Als Jesus seinen Jüngern sagte, sie sollten im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen, denke ich, dass diejenigen, die glauben, dass Gott eine Dreifaltigkeit göttlicher Personen ist, dies als einen Gott und nicht als drei verschiedene Wesen sehen. Wie interpretieren Unitarier dies, wenn die Person, die von Jesus als Sohn bezeichnet wird, nur er selbst ist (dh nicht göttlich) und nicht die zweite Person der Trinität, ist diese Person dann mit anderen Propheten austauschbar? Warum im Namen des Vaters und von jemand anderem taufen?
Hinweis: Unitarier können glauben, dass Jesus göttlich ist , da dieses Wort vage ist und nicht bedeuten muss, dass jemand Gott ist. Engel können als göttlich betrachtet werden, der Logos (wenn er nicht als Gott verstanden wird) kann als göttlich betrachtet werden, und sogar Menschen können in gewissem Sinne als göttlich betrachtet werden.
Antwort: Der erste Schritt für einen Unitarier kann sein, Matthäus 28:19 zu beachten
„Darum geht hin und macht alle Nationen zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ (Berean Study Bible)
erwähnt einfach drei Dinge (Vater, Sohn, Heiliger Geist) und behauptet nicht, dass sie alle Gott sind, geschweige denn artikuliert die Feinheiten der trinitarischen Theologie.
Als Kommentar der unitarischen Spirit and Truth Fellowship heißt es:
„Die Erwähnung von Vater, Sohn und Heiligem Geist zusammen in einem Kontext zeigt nur, dass diese drei existieren. [… während die] Lehre von der Trinität besagt, dass Vater, Sohn und „Heiliger Geist“ zusammen „einen Gott“ machen. und dass die drei „Personen“ gleich und gleich ewig sind, und diese Lehre wird in diesem Vers nicht ausgesprochen.“
Der zweite Schritt besteht darin, zu erklären, warum die Taufe für mehr getan wird als nur für den Namen des Vaters.
Dazu hilft es zu erklären, was der Begriff „Name“ bedeutet. Der Kommentar fährt fort (ebd.):
""Name." Ein Studium der biblischen Kultur und Sprache zeigt, dass das Wort „Name“ in diesem Zusammenhang in erster Linie für „Autorität“ stand und es sehr verbreitet war, etwas im „Namen“ einer Person oder von Personen zu tun, die große Autorität hatten.“
In der Tat heißt es in Matthäus 28:18, das dem Missionsbefehl unmittelbar vorausgeht
"Da kam Jesus zu ihnen und sagte: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden."
Der Name Jesu ist also enthalten, weil ihm alle Autorität von Gott gegeben wurde. Wie es im Kommentar heißt (ebd.)
„Angesichts der ultimativen Autorität und Macht Gottes, der erhabenen Position Christi als auferstandener Messias und Herr und der Macht Gottes für die Gläubigen durch den heiligen Geist, von der Jesus beim Letzten Abendmahl sprach, macht es Sinn, dass Jesus alle drei erwähnt hier in Matthäus 28. [... Jesus sagt den Aposteln], sie sollen im „Namen“ (der Autorität) des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen, und sie taten das.“
Die Antwort ist also, dass der Vater, Jesus und der Heilige Geist alle wichtig sind, und obwohl Jesus nicht Gott ist, hat er von Gott Autorität erhalten – im Gegensatz zu anderen Propheten.
steveowen