Darf man drinnen schlafen, wenn man glaubt, dass es während Sukkoth regnen wird?

Die Mehrheit ist der Meinung, dass es verboten ist, auch nur einen Moment außerhalb der Laubhütte zu schlafen. Es gilt als töricht, bei Regen in der Laubhütte zu schlafen. Allerdings sagen alle Quellen, die ich gefunden habe, diese Halakha nach dem Motto "wenn es anfängt zu regnen, dann sollte er hineingehen". Sie scheinen nicht von vornherein daran zu denken, drinnen zu schlafen, wenn Regen vorhergesagt wird. Außerdem darf er drinnen schlafen bleiben, nachdem der Regen aufgehört hat. Wenn also jemand vernünftigerweise glaubt, dass es in dieser Nacht regnen wird, darf er dann von Anfang an drinnen schlafen, obwohl er sich theoretisch zum Zeitpunkt des Schlafengehens in der Laubhütte wohlfühlen würde, wenn er einigermaßen sicher ist, dass es regnen wird?

"Die Mehrheit ist der Meinung, dass es verboten ist, auch nur einen Moment außerhalb der Laubhütte zu schlafen." Mehrheitlich? Wer ist damit nicht einverstanden? Es ist eine explizite Gemara und die einstimmige Position aller Rishonim.
@DoubleAA Es gibt Chassidim, die einen Minhag haben, nicht in der Laubhütte zu schlafen. Ich bin mir nicht sicher, wie sie es rechtfertigen.
„Sie scheinen von Anfang an nicht daran zu denken, drinnen zu schlafen, wenn Regen vorhergesagt wird.“ Genaue Wettervorhersagen gab es bis vor kurzem nicht wirklich, daher sollte dies keine Überraschung sein.
Würden Sie Ihr Haus verlassen, wenn Sie mitten in der Nacht das Zimmer wechseln müssten? Ich glaube nicht, dass ich das tun würde.
@DoubleAA sicher. Deshalb frage ich, wie sich Prognosen auf die Halakha beziehen.
ShamanSTK Diese Chassidim haben gerade Dinge erfunden, vor denen sie sich fürchten müssen, also werden sie aufgrund von Mitztaeir davon befreit. Sie widersprechen nicht der Grundregel, dass man so oft wie möglich in der Laubhütte schlafen muss.
@ DoubleAA Wenn ich die Wahl hätte, mein Haus zu verlassen und wahrscheinlich um 2 Uhr morgens durchnässt aufzuwachen, würde ich gehen
@Heshy So funktioniert es im Allgemeinen nicht. Sind Sie in einer Laubhütte vom Regen geweckt worden? Du wachst nicht durchnässt auf. Ein paar Tropfen fallen auf dein Gesicht und du stehst auf und gehst hinein. Es ist nicht viel ärgerlicher, als mitten in der Nacht aufstehen zu müssen, um auf die Toilette zu gehen. Ich sehe normalerweise keine Leute, die mit Kathetern schlafen, um das zu vermeiden ...
@DoubleAA zumindest laut der Chabad-Website betrachten sie das Schlafen in der Laubhütte als ein banales Schlafzimmer und im Wesentlichen als Missachtung ihrer Heiligkeit.
@ShamanSTK ... was sie schmerzt, damit sie befreit sind.
@DoubleAA das ist eine ernsthaft falsche Argumentation
@ShamanSTK Natürlich. Aber was hast du erwartet? Sie essen auch bei Regen in der Laubhütte. Stelle dir das vor.
@DoubleAA Ehrlich gesagt weiß ich nicht mehr, was ich erwarten soll, lol
Ich würde davon ausgehen, dass Sie, wenn Sie einen Blitz sehen und der Donner innerhalb von 2 Sekunden nach dem Blitz folgt, in Ihr Haus rennen würden, noch bevor der Regenguss kam. FWIW, mitten in der Nacht aufzuwachen, um auf die Toilette zu gehen, IST ärgerlicher als ein Regentropfen, der auf dein Gesicht fällt. Wenn es regnet, macht es Sie für den Rest der Nacht bequemer, woanders hinzugehen.
@ DanF Nun, Blitze sind gefährlich. Das ändert also die Hypothese ziemlich drastisch. Ich bin es auch nicht gewohnt, meine Betten und mein Zimmer zusammenzupacken und die Wohnung zu wechseln, wenn ich aufstehe, um auf die Toilette zu gehen. Wenn mich der Regen in der Laubhütte weckt, ist es eine Tortur, bevor ich wieder ins Bett gehen kann, nicht vergleichbar mit dem Aufstehen, um auf die Toilette zu gehen.

Antworten (2)

Der Ritva' ( Sukah 29a, sv ת"ר היה אוכל ) sagt, wenn man Regen und eine sich entwickelnde Bewölkung spürt ("shamayim miskadrim b'avim"), ist man von Sukah befreit, unter der gleichen Ausnahme wie wenn es tatsächlich regnet - "mitztaer". Auf diese Meinung stützte sich später der Bikure Yaacov ( 639:30 ).

Die Frage, mit der sich zeitgenössische Poskim beschäftigen, ist, ob dieses Konzept für Wetterberichte gilt; das heißt, wenn Meteorologen Regen vorhersagen, der am Himmel noch nicht nachweisbar ist, und Sie sich für einige Zeit in der Sukah niederlassen, wie eine lange Mahlzeit oder das Schlafengehen. Also, die halachischen Geschworenen sind immer noch da.....

@oliver "wurde später herangezogen", das ist etwas übertrieben. Der Bikure Yaacov sagt nur, dass man bei Bewölkung keinen Segen auf das Sitzen in der Sukkah sagen sollte, weil Safek Berakhot LeHakel. Er verlässt sich überhaupt nicht auf den Ritva, um Sie davon zu befreien, zur Laubhütte zu gehen.
@DoubleAA Ich verstehe, dass sich das BY auf Ritvas Meinung verlässt, dh indem ich es zitiere, um seine Meinung zu untermauern, nicht ל״ב zu sagen, als es zu nieseln begann (ich verstehe das drittletzte Wort "בזה", um sich auf sein ursprüngliches Szenario zu beziehen ). Ich denke, wenn er mit dem Ritva nicht einverstanden wäre, hätte er es näher ausgeführt (wenn nicht hier, dann anderswo). Vielleicht bin ich falsch.

Wettervorhersagen sind nicht immer genau und selbst wenn der vorhergesagte Regen kommt, kann er sich verzögern oder möglicherweise nicht an allen vorhergesagten Orten gleichermaßen fallen. Wenn man jedoch an die Genauigkeit von Wettervorhersagen glaubt, bis zu dem Punkt, dass die vorhergesagte Möglichkeit von Regen ihm Unbehagen und Angst bereitet, ist er vom Schlafen in der Suka befreit.

http://baisdovyosef.com/faq/630-sleeping-in-the-rain-2/