Darf man sich am letzten Tag von Chol HaMoed rasieren , wenn man in Yom Tov geht? Macht es einen Unterschied, ob Yom Tov selbst direkt in den Schabbat („dreitägiger Yom Tov“) übergeht?
Einerseits: Der Mechaber sagt ausdrücklich (OC 531), dass man sich auf Chol HaMoed nicht rasieren darf, außer unter bestimmten extremen Umständen. Dies gilt auch dann, wenn er sich auf Erev Yom Tov rasiert hat.
Andererseits: Mishnah Berurah (531:3) schreibt, dass der Grund dafür darin liegt, dass man, wenn man das Rasieren auf Chol HaMoed erlaubt, ohne Rasur in Jom Tov gehen könnte, weil man sich auf die Tatsache verlässt, dass man sich während Chol HaMoed rasieren kann. Dies scheint darauf hinzudeuten, dass, da der einzige Grund, warum man sich auf Chol HaMoed nicht rasieren darf, darin besteht, Yom Tov zu ehren, wenn man sich rasiert, um Yom Tov zu ehren, sollte es erlaubt sein.
Darüber hinaus legte die Mishna Berurah früher (530:1) fünf allgemeine Kategorien von Melacha fest, die an Yom Tov erlaubt sind, von denen die erste etwas ist, das verloren gehen wird, wenn es später getan wird. Rasieren um Yom Tov willen scheint in diese Kategorie zu fallen. Er schreibt dort weiter, dass für eine mit Chol HaMoed verwandte Melacha, die nichts mit Essen zu tun hat, jede nicht spezialisierte Aufgabe zulässig ist. Heutzutage scheint die Rasur in diese Kategorie zu fallen. Später präzisiert er, dass dies auch dann gilt, wenn es für die Bedürfnisse eines Einzelnen und nicht für die Öffentlichkeit bestimmt ist.
Und doch schreibt der Shulchan Aruch trotz dieser Logik immer noch, dass man Chol HaMoed nur in bestimmten Fällen rasieren darf.
Welchen Weg halten wir? (Natürlich, CYLOR.)
אגרות משה ח"א קסג erlaubt das Rasieren auf Chol Hamo'ed im Notfall oder bei extremen Beschwerden.
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eliyahu