Anfang dieses Jahres berichtete die New York Times im Rahmen der Bemühungen, die Beziehungen zwischen dem Vatikan und China zu normalisieren , dass der Vatikan einen seiner Bischöfe gebeten habe, zurückzutreten, um Platz für eine staatlich anerkannte Person zu machen. Diese Person war zuvor aus der Kirche exkommuniziert worden, vielleicht einfach, weil sie ohne päpstliche Zustimmung als Bischof gehandelt hatte (per Canon 1382 ).
Es schien mir seltsam, dass jemand direkt von der Exkommunikation zum Bischof werden konnte, also schlug ich die Qualifikationen für Bischöfe nach und fand Canon 378 , der besagt, dass geeignete Kandidaten „müssen“:
1° durch starken Glauben, gute Sitten, Frömmigkeit, Seeleneifer, Weisheit, Klugheit und menschliche Tugenden ausgezeichnet sein und jene anderen Gaben besitzen, die ihn befähigen, das betreffende Amt auszuüben;
2° in gutem Ansehen gehalten werden;
3° mindestens 35 Jahre alt sein;
4° ein Priester sein, der für mindestens fünf Jahre geweiht ist;
5° promoviert oder zumindest lizensiert in Heiliger Schrift, Theologie oder Kirchenrecht...
Oberflächlich betrachtet scheinen die Nummern 1, 2 und 4 etwas schwierig auf einen exkommunizierten Katholiken anzuwenden, außer vielleicht im Fall von Nummer 4, wenn wir die Dienstjahre als Priester vor der Exkommunikation zählen dürfen.
Allerdings sagt Canon 378 in §2 weiter:
Die endgültige Beurteilung der Eignung des zu Befördernden obliegt dem Apostolischen Stuhl.
Meine Frage ist also – hat der Papst die Möglichkeit, einige oder alle Anforderungen von Canon 378 in Bezug auf die Qualifikationen von Bischöfen zu missachten, um jemanden seiner Wahl zu ernennen?
Das heißt, sollte §2 dahingehend gelesen werden, dass der Papst nach eigenem Ermessen auf die Alters- oder Dienstjahrevoraussetzung verzichten kann? Oder gilt sein „endgültiges Urteil“ nur für die subjektiveren Anforderungen, wie die Qualifikationen Nr. 1 und Nr. 2?
Mir ist auch klar, dass es einige Umstände gibt, unter denen der Papst das kanonische Recht einfach „verletzen“ kann, da er ohnehin befugt ist, es zu ändern, aber ich weiß nicht, ob dies ein solcher Bereich ist.
Dürfen. 331 CIC: Der Bischof der Römischen Kirche, in der das Amt fortgeführt wird, das der Herr ausschließlich Petrus, dem ersten der Apostel, übertragen hat und das auf seine Nachfolger übertragen werden soll, ist das Oberhaupt des Bischofskollegiums, der Stellvertreter Christi , und der Pastor der universalen Kirche auf Erden. Kraft seines Amtes besitzt er die höchste, volle, unmittelbare und allgemeine ordentliche Gewalt in der Kirche, die er jederzeit frei ausüben kann.
Der Papst hat die volle Macht über die Kirche. Er begründet das kanonische Recht und kann es allgemein oder für einen Fall aufheben. Er ist nur an das göttliche Gesetz gebunden, aber das ist hier kein Problem.
Im Zusammenhang mit der Ernennung von Bischöfen wird dies im CIC klar gesagt.
Dürfen. 377 §1. Der Papst ernennt frei Bischöfe oder bestätigt rechtmäßig Gewählte.
Der Papst sollte die in can. 378 § 1, muss es aber nicht. Die Beendigung eines Schismas scheint mir ein sehr guter Grund für ein ungewöhnliches Verhalten zu sein.
Übrigens: Ich denke, ein Kandidat kann die Anforderungen von can erfüllen. 378 § 1, auch wenn er exkommuniziert wurde. Wenn er ernannt wird, muss er wieder in Gemeinschaft sein (siehe Antwort von KorvinStarmast ).
Es kam mir seltsam vor, dass jemand direkt von der Exkommunikation zum Bischof werden konnte,
Sie werden nicht „direkt von der Exkommunikation zum Bischof“ gehen.
Um ein ordinierter Geistlicher zu sein und zu handeln und innerhalb des ernannten Amtes zu handeln, muss ein Geistlicher in Gemeinschaft mit der Kirche stehen.
