Chassidim verkaufen ihre silbernen Ataros, um ihren Rebbe aus dem Gefängnis zu retten

Heute ist Yud-Tes Kislev, der Jahrestag des Tages, an dem der Alter Rebbe von Lubavitch 1 aus dem Gefängnis entlassen wurde. Ich habe einmal gehört, dass seine Chassidim ihre silbernen Ataros auf ihren Tallis verkauften, um seine Kaution zu bezahlen, und dies ist der Grund, warum der Chabad-Brauch keine Atara auf den Tallis hat. 2 Was ist die Quelle für dieses Gerücht?


1. Rabbi Schneur Zalman von Liadi, auch bekannt als „Ba'al HaTanya“.

2. Dies ist zweifelhaft der Grund, warum dies der Minhag ist, aber es ist trotzdem eine interessante Geschichte. Ich glaube, der wahre Grund liegt darin, dass wir uns nicht mit einer auffälligen Atara von der wahren Schönheit der Tallis, der Tzitzis, ablenken wollen, für die der gesamte Tallis notwendig ist. Oder, wie es im Aruch HaShulchan (danke @user sam ) heruntergebracht wurde, um nicht fälschlicherweise zu denken, dass das Ikkar der Mizwa Atifas Rosh ist.

Antworten (1)

In Ashkavta D'Rebbe von R' Moshe Dovber Rivkin (Fußnote 17) sah R' Rivkin, dass Chabad Chassidim keinen Atara auf ihrem Tallit haben. Aber er kennt die Geschichte, dass die Chassidim, als der Alter Rebbe im Gefängnis war, ihre Ataras verkauften und das Geld dem Rechtsfonds des Baal HaTanya gaben.

Das bedeutet, dass es eine Zeit gab, als Chabad Chassidim Ataras auf ihrem Tallit hatten. Um diesen Widerspruch aufzulösen, postuliert R'Rivkin, dass dies der Zeitpunkt war, an dem sie aufhörten.


Die Fußnote geht auch auf die Vor- und Nachteile eines Atara ein, basierend darauf, ob die Tzitit auf der Vorderseite des Tallit immer vorne getragen werden müssen (unterschiedliche Meinungen der Shalah HaKadosh und der Ari HaKadosh ob die Tzitzit auf der Tallit sind wie die Säulen im Mischkan, die jeweils einen bestimmten Platz hatten).

R' Rivkin kommt dann zu dem Schluss, dass der Chabad-Brauch die beste aller Welten hat, weil er keinen silbernen Atara hat, was laut Levush ein Problem wäre, aber sie behalten immer die Vorderseite des Tallit als Vorderseite [vielleicht bezieht sich auf das Seidenfutter, das an der Unterseite des Tallits verläuft, unter dem der Kopf verläuft (siehe hier )].


Alle diese Meinungen werden ausführlicher in R' Yochanan Gurarys Sefer Chikrei Minhagim gebracht und diskutiert, Sie können es hier auf Seite 17 sehen .

Sie können hier auch eine Zusammenfassung einiger Meinungen in englischer Sprache sehen .

Gute Detektivarbeit, aber woher hat R'Rivkin die Geschichte gehört?
Fragen Sie, woher wir wissen, dass die Chassidim ihre Ataras verkauft haben, oder fragen Sie, woher wir wissen, dass Chabad-Chassidim aus diesem Grund keine Ataras haben?
Woher wissen wir, dass die Chassidim ihre Ataros verkauft haben?
er schreibt dort "gemäß einer von Chabad Chassidim akzeptierten Geschichte". Siehe auch hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39163&pgnum=34 (Likutei Diburim Band 1), wo der vorherige Rebbe die Schritte beschreibt, die von Chassidim unternommen wurden, als die Verhaftung stattfand. Er schreibt, dass die Chassidim ihr gesamtes Gold und Silber inventarisiert und einen Kaufvertrag geschrieben und dem Komitee übergeben haben, damit sie ihn im Bedarfsfall leicht mitnehmen konnten. Dort steht nicht, ob sie das Geld genommen haben oder nicht, noch wird Ataras ausdrücklich erwähnt.