Betonung von הושיעה und הצליחה in Hallel

Warum ist הושיעה Mileel (vorletzte Betonung ), während הצליחה Milra (letzte Betonung) in Psalm 118:25 ist ?

Eine weitere Frage zum selben Vers: judaism.stackexchange.com/q/47553
In Ihren Links stehen beide Milra.
Oh, ich sehe, ich habe diesen Link vor einiger Zeit hinzugefügt. Geben Sie auf jeden Fall Ihre Vermutung an (dass eine Milra und eine Mileil ist).

Antworten (2)

Anscheinend liegt es an einer Fehlinterpretation des m'sora . Nach den Regeln der Grammatik sollten beide mil'el sein , aber laut m'sora sind beide mil'ra . Das M'sora wurde dahingehend falsch interpretiert, dass Hoshia mil'el ist , während Hatzlicha mil'ra ist , und so wird es heute gelesen. Quelle: ein alter mesorah-listserv-Thread zu diesem Thema , insbesondere eine Nachricht aus diesem Thread , in der Rabbi Mord'chay Breuer zitiert wird .

Warum das m'sora eine ungrammatische Lesart für diesen Pasuk angibt , weiß ich nicht, aber ein solcher Umstand ist nicht ungewöhnlich.


BEARBEITEN: Sehen Sie sich dieses Bild des Verses an, wie es im Aleppo-Kodex geschrieben ist , das die Mil'ra- Betonung auf jedem der beiden Wörter anzeigt. (Beachten Sie auch das Dagesh in beiden Instanzen des Wortes na , das auch in der oben verlinkten Listserv-Nachricht diskutiert wird.)(Bild des Aleppo Codex)

Ich habe einmal gehört, dass „Hatzl i ha na“ bedeutet „Du hast Erfolg“ und „Hatzlih a na“ bedeutet „lass uns Erfolg haben“.