Beziehungen am Schabbat

Meines Wissens beziehen sich Beschränkungen und Verbote am Sabbat eher auf das „Schaffen“ oder „Zerstören“ als auf das stereotype Konzept des „Arbeitens“. Warum ist es dann akzeptabel, Beziehungen zu haben, da dies ein Akt des „Erschaffens“ ist? Tatsächlich wird, wenn ich das richtig verstehe, die Beziehung zwischen Mann und Frau am Sabbat als Mizwa betrachtet. Vielen Dank für Ihre Antwort(en).

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Am Schabbat ist es nicht verboten, alle kreativen Arbeiten zu verrichten, nur die, die in eine der 39 Kategorien fallen. Diese Kategorien wurden auf der Grundlage der für den Bau des Mischkan (Tabernakel) erforderlichen kreativen Arbeit festgelegt, und da die Fortpflanzung für den Bau nicht erforderlich war, ist sie nicht verboten.

Darüber hinaus ist unklar, ob sexuelle Beziehungen ein Schöpfungsakt sind. Es ist nicht garantiert, dass die Beziehungen am Schabbat zu einer Empfängnis führen, und selbst wenn dies der Fall wäre, waren die Rabbiner der Meinung, dass ein Embryo erst 40 Tage nach der Empfängnis lebensfähig ist.


Bezüglich des Mizwa-Aspekts:

Der babylonische Talmud (Ketubot 62b) führt aus, dass die festgelegte Zeit für Gelehrte, sich mit ihren Frauen körperlich intim zu machen, Freitagabend ist:

Wie oft müssen Gelehrte ihre ehelichen Pflichten erfüllen? Rav Judah im Namen von Samuel antwortete: „Jeden Freitagabend …“ Judah, der Sohn von R. Hiyya und Schwiegersohn von R. Jannai, verbrachte seine ganze Zeit im Schulhaus, aber jeden Sabbatabend kam er nach Hause.

Dies wurde vom Shulchan Aruch kodifiziert (Orach Chaim 280:1)

תשמיש המטה מתענוגי שבת הוא, לפיכך עונת תלמידי חכמים הבריאים מבריאים מליל שבת

Eheliche Beziehungen gehören zu den Freuden ("oneg") des Schabbats, und daher ist die Zeit für eheliche Beziehungen für einen gesunden Tora-Gelehrten von Freitagnacht bis Freitagnacht.


Weitere Informationen finden Sie unter: http://www.thejc.com/judaism/rabbi-i-have-a-problem/68658/why-sex-allowed-shabbat

Es gibt einen interessanten Artikel unter http://thetorah.com/intimacy-on-shabbat , der erklärt, dass einige Sekten des Zweiten Tempels glaubten, Sex sei am Schabbat verboten.

Jubilees, ein Buch aus dem 2. Jahrhundert v. Chr., das unter den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden wurde, drückt das göttliche Gebot, den Sabbat zu halten, folgendermaßen aus:

Sechs Tage wirst du arbeiten, aber der siebte Tag ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes… Und lass den Mann, der irgendetwas daran tut, sterben. Jeder Mann, der diesen Tag entweihen wird, der bei seiner Frau liegen wird … lass ihn sterben.

Erstaunlicherweise postuliert Jubilees, dass Geschlechtsverkehr am Sabbat mit dem Tod bestraft wird.

Schmuel sei Dank. Sie haben zu meinem Verständnis des Problems beigetragen.

Wie Shmuel schrieb, beinhalten Beziehungen keine der 39 verbotenen Aktivitäten und sind nicht verboten.

Ich möchte noch ein paar zusätzliche Gedanken anfügen:

  1. Jeder Schöpfungsakt bei der Zygotenbildung findet auf mikroskopischer Ebene statt, was im Allgemeinen halachisch nicht als signifikante Handlung angesehen wird.
  2. Zygotenbildung findet im Rahmen ehelicher Beziehungen statt und ist nicht verboten. Wir stellen fest, dass, obwohl man Trauben nicht auspressen darf, da dies gegen die Melacha von Dosh ( Sechita ) verstößt, man trotzdem am Schabbat Trauben essen und kauen und sogar absichtlich Trauben in seinem Mund zerdrücken kann ( Orach Chaim 320: 1, Mischne Berurah 12), weil dies der Fall ist wird als Akt des Essens angesehen. In ähnlicher Weise sind Beziehungen an sich erlaubt und jede mögliche daraus resultierende "Schöpfung" wird als im Kontext ehelicher Beziehungen erfolgt angesehen und ist keine Schöpfung.