Datumsberechnung aus Genesis 7:11

Sagt Genesis 7:11 :

A) die Wasserfluten brachen am 17. Tag, dem zweiten Monat des 600. Lebensjahres Noahs, auf ,
oder
B) die Wasserfluten brachen am 17. Tag, dem zweiten Monat im 600. Lebensjahr Noahs, auf

Mit anderen Worten, gibt diese Passage einen Hinweis darauf, ob der angegebene Tag und Monat dem Kalenderjahr oder dem Lebensjahr Noahs entsprechen?

Der Unterschied wäre analog zu: War es am 17. Februar oder war es 2 Monate und 17 Tage nach Noahs Geburtstag

Ich bemühe mich zu erkennen, ob dies zu der Schwierigkeit in der Zeittabelle beiträgt, die die für die Sintflut angegebenen Daten und die für Noah, Sem und Arphaxad angegebenen Genealogien umgibt . Ich möchte alle möglichen Mehrdeutigkeiten mit Integrität untersuchen.

Antworten (2)

Die Art und Weise, wie das Datum angegeben wird, entspricht perfekt der Art und Weise, wie Daten im biblischen Hebräisch zitiert werden: zuerst das Jahr (beschrieben in Bezug auf eine signifikante Zahl), dann den Monat und den Tag .

So zum Beispiel Haggai 1:1: „Im zweiten Jahr des Königs Darius, im sechsten Monat, am ersten Tag des Monats.“ Es ist eindeutig nicht der sechste Monat/erste Tag von Darius' zweitem (Regierungs-)Jahr, sondern der erste Tag des sechsten Monats des Jahres , da dieses Jahr das zweite Jahr seiner Herrschaft ist. Siehe die Diskussionen hier oder hier .

So brach hier am 17. Tag des zweiten Monats (was wahrscheinlich Iyyar und nicht Februar sein würde) in Noahs 600. Jahr das Flutwasser auf.

בִּשְׁנַת שֵׁשׁ־מֵאֹ Monat.

„Jahr 600 der Jahre (Zugehörigkeit) zum Leben Noahs“ bedeutet das Jahr , das mit seinem 600. Geburtstag endet , dh das Jahr, in dem er 599 Jahre alt wurde.

Übrigens: Die Regierungsjahre der achämenidischen Könige wurden ab dem babylonischen Neujahr (1. Nisannu) nach ihrer Thronbesteigung gezählt. Das „zweite Jahr von Darius, im sechsten Monat“ bedeutet also entweder „im sechsten Kalendermonat (Ululu)“ oder „im sechsten Monat (Ululu) von Darius' zweitem Regierungsjahr“: beide laufen auf dasselbe hinaus. Siehe: RA Parker, WH Dubberstein, Babylonian Chronology 626 BC-AD75. Vorsehung: Brown University Press, 1956

@Sarah Ich stimme der Art und Weise zu, wie Cohen den Unterschied angegeben hat und wie fdb geantwortet hat. Kombiniert man die beiden, könnte man sagen, dass seit Noahs Geburt 599 Jahre, 1 Monat und 16 Tage vergangen sind. Jetzt ist Noah am 17. Tag.
Querverweis . Während ich die große Aufmerksamkeit bewundere, die unsere „Chronologen“ dem Text widmen, muss ich mich fragen, ob er ein Maß an Genauigkeit verlangt, das die antiken Autoren nicht geben wollten oder konnten, und von den anderen Bedenken ablenkt, die diese antiken Autoren hatten. FWIW.
Barrs Artikel ist in der Tat sehr interessant. Die Frage hier ist nicht, ob die Flutgeschichte wahr ist. (Glaubt jemand, dass es wahr ist?). Die Frage ist, ob es als Geschichte kohärent ist.
Datumsberechnung aus Genesis 7:11
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