Darf eine Frau am Schabbat in einem Gebiet ohne Eruv eine juwelenbesetzte Schlüsselnadel tragen?

Eine Geschichte / Frage, die mir von meiner Schwägerin mitgeteilt wurde ...

Einer ihrer Freunde lebte in einer Gegend, in der es keinen Eruv gab. Sie hatte gehört, dass Männer am Schabbat Krawattennadeln tragen durften, um den Hausschlüssel zu "tragen", da die Krawattennadel nun als Schmuckstück galt und man am Schabbat Schmuck tragen durfte.

Also machte sie eine Nadel auf der Rückseite ihres Schlüssels und trug die Schlüsselnadel. Ihr Rav sagte, nein, das geht bei einer Frau nicht, da eine Schlüsselnadel nicht als Schmuckstück gilt. Also platzierte sie einen Diamanten auf der Nadel über dem Schlüssel und trug nun die Nadel, in der Annahme, dass der Diamant, der ein Juwel ist, dies nun zu einer tatsächlichen Nadel machte und ihm nun den Status von „Schmuck“ gab. (Meine Schwägerin erzählte am Ende der Geschichte nicht, ob der Rav dieser Idee zugestimmt hatte oder nicht.)

Es ist ein Standard (Gold / Silber) Hausschlüssel. Ein Diamant füllt die Stelle aus, an der sich das Loch im Schlüssel befinden würde (dh das Loch, in das normalerweise eine Schlüsselkette oder ein Ring gesteckt würde). Auf der Rückseite des Schlüssels befindet sich eine Nadel mit einem Verschluss, ähnlich einer großen Sicherheitsnadel.

Ist das Hinzufügen eines Edelsteins zur Schlüsselnadel gültig genug, um diesen Schmuck herzustellen und einer Frau zu erlauben, am Schabbat einen Hausschlüssel zu tragen?

Kannst du vielleicht ein Bild einfügen? Es ist schwer zu verstehen, was genau vor sich geht.
Ich kenne eine sehr alte Frau, die eine wirklich schöne Brosche hat, die auch als Schabbatschlüssel dient. Ich könnte sie fragen, ob sie einen P'sak hat, der ihre Praxis unterstützt.
@DoubleAA Siehe obige Änderungen. Ich habe kein Bild, also hoffe ich, dass die Beschreibung klar genug ist.
Das klingt nicht nach etwas, das jemand normalerweise als Schmuck tragen würde.
Eine bessere Idee könnte sein, den Schlüssel als hinteren Verschluss der Nadel zu verwenden (lassen Sie die Nadel durch das Hemd in den Griff für den Schlüsselring gehen und dann wie ein Messingverschluss spalten ) . Dann kann die Anstecknadel hübsch aussehen und der Schlüssel dient absolut nur als Teil eines echten Schmuckstücks.
@DoubleAA Das hört sich so an, als würde das funktionieren. Aber ich habe den Vergleich der Krawattennadel als Vergleich gesetzt. Der Verschluss befindet sich auf der Rückseite des Schlüssels und der Schlüssel ist vorne. Das klingt nach der gleichen Idee wie das, was ich für die Anstecknadel der Frau beschrieben habe. Dennoch hielten viele Rabbanim dies für Männer für zulässig. Klingt aber etwas seltsam. Ein einfacher Schlüssel gilt als "Schmuck" für Männer??? Vielleicht gilt eine Krawattennadel im Allgemeinen als Männerschmuck, und der Schlüssel vorne ist "zufällig"?

Antworten (2)

Ich habe meinen Rav gefragt und er hat erklärt, dass die Anstecknadel ein Schmuckstück für sich sein muss, das getragen wird, auch wenn der Schlüssel am Schloss nicht mehr funktioniert. In diesem Fall handelt es sich um Schmuck. Wenn die Frau es nicht tragen würde, wenn es nicht funktioniert, dann ist es kein Schmuckstück und kann am Schabbat nicht getragen werden.

Ein Beispiel ist eine Frau namens Devorah, die eine juwelenbesetzte Nadel in Form einer Biene bekam, die einen Schlüssel als Teil des Körpers der Biene (zwischen den Flügeln) hatte. Nachdem sie aus dem Haus ausgezogen waren, für das es hergestellt wurde, trug sie es weiterhin, weil es ein schönes Schmuckstück war.

Ich weiß, dass es eine Weile her ist, dass ich diese Frage gepostet habe und Sie diese Antwort gepostet haben. Wenn Sie noch Kontakt mit dem Rav haben, hätte ich gerne ein paar Informationen zu seiner Mar'eh Mekomot . Dies ist ein interessanter Chiddush.

