Ich habe in Kitzur Shulcah Aruch ( סימן צ - דין עשית חפציו בלא מלאכה ומלאכה על ידי גוי ) gelesen, dass selbst wenn eine Person einen Heiden vor dem Schabbat im Voraus bezahlt, er ihm nicht sagen kann, dass er speziell am Schabbat arbeiten soll. Es gibt eine Regel, dass ein Nichtjude nicht speziell für Sie arbeiten kann, ohne selbst einen Vorteil zu haben.
Nehmen wir an, Sie sagen dem Nichtjuden: „Ich zahle Ihnen eine Pauschalgebühr für die Wintersaison. Immer wenn es viel Schnee gibt, möchte ich, dass Sie meine Einfahrt schaufeln oder pflügen.“ Am Schabbat schneit es. Kann der Gentile in dieser Situation Ihre Einfahrt schaufeln oder pflügen? Er hat keinen persönlichen Nutzen aus dem Schneeschaufeln, aber in diesem Fall haben Sie auch nicht ausdrücklich gesagt, dass er am Schabbat kommen und arbeiten muss. Er ist aufgetaucht, weil es an diesem Tag zufällig geschneit hat.
Ich denke, der Kitzur Shulchan Aruch beantwortet Ihre Frage in den folgenden Absätzen.
In dem von Ihnen zitierten Absatz heißt es:
סעיף י"ד: כָּל דָּבָר שֶׁהַיִשְֹרָאֵל אָסוּר לַעֲשׂוֹתוֹ, אָסוּר לוֹמַר לְאֵינוֹ יְהוּדִי לַעֲשׂוֹתוֹ, דַּאֲמִירָה לְאֵינוֹ יְהוּדִי הֲוֵי שְׁבוּת. וַאֲפִלּוּ לִרְמוֹז לוֹ לַעֲשׂוֹתוֹ, אָסוּר. וַאֲפִלּוּ לוֹמַר לוֹ קֹדֶם שַׁבָּת שֶׁיַּעֲשֶׂה בַּשַׁבָּת, גַּם כֵּן אָסוּר. וְכֵן אָסוּר לוֹמַר לְאֵינוֹ יְהוּדִי בַּשַׁבָּת שֶׁיַּעֲשֶׂה לְאַחַר שַׁבָּת.
Dh wenn du es nicht kannst, kannst du den Nichtjuden auch nicht vor dem Schabbat darum bitten.
Im nächsten Absatz heißt es dann:
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Auch wenn der Nichtjude von sich aus kommt, müssen Sie ihn daran hindern, etwas zu tun, was Sie nicht tun dürfen. (Umso mehr, wenn Sie ihn tatsächlich dafür bezahlt haben, bei Bedarf zu kommen.)
Wie wir jedoch im folgenden Abschnitt sehen, kann man, wenn es sich um einen erheblichen finanziellen Verlust handelt, dem Nichtjuden andeuten, dass er etwas zu gewinnen hat, wenn er Ihnen hilft. Sie dürfen ihm jedoch nicht ausdrücklich befehlen, etwas zu tun, was Sie nicht tun dürfen.
Wenn Sie also riskieren, eine Geldstrafe zu bekommen - und es ist eine nicht unerhebliche Summe -, weil Sie den Bürgersteig nicht geräumt haben, dann scheint es, als könnten Sie einem Nichtjuden eine Pauschalgebühr für die Wintersaison zahlen, und er kommt, wann immer er erwartet wird.
סעיף ט"ז: אִם רוֹאֶה אָדָם שֶׁיּוּכַל לָבוֹא לִידֵי הֶפְסֵד, כְּגוֹן שֶׁנִּתְרוֹעֲעָה לוֹ חָבִית שֶׁל יַיִן וְכַדּוֹמֶה, מֻתָּר לִקְרוֹת לְנָכְרִי לְשָׁם, אַף עַל פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַנָּכְרִי בְּוַדַּאי יְתַקְּנוֹ, וַאֲפִלּוּ בִּמְלָאכָה גְּמוּרָה, וּבִלְבַד שֶׁיִּזָּהֵר הַיִשְֹרָאֵל שֶׁלֹּא לוֹמַר לוֹ שׁוּם רֶמֶז צִוּוּי לְתַקֵּן. אֲבָל מֻתָּר לוֹמַר לְפָנָי
Wenn das Schaufeln aus Sicherheitsgründen erfolgt, dh um einen Weg zu schaffen, auf dem Menschen ohne Ausrutschen gehen können, ist dies nicht nur dem Nichtjuden erlaubt, sondern auch dem Juden.
msh210
DanF
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Josua
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