Viele Christen glauben, dass Jesus Gott ist (man muss zum Beispiel nur erkennen, wie weit verbreitet der Trinitarismus ist). Es gibt jedoch Christen, die noch einen Schritt weiter gehen und nach diesem Glauben handeln, indem sie Jesus für alle praktischen Zwecke als den allmächtigen Gott behandeln. Sie beten zu Jesus, sie reden die ganze Zeit über Jesus, und sie beten Ihn sogar als Gott an (für einige gute anschauliche Beispiele siehe this und this ).
Ebenso gibt es Christen, die mit dem Heiligen Geist so ziemlich dasselbe machen. Ein sehr gutes Beispiel ist Benny Hinns Bestseller „Good Morning, Holy Spirit“ , der von Tausenden, wenn nicht Millionen von Christen auf der ganzen Welt gelesen und geschätzt wurde. In diesem Videoclip können Sie sehen, wie Benny Hinn ein ganzes Stadion leitet, um den Heiligen Geist anzubeten.
Frage : Gemäß den biblischen Unitariern: Bedeutet die Anbetung von entweder Jesus oder dem Heiligen Geist als Gott, die Sünde des Götzendienstes zu begehen? Wenn Christen Jesus oder den Heiligen Geist als Gott anbeten, sündigen sie dann? Wenn die Antwort ja ist, was passiert dann mit jenen Christen, die diese Sünde ihr ganzes Leben lang systematisch begangen haben und ohne Reue sterben? Werden sie als reuelose Götzendiener in die Hölle kommen, oder hängt die Antwort von anderen Bedingungen ab?
Antwort auf die Kommentare: Warum sollten Götzendiener in die Hölle kommen? 1 Kor 6,9: Oder wisst ihr nicht, dass die Übeltäter das Reich Gottes nicht ererben werden? Lasst euch nicht täuschen: Weder die Unmoralischen noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Männer, die Sex mit Männern haben
Biblische Unitarier betrachten den Trinitarierismus als Götzendienst (Punkt 8). In Wirklichkeit sind alle Menschen irgendeiner Form des Götzendienstes schuldig – dies wird durch das Opfer Christi abgedeckt, aber Gott zieht die Lehrer des Irrtums zur Rechenschaft.
Es gibt nur einen Gott (den Vater), also verdient er unsere Anbetung. Gott richtet auch die Anbetung an Seinen erhabenen Sohn, das Lamm, das mit Ihm mitregiert und den Thron Gottes teilt. Rev. ist ausdrücklich klar – das Lamm ist nicht Gott . Es hat sich also nichts geändert - es gibt immer noch einen Gott, er hat jetzt einen Sohn, der alle Erwartungen über alle Maßen erfüllt hat und jetzt geehrt wird und einen Platz an der Spitze erhält - aber er ist ein Mensch und immer noch nicht Gott. Die klare biblische Lehre darüber zu modifizieren, bedeutet, unseren eigenen Gott zu erschaffen, der Götzendienst ist. Jesus Gott gleich zu machen bedeutet, seine GÖTTLICHKEIT zu verringern – auch Götzendienst. Keine Schrift stellt Jesus Gott gleich – das ist das Werk des Menschen.
Dass Millionen von Christen gestorben sind, weil sie irgendeinen Irrtum geglaubt haben – sogar über Gott selbst, ist für Gottes Heilsplan irrelevant.
Dass der Irrtum die Gemeinde innerhalb weniger Jahrhunderte weitgehend übernommen hat, ist für Gottes Heilsplan irrelevant.
Zu glauben, dass Jesus Gott ist, mag „gesunder“ Menschenverstand sein, aber die Bibel lehrt dies nicht.
Der Heilige Geist ist einfach Gott – Seine Gegenwart, Seine Macht und Seine Weisheit und Liebe. Die Apostel haben das verstanden. Der Link erklärt ausführlich den Reichtum des richtigen Verständnisses dessen, was Gottes Geist ist und tut.
denn der Heilige Geist wird dich in derselben Stunde lehren, was du sagen sollst.“ Lukas 12:12 denn nicht du wirst reden, sondern der Geist deines Vaters wird durch dich reden. Matthäus 10:20.
Zu dem Geist zu sprechen oder zu beten ist wirklich, sich an Gott (den Vater) zu wenden. Es gibt keine „Person“, den Heiligen Geist, und in keinem Text der Heiligen Schrift wird der Heilige Geist angebetet oder angebetet, Grüße gesendet oder andere grundlegende Beziehungsnotwendigkeiten. Das Neue Testament stellt den Geist nirgends mehr als die „Weisheit“ Gottes als eine unabhängige Persönlichkeit dar.