Dürfen. 149 §1. Um in ein kirchliches Amt befördert zu werden, muss man der Gemeinschaft der Kirche angehören sowie geeignet , d. h. mit den Eigenschaften ausgestattet sein, die nach allgemeinem oder partikularem Recht oder nach dem Stiftungsrecht für dieses Amt erforderlich sind.
Wenn man exkommuniziert wird, befindet man sich außerhalb der Gemeinschaft der Kirche.
Dürfen. 316 §1. Eine Person, die sich öffentlich vom katholischen Glauben abgewandt hat, von der kirchlichen Gemeinschaft abgefallen ist oder durch eine auferlegte oder ausgesprochene Exkommunikation bestraft wurde, kann nicht gültig in öffentliche Vereinigungen aufgenommen werden.
Die katholische Kirche bietet einen Weg, über das Sakrament der Buße und Versöhnung wieder in die Gemeinschaft mit der Kirche zu kommen. Sobald dieses Sakrament empfangen und die Gemeinschaft mit der Kirche wiederhergestellt ist, steht der Ernennung zum Bischof nichts mehr im Wege, vorausgesetzt, der Papst ist überzeugt, dass die Voraussetzungen zur Erfüllung dieses Amtes erfüllt sind. Er hat diese Autorität, die im Kodex des Kirchenrechts zusammengefasst ist.
Dürfen. 331 Der Bischof der Römischen Kirche, in der das Amt fortgeführt wird, das der Herr ausschließlich Petrus, dem ersten der Apostel, übertragen und auf seine Nachfolger übertragen hat, ist das Oberhaupt des Bischofskollegiums, der Stellvertreter Christi und der Hirte der universalen Kirche auf Erden. Kraft seines Amtes besitzt er die höchste, volle, unmittelbare und allgemeine ordentliche Gewalt in der Kirche, die er jederzeit frei ausüben kann.
Während der Papst auf die untenstehenden Anforderungen verzichten könnte, würde es einer außergewöhnlichen Situation bedürfen, um eine solche Entscheidung zu treffen. Sie haben Canon 378 bereits zitiert, aber es lohnt sich auch, sich die nächsten beiden anzusehen.
Dürfen. 379. Wer zum Bischofsamt befördert worden ist, muss, sofern er nicht durch ein rechtmäßiges Hindernis daran gehindert ist, innerhalb von drei Monaten nach Erhalt des Apostolischen Schreibens und vor Antritt seines Amtes die Bischofsweihe empfangen.
Dürfen. 380. Bevor er sein Amt kanonisch in Besitz nimmt, hat der Beförderte dem Apostolischen Stuhl das Glaubensbekenntnis abzulegen und den Treueeid nach der vom Apostolischen Stuhl genehmigten Formel abzulegen.
Artikel 379, wenn Sie zu Artikel 149 zurückkehren, würde die Anforderung unterstützen, dass kein Hindernis vorliegt, bevor Sie fortfahren. Artikel 380 besagt, dass der Bischof zur Erfüllung seines Amtes das Glaubensbekenntnis und den Treueeid ablegen muss.
Was ist also ein Hindernis? Abgesehen von der Notwendigkeit, in Gemeinschaft zu sein, gibt es eine Vielzahl von Problemen, die Hindernisse sein könnten. Eine Sehbehinderung wird hier diskutiert.
Die Autorität des Papstes ist hier gut zusammengefasst . (Danke @KenGraham).
Die unmittelbare und ordentliche Jurisdiktion
des Papstes Dass die Jurisdiktion des Papstes nicht auf diese Weise eingeschränkt wird, geht aus der bereits gegebenen Analyse der Worte Christi an St. Petrus hervor. Es hat sich gezeigt, dass er ihm einen Primat über die Kirche übertragen hat, der in seiner Reichweite universell ist, sich auf alle Mitglieder der Kirche erstreckt und der Unterstützung keiner anderen Macht bedarf. Ein Primat wie dieser verleiht ihm und seinen Nachfolgern offensichtlich eine direkte Autorität über alle Gläubigen. Dies ist auch in den Worten des Pastoralauftrags „Weide meine Schafe“ enthalten. Der Hirte übt unmittelbare Autorität über alle Schafe seiner Herde aus. Jedes Mitglied der Kirche hat sich somit Petrus und denen, die ihm nachfolgen, verpflichtet.
