Darf eine Frau mit künstlichen Metallbeinen einen kurzen Rock oder eine kurze Hose tragen?

Darf eine Frau (oder ein Mann) unanständige Kleidung über einem künstlichen Körperteil tragen?

(Nehmen wir an, dass beged ish keine Überlegung ist)

Dh wenn sie künstliche Beine hat, darf sie kurze Shorts tragen?

Mögliche Überlegungen beinhalten, ob es als Tragen betrachtet wird.

Sehen die künstlichen Körperteile aus wie verbotene Dinge? Bilder oder Pixel, die nackten Menschen ähneln, sind nicht gut, obwohl es sich nicht um nackte Menschen handelt.
Ich nehme an, der Mann müsste sich keine Sorgen machen.
Wenn Ihre Frage lautet: "Wird es als getragen angesehen?", warum dann nicht "beged ish" einbeziehen? Wenn Sie nach Bescheidenheit fragen, sollten Sie Ihre Frage bearbeiten, um dies widerzuspiegeln.
Warum sollte die künstliche Gliedmaße als separater Teil der Person betrachtet werden, während sie sie trägt? Es erfüllt die gleiche Aufgabe wie das Glied, das es ersetzt, und wird die Aufmerksamkeit auf die gleiche Weise auf sich ziehen. בראיה בעלמא קני בבא מציאה
Warum wird ein künstliches Glied als Ervah betrachtet? Sie lässt den Shok und Pritzus Raglayim nicht unbedeckt, weil sie keinen Shok oder Raglayim hat.
Ich habe von einem Argument für die Verwendung von Perücken gehört, dass das Verbergen des natürlichen Haares der Frau mehr zum Wohle der Frau ist - dass sie sich der Bedeutung persönlicher Bescheidenheit, von kol kvuda usw. bewusst sein sollte, die sie sein sollte demütig usw. Möglicherweise könnte man in diesem Fall dasselbe sagen - tzniyut ist nicht nur für die Männer, sondern auch für die Frauen von Natur aus wichtig.
Wenn es sich um echte Beine handelt, wie @DoubleAA betonte, dann scheint es sich um einen Maris-Ayn-Fall (Kyadua b'poskim) zu handeln. Wenn Beine wie Metall aussehen, was ist dann das Problem? Sie hat keine Mizwa, um ihre Beine zu bedecken (Bc die Mizwa ist auf ihr, nicht auf ihren künstlichen Beinen, die nicht sie sind). Es ist auch nicht erva. Also, was ist das Problem?
Was ist mit Ma'aras Ayin?
halacha macht keine Ausnahmen basierend auf Einzelpersonen. Wenn es in der Halacha eine Regel gibt, ändert sich diese für den Einzelnen nicht. Zum Beispiel ist es verboten, Milchbrot zu machen, es sei denn, es wird auf eine ganz bestimmte Weise getan, die in Shulchan Aruch besprochen wird. Dies gilt auch für Vegetarier. Sie könnten denken, dass für einen Vegetarier kein Risiko besteht, dass er einen Fehler macht und es mit Fleisch isst, weil er kein Fleisch isst. Die Antwort ist, dass sich die Halacha für diese Person nicht ändert und gleich bleibt. Außerdem geht es bei diesem speziellen Beispiel nicht nur um die Beine selbst

Antworten (2)

Es kommt darauf an, ob die Prothese als solche erkannt wird. Wenn ja, dann sollte es eigentlich kein Problem sein. Wenn nicht, wäre es Mar'is Ayin.

http://koltorah.org/ravj/13-17%20Emotional%20Homicide%20-%20Part%201.htm

Wenn das Tragen eines kurzen Rocks dazu führt, dass andere sich verlegen oder unwohl fühlen, wenn sie ein Paar Metallbeine sehen, dann wäre es scheinbar verboten, diese Menschen absichtlich in diese Situation zu bringen.

Wenn der Gemeinschaftsstandard an diesem Ort darin besteht, dass Frauen eine bestimmte Rocklänge tragen, dann würde das Tragen eines kurzen Rocks gegen „al tifrosh“ (Pirkei Avot, 2:5) verstoßen, selbst wenn es nicht gegen tznius verstoßen würde.

Ihre Aussagen mögen sinnvoll sein (obwohl der gemeinschaftliche Standard wohl darin besteht, Teile des Körpers zu bedecken und keine Rocklänge zu tragen – wer misst schließlich in Zoll? Menschen messen nach einem Körperteil, was hier irrelevant ist – aber was auch immer), aber die von Ihnen eingefügten Links scheinen AFAICT überhaupt nichts mit dem zu tun zu haben, was Sie geschrieben haben.
@msh210 Danke. Der erste Link ist eine vollständige Behandlung des Konzepts der Verlegenheit in der Halacha. Wenn eine Frau in einer praktizierenden Gemeinschaft sich dafür entscheidet, ihre Metallbeine zu zeigen (anstatt einen normal langen Rock zu tragen, der sie bedeckt), kann dies dazu führen, dass sich andere verlegen / unwohl fühlen, was an sich schon ein Verbot darstellt. Ich habe den zweiten Link entfernt und einfach das Zitat in Pirkei Avot hinzugefügt, was meine ursprüngliche Absicht war. Viele Beis Yaakov-Schulen messen Röcke in Zoll. In einer Community vom Typ "BY" wäre es "al tifrosh".
1. Also, wenn mein Gesicht entstellt ist, darf ich nicht in die Öffentlichkeit gehen, damit andere Leute nicht den Zaren haben, mich ansehen zu müssen? Allerdings 2. Wenn die Rocklänge nicht aufgrund von tznius, sondern aufgrund von Gewohnheiten vorgeschrieben ist, könnte ich verstehen, warum al tifrosh eine Überlegung wäre.
@ClintEastwood Nein; aber wenn man sich Mühe gibt, das zu zeigen (dh alle tragen eine Skimaske, und die Person mit dem entstellten Gesicht absichtlich nicht), könnte das ein Problem sein.
Nehmen wir an, diese Frau trug regelmäßig kurze Shorts und verlor dann bei einem Unfall ihre Beine. Die Shorts sind kein neues Phänomen, das die Metallbeine zur Geltung bringen soll.
AFAIK-Mädchenschulen, die in Zoll messen, messen in "Zoll unter dem Knie", was hier irrelevant ist (da es kein Knie gibt). Aber ich kann gut falsch sein.
Darf eine Frau mit künstlichen Metallbeinen einen kurzen Rock oder eine kurze Hose tragen?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v