Die anderen Fragen über „sündigen und in die Hölle kommen“ sind wertlos – sollten wir einander in Angelegenheiten richten, die Gottes Gericht durch seinen Sohn betreffen? Alle sind mit dem einen Opfer bedeckt und werden für das Leben, das wir gelebt haben, zur Rechenschaft gezogen – niemand kann allein stehen, sondern sich ganz auf Jesus verlassen.
Gott hat Sein Wort für alle Menschen bereitgestellt, damit sie den einen wahren Gott, der von Anfang an erwähnt wurde, lesen und befragen können. Ob wir andere Botschaften darüber, wer Gott ist, glauben wollen, ist jedem selbst überlassen. Täuschung ist eine Bestie, die niemand besiegen kann, es sei denn, Gott gewährt den Sieg und die daraus resultierende Klarheit von Wahrheit und Weisheit.
Entweder sind wir so gesegnet oder wir fragen vielleicht. Oder wir müssen warten, bis die Wahrheit allen offenbart wird.
Hier gibt es einige Komponenten. 1. Heiliger Geist. 2. Anbetung. 3. Götzendienst. 4. Jesus.
Erstens der Heilige Geist . Biblische Unitarier betrachten den Heiligen Geist (großgeschrieben) typischerweise als einen anderen Namen für Gott. Siehe Anhang 11: Was ist der Heilige Geist?
„In der Bibel wird „HEILIGER GEIST“ hauptsächlich auf zwei sehr unterschiedliche Weisen verwendet: Zum einen bezieht er sich auf Gott selbst, zum anderen auf Gottes Wesen, das er den Menschen gibt. […] „das Heilige Geist“ (Großbuchstaben „H“ und „S“) ist einer der vielen „Namen“ oder Bezeichnungen für Gott“
Also den Heiligen Geist als eine andere „Person“ anzubeten (was auch immer das genau bedeutet), aber Gott ist immer noch konzeptionell verwirrt , aber nicht Götzendienst – du betest immer noch Gott an.
Zweitens ist Anbetung etwas, das für Gott gilt, ja, aber auch für Könige. Anbeten heißt im Wesentlichen „ehren und respektieren“. Jesus ist ein König. Die Anbetung Jesu ist also nicht nur in Ordnung, sondern angemessen. Siehe zum Beispiel Sollten wir Jesus Christus „anbeten“? , das das Thema „Anbetung“ in der Bibel aus einer biblisch-unitarischen Perspektive untersucht.
Die Frage hier ist jedoch, ob es in Ordnung ist, Jesus als Gott anzubeten , aber das ist wirklich zu fragen, ob Jesus Gott ist. Da die Antwort aus einer biblisch-unitarischen Perspektive „nein“ ist, ist sie falsch, was zum nächsten Punkt führt.
Drittens bedeutet Götzendienst nicht nur, etwas anderes als Gott anzubeten – auch das wird wiederholt in der Bibel getan und ist in bestimmten Zusammenhängen in Ordnung (Jesus ist ein König und kann angebetet werden). Vielmehr geht es beim Götzendienst – wie in 1. Korinther 6:9 erwähnt – um die Anbetung anderer Götter . Siehe den Artikel Destroying „the High Places“ für eine biblisch-unitarische Perspektive auf Götzendienst. Die Frage für unsere Zwecke ist also, ob Jesus als „ein anderer Gott“ behandelt und als solcher verehrt wird .
Viertens ist Jesus laut den biblischen Unitariern der Sohn Gottes, Gottes Vertreter, der Mittler zwischen der Menschheit und Gott, er regiert zur Rechten Gottes, alle Autorität im Himmel und auf Erden wurde ihm gegeben, wir können beten. in seinem Namen“ und für ihn (Johannes 14:14), wir taufen in seinem Namen und (wie oben erwähnt) können wir ihn anbeten. All dies ist schriftgemäß und wird daher von biblischen Unitariern unterstützt. Das ist also nichts wie die anderen Götter, die wir nicht anbeten sollen. Jesus nimmt einen Ort ein, der Gott sehr nahe steht.
Angesichts all dessen lautet meine Schlussfolgerung, dass ein biblischer Unitarier die Vorstellung von Jesus als Gott als einen konzeptionellen Fehler betrachten sollte , nicht als Götzendienst im Sinne der Bibel. Also verehren die Trinitarier immer noch Gott, aber ihr Konzept „Gott“ enthält erhebliche Fehler (Heiliger Geist ist nur ein anderer Name für Gott, nicht eine andere „Person“ in Gott, und Jesus ist zur Rechten Gottes, nicht eine andere „ Person“ in Gott). Gottes Ermahnung zum Götzendienst bezog sich auf Dinge, die von ihm wegführen, aber ein biblischer Unitarier würde glauben, dass Jesus „der Weg“ zu Gott ist.
Nur wahrer Gott
Benutzer50422
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