (Ich stimme zu, dass diese Kategorien nicht so genau sind.)
@DoubleAA: Wenn das der Fall wäre, müssten die meisten Menschen einfach für jeden Talmid 7achaam aufstehen. Was (nach meinem sehr begrenzten Wissen) nie der Fall ist. Meine Vermutung wäre deutlich wissenschaftlicher als die meisten Gelehrten und signifikant wissenschaftlicher als Sie. Vielleicht muss man sogar selbst eine Art Gelehrter sein, um diesen Brauch überhaupt zu respektieren, dh Laien sind davon ausgenommen.
@einpoklum Das ist kein Brauch. Dies ist ein biblisches Gebot, dem alle erwachsenen Juden verpflichtet sind. Es ist eines der 613 Gebote (Nr. 257 im Chinukh).
@DoubleAA: Recht hast du.
@DanF - die Idee kommt von Rashi im Gemoro in Kiddushin, das DoubleAA erwähnt - sefaria.org/…