Das Grundwissen zu dieser Frage steht im Mischnajot Schabbat (Kapitel 6 Mischnajot 1 & 2). Die Mischna lehrt, mit welchem ​​Juwel ein Mann nach draußen gehen kann und mit welchem ​​nicht, mit welchem ​​Juwel eine Frau nach draußen gehen kann und mit welchem ​​nicht:

פרק ו - משנה א

בַּמֶּה אִשָּׁה יוֹצְאָה וּבַמָּה אֵינָהּ יוֹצְאָה. ...

Eine Frau darf nicht mit einem Ring ausgehen, der kein Siegel trägt.

Bartenura erklärt:

חוֹתָם. צוּרָה לַחְתֹּם בָּהּ אִגְּרוֹת אוֹ כָּל דְּבַר סֵתֶר, וְאַף עַל גַּב דְּתַכְשִׁיט הוּא לָהּ אָסוּר, דִּלְמָא שָׁלְפָא וּמְחַוְיָא, אֲבָל יֵשׁ עָלֶיהָ חוֹתָם, דְּלָאו תַּכְשִׁיט הוּא לָהּ, אָמְרִינַן לְקַמָּן דְּחַיֶּבֶת חַטָּאת, וְאַף עַל פִּי שֶׁמּוֹצִיאָתוֹ בְּאֶצְבָּעָהּ דֶּרֶךְ מַלְבּוּש, לְפִי שֶׁפְּעָמִים שֶׁהַבַּעַל מֵסִיר אוֹתוֹ מֵאֶצְבָּעוֹ וְנוֹתֵן אוֹתוֹ לְאִשְׁתּוֹ לְהַצְנִיעוֹ, וְהִיא נוֹתַנְתּוֹ בְּאֶצְבָּעָהּ וְהוֹלֶכֶת בּוֹ, וְנִמְצָא שֶׁדֶּרֶךְ הוֹצָאָתוֹ בְּכָךְ. וְכֵן טַבַּעַת שֶׁאֵין עָלֶיהָ חוֹתָם דְּלֹא הֲוֵי תַּכְשִׁיט לָאִישׁ, חַיָּב חַטָּאת אַף עַל פִּי שֶׁמּוֹצִיאוֹ בְּאֶצְבָּעוֹ דֶּרֶךְ מַלְבּוּשׁ, שֶׁפְּעָמִים שֶׁה נוֹתַנְתּ בְּאֶצְבָּעוֹ שֶׁ דֶּרֶךְוֹלִ מַלְבּוֹלִ לָאֻמָּןוּ לָאֻמָּן לָאֻמָּןוּ לָאֻמָּן לָאֻמָּןכֶנּ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן & ֹלִhaltung: ְְ & שֶׁ & דֶּרֶךְastisch: לָאֻמָּןיא & ֹלִwas לָאֻמָּן לָאֻמָּןוּ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּן לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּןigh לָאֻמָּןכֶנּ לָאֻמָּן לָאֻמָּןכֶנּ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּןוֹלִ ֹלִוֹלִ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּן & לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּן 9ּ לָאֻמָּןוּ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּןוֹ ֹלִוֹלִ לָאֻמָּן לָאֻמָּןים לָאֻמָּן לָאֻמָּן & בְּאֶצְבָּע 21 ֹצִ דֶּרֶךְוֹלִ לָאֻמָּןוּ לָאֻמָּן & לָאֻמָּן לָאֻמָּן & לָאֻמָּן & לָאֻמָּןeicht

Es ist rabbinisch verboten, mit einem einfachen Ring ohne Siegel nach draußen zu gehen, weil sie befürchtet, dass sie ihn anderen zeigen könnte. Aber einen Ring zu tragen, der ein Siegel trägt, ist von der Tora verboten und wird von Korban Chat'at (für Shogeg) bestraft. Der Grund dafür ist, dass es nicht als Schmuck angesehen wird, so dass es, obwohl es normal getragen wird, nicht für Frauen geeignet ist. Ebenso wird ein Mann, der unter den gleichen Bedingungen einen Ring ohne Siegel trägt, von Korban Chat'at bestraft.

Siehe Shulchan Aruch OC 307, 10, wo es genau so steht.

Ob Krawattennadel auf den ersten Blick ein männlicher Schmuck ist, ob mit Diamant oder ohne Diamant, ändert nichts an der Problematik. Wenn die Anstecknadel nicht krawattenspezifisch ist und als Frauenanstecknadel angesehen werden kann, kein Problem. Wenn der Diamant den Unterschied macht, so hat deine Schwägerin eine gute Lösung gefunden (vielleicht etwas ausladend).

Darf eine Frau am Schabbat in einem Gebiet ohne Eruv eine juwelenbesetzte Schlüsselnadel tragen?
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