Kann der Papst bei der Ernennung von Bischöfen auf die Anforderungen des Kirchenrechts verzichten?
Die kurze Antwort ist ja .
Das kanonische Recht sieht als Voraussetzungen für das Amt eines Bischofs Folgendes vor:
Dürfen. 378 §1. Hinsichtlich der Eignung eines Kandidaten für das Episkopat wird vorausgesetzt, dass er:
1/ ausgezeichnet durch festen Glauben, gute Sitten, Frömmigkeit, Eifer für die Seele, Weisheit, Klugheit und menschliche Tugenden und ausgestattet mit anderen Eigenschaften, die ihn geeignet machen, das betreffende Amt auszuüben;
2/ von gutem Ruf;
3/ mindestens fünfunddreißig Jahre alt;
4/ seit mindestens fünf Jahren zum Presbyterium geweiht;
5/ im Besitz eines Doktortitels oder zumindest eines Lizentiats in Heiliger Schrift, Theologie oder Kanonischem Recht einer vom Apostolischen Stuhl anerkannten Hochschule oder zumindest wirklicher Experte in denselben Disziplinen.
§2. Das endgültige Urteil über die Eignung des zu Befördernden obliegt dem Apostolischen Stuhl.
Dürfen. 379. Wer zum Bischofsamt befördert worden ist, muss, sofern er nicht durch ein rechtmäßiges Hindernis daran gehindert ist, innerhalb von drei Monaten nach Erhalt des Apostolischen Schreibens und vor Antritt seines Amtes die Bischofsweihe empfangen.
Dürfen. 380. Bevor er sein Amt kanonisch in Besitz nimmt, hat der Beförderte dem Apostolischen Stuhl das Glaubensbekenntnis abzulegen und den Treueeid nach der vom Apostolischen Stuhl genehmigten Formel abzulegen.
Als Oberhaupt der katholischen Weltkirche kann er auf solche Vorschriften verzichten, die zum Wohle der Kirche erforderlich sind.
Der Papst hat absolute monarchische Befugnisse. In keinem anderen Staat, den ich kenne, hat ein amtierender Souverän solche Befugnisse. Ich hatte einen Freund, der in der Kongregation gearbeitet hat, die zehn Jahre lang an der Ernennung von Bischöfen gearbeitet hat, und ich kenne ein oder zwei Geschichten.
Der amtierende Monarch (Papst) der Vatikanstadt hat absolute, unkontrollierte Macht innerhalb der Landesgrenzen und seine Anwesenheit macht die Vatikanstadt zu einer von nur sechs verbleibenden absoluten Monarchien der Welt, darunter Brunei, Oman, Katar, Saudi-Arabien und Swasiland. Die absolute Macht des Königs ist der Grund, warum die Vatikanstadt der Europäischen Union nicht beitreten kann, weil nur Demokratien erlaubt sind. Genau genommen hat die Vatikanstadt durch die Vatikanstadt eine gesetzgebende Regierungsgewalt ... „der König“ der Vatikanstadt kann ihre Entscheidungen jederzeit und aus jedem Grund außer Kraft setzen. (Quelle)
Einige mögen sagen, dass absolute Macht über einen winzigen Staat wie den Heiligen Stuhl nicht dasselbe ist wie absolute Macht über die Kirche. Das gilt aber auch für die gesamte katholische Kirche. „Weiterhin ist zu bemerken, dass das Amt des Papstes als Oberhaupt der Kirche jure divino das Recht auf freien Verkehr mit den Hirten und Gläubigen mit sich bringt Verletzung eines heiligen Rechts, und wurde als solches vom Vatikanischen Konzil feierlich verurteilt (Verfassung, „Pastor Aeternus“, Kap. iii). Dem Papst obliegt ebenfalls die oberste Verwaltung der Güter der Kirche.“ (Quelle)
Als Titelbeispiel möchte ich Punkt Nr. 3 ansprechen, ein Kandidat für die Bischofswürde muss 35 Jahre alt sein. Papst Johannes Paul II. hielt es für angebracht, das Alter für die Bischofsweihe von 30 (1917) auf 35 (1983) anzuheben. Wenn der Papst das kanonische Recht ändern kann, kann er ebenso auf eine Anforderung verzichten.
DJ Clayworth
Nathaniel protestiert
Ken Graham
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