Ist die Wicklung פ in dieser Sefer Tora koscher?

Diese Buchstaben sind nicht nur koscher, sondern auch Teil der alten Art, den Text zu schreiben. Maimonides ( Sefer Tora 7:8 ) fordert die Schreiber auf, darauf zu achten, dass die unregelmäßigen Aspekte des Textes sorgfältig aufbewahrt werden, unter denen er auflistet:

אותייות הגדולות, ובאותייות הקטנות, ובאותייות הנקודות, ובאותייות שצורתן משונות כגון הפיין הלפופות , והאותייות העקומות כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש.
‏ the big letters [such as the Bet in Bereishit], the little letters [such as the Alef in Vayikra], die gepunkteten Buchstaben [wie das Wort Vayishakehu ], die Buchstaben unterschiedlicher Form wie die gewundenen Pes [beachten Sie, dass dies sein Beispiel ist, nicht meins] und die gebogenen Buchstaben [wie die auf dem Kopf stehenden Nuns ], alle auf die Weise, die wird von Schreiber zu Schreiber weitergegeben.

Ich füge auch hinzu, dass wir manchmal Traditionen in Bezug auf Buchstaben haben, die über die Linie gehängt werden [wie die Nonne in Menashe in Richter 18:30 ] und Endformbuchstaben in der Mitte eines Wortes [wie das Mem Sofit in Lemarbeh in Jesaja 9:6 ], ganz zu schweigen von verschiedenen Traditionen bezüglich zusätzlicher und fehlender Taggin (die Kronen über den Buchstaben) auf bestimmten Buchstaben.

Warum und wie viele dieser Traditionen in den meisten Gemeinden verloren gegangen sind, ist eine Frage der Geschichte (und des Exils), aber geschweifte Pes gab es früher definitiv an bestimmten Orten in Tanach und sind immer noch in einigen sehr alten Torahs zu sehen.

In diesem Kapitel finden Sie mehr, als Sie jemals erwartet hätten, über diese Buchstabenvarianten zu lesen . Ich stelle fest, dass er die spezifischen Wörter in Ihrem Bild nicht als einzigartig geformte Pehs aufzulisten scheint, aber ich wäre nicht allzu besorgt, da es in dieser Angelegenheit zwangsläufig viele verschiedene Traditionen geben wird.

[Einige andere Beispiele für anders geformte Buchstaben finden Sie in den Bildern hier und versuchen Sie, Google zu durchsuchen.]

Ich weiß, das ist ein bisschen spät, aber einige finden das vielleicht nützlich:

Israel Yevin sagt, dass "aufgerolltes Pe" (פ' לפופה) und andere "gekrümmte Buchstaben" (אותיות עקומות) in masoretischen Notizen erscheinen. Er sagt: "Solche Formulare wurden nur in wenigen MSS verwendet. Das aufgerollte Pe wird beispielsweise in den jemenitischen MSS häufig verwendet." (Einführung in die Tiberische Masora, S. 48).

Der Baal HaTurim ist einer der bekannteren Kommentatoren, der sich auf die einzigartigen Formen bestimmter hebräischer Buchstaben konzentriert. Alle Variationen haben eine tiefe mystische Bedeutung für die Worte, die sie enthalten. Zusätzlich zu den obigen Beispielen gibt es Buchstaben, die zusätzliches Tagin enthalten, wie das Wort L'Totafos in Veyahafta.

Zuerst habe ich diese Passage aus Parshas B'halosecha 14,9-10 nachgeschlagen. Es gab keine Erwähnung des „Rolled Pay“, aber wie oben erwähnt, könnten unterschiedliche Traditionen der Fall sein.

Der Kommentar des Baal HaTurim zum „Rolled Pay“ findet sich zuerst in Parshas Ki Sisa 31.17 über das Wort וינפש, von dem er sagt, dass es eine Anspielung auf die 2 Seelen ist, die wir am Shabbat erhalten. Der Baal HaTurim sagt (an anderen Stellen Devarim 1.7 IIRC), dass der Grund, warum der Lohn so geschrieben wird, darin besteht, dass das Wort zur Betonung eigentlich zweimal geschrieben werden sollte oder dass seine Bedeutung ein Konzept der Verdopplung darstellt.

2 Hauptquellen des Baal HaTurim sind Sefer HaTagin und Machzor Vitri (was Sefer HaTagin einfach im Sefer neu zu veröffentlichen scheint. Sefer Tagin sagt, dass es 191 Fälle des „Rolled Pay“ gibt. Diese Zahlungen könnten sehr gut in den 191 gezählt werden.

Ich habe einmal eine Geschichte von einem Rabbi gehört, der in Tzfas lebt und ein Sofer ist. Er sagte, er habe einmal einen Sofer besucht, der einen ganzen Raum GEFÜLLT mit Sifrei Tora hat. Er öffnete einen und sagte so schöne, erstaunliche Arten, Briefe zu schreiben. Er fragte den Sofer, warum die Variationen in dieser Tora-Rolle plötzlich aufhörten und der Sofer zeigte im Raum herum und sagte: „Siehst du das alles? Meine Aufgabe ist es, all das zu entfernen.“

Hinweis: Dies scheint in Ksav Beis Yosef geschrieben zu sein, dem wichtigsten Ksav der aschkenasischen Gemeinschaften. Ich dachte, es könnte Vellish (Sephardic) sein, aber nur Beit Yosef (Ashkenaz) schreibt den Tzaddik mit dem Jud nach links.