Buchstaben unterschiedlicher Größe in der Thora

Ich habe mich oft gefragt, ob jemand etwas über die "Sonderbuchstaben" in der Thora zusammengestellt hat: Alle Buchstaben, die entweder groß oder klein sind. Lesen sie sich zusammen als etwas Besonderes? Ein oder mehrere Anagramme?

(Ich nehme an, dies wurde durch die Parscha der letzten Woche mit dem Schema und dem עד am Ende des ersten und letzten Wortes veranlasst.) Außerdem denke ich, dass es weniger "kleine" Buchstaben als große gibt.

Vielleicht hat ein Buch über Tora-Codes eine Antwort?

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Tolle Frage! Ich habe noch nie über ein solches Buch nachgedacht oder bin ihm begegnet, aber jetzt bin ich daran interessiert, es zu lesen!
Nach all den großartigen Antworten möchte ich unten auf ein wesentliches Problem bei dem Versuch hinweisen, einen solchen Index zusammenzustellen: Es gibt viele verschiedene Traditionen, die alle unterschiedliche Listen mit Buchstaben in Sondergröße haben. Während meiner Arbeit in der zentralen Sefer-Tora-Werkstatt und -Sammlung der IDF sah ich Hunderte von Schriftrollen aus der ganzen Welt. Obwohl ich dieses Thema nicht speziell recherchiert habe, wurde klar, dass es nicht eine Obermenge gibt, von der alle anderen abstammen, sondern dass es irgendwann eine Abweichung gab.

Antworten (6)

Versuchen Sie Sefer Katan Ve'Gadol von Rabbi Zvi Ron. Es bringt all die verschiedenen Midrashim über jeden großen oder kleinen Buchstaben in Tanach zusammen.

In der gesamten Tora gibt es ein vollständiges Alphabet in Großbuchstaben und ein vollständiges Alphabet in Kleinbuchstaben.

Es gibt tatsächlich unterschiedliche Traditionen (ich glaube, sie werden entweder in der Enzyklopädie Talmudith oder in der Torah Sheleimah zitiert), ob diese beiden vollständigen Alphabete nur in den fünf Büchern der Tora existieren oder über ganz Tanach verteilt sind.
Hast du eine Quelle dafür?
@menachem gibt es auch eine "offizielle Liste" mit großen und kleinen Buchstaben in der Mikraos Gedolos Divrei Hayamim
@ShmuelBrin: Link? hebrewbooks.org/14254
@Menachem Ich kann es dort nicht finden, aber daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=240 und simania.co.il/forum.php?showNoteId=6048 sagt, dass es da ist.
@ShmuelBrin: Vielleicht ist es nur in bestimmten Ausgaben: he.wikipedia.org/wiki/…

Dies ist eine Online-Liste. Mesorah Gedolah am Anfang der Tora zeichnet auch alle großen Buchstaben auf (ich kann keine ähnliche Liste für kleine Buchstaben finden).

Kein Buch über die zusammengenommenen Buchstaben, die ein Anagramm oder ähnliches bilden, aber es gibt eine ziemlich ausführliche Beschreibung der ungeraden Buchstaben in der Tora in Tora Sh'lema . Ich denke, es erscheint nach seinem Kommentar zu M'tzora oder möglicherweise Tazria .

Israel Yeivin, Introduction to the Tiberian Masorah (Hrsg. EJ Revell; Scholars Press, 1985) diskutiert diese „großen“ und „kleinen“ Buchstaben (neben anderen Besonderheiten in Bezug auf Buchstaben) auf den Seiten 47-48 (§§ 84-85). .

Er bezieht sich auf die Liste der Masorah mit "ein paar Dutzend" Beispielen für große Buchstaben , obwohl in der Liste in einer früheren Antwort 29 enthalten sind (also zweieinhalb Dutzend?). Nur wenige davon, so behauptet er, lassen eine überzeugende Erklärung zu:

  • diejenigen, die ein Buch (Bereshit, Shir HaShirim, Divrei HaYamim, Mishlei) oder einen Abschnitt (ס in Kohelet 12:13) beginnen;
  • diejenigen, die die Aufmerksamkeit auf etwas von Bedeutung lenken, zB Vayiqra 11:42 (halber Punkt in der Tora, Buchstaben zählen) und 13:33 (Wörter zählen);
  • Bereitstellung einer Warnung, dass "das Lesen genau sein muss", wie in Devarim 6: 4.

Aber die meisten, so glaubt er, geben keine Begründung zu (zB Bereshit 30:42; Devarim 29:27).

Es gibt weniger Beispiele für Kleinbuchstaben , die aus der Masorah zitieren:

  • drei kleine abschließende Nonnen : Yeshaya 44:14; Yirmiyahu 29:13; und Mischlei 16:28;
  • andere aufgeführt als: Bereschit 2:4; 27:46; Vayiqra 1:1; Devarim 32:18.

Schließlich stellt Yeivin auch fest, dass eine solche Markierung in den älteren Manuskripten nicht konsistent ist, zB Leningradensis hat nur drei von jeder (groß und klein).

Es gibt viele Kommentatoren, die diskutieren, warum manche Buchstaben größer (oder kleiner) als andere sind. Der Baal Ha'Turim zum Beispiel hat einen Kommentar zur Tora, der sich hauptsächlich auf die Gematria (das Zählsystem) der Wörter in der Tora konzentriert, aber er diskutiert auch, warum einige Buchstaben unterschiedliche Formen haben.