Was sind die verschiedenen evangelikalen Ansichten bezüglich der landwirtschaftlichen Revolution und ihrer Auswirkungen auf die Urgeschichte in Genesis?

Laut Genesis 4 waren sowohl Kain als auch Abel Landwirte, moderne Anthropologen und Paläontologen sind jedoch der Meinung, dass menschliche Gesellschaften schon Tausende oder Millionen von Jahren vor der Einführung der Landwirtschaft existierten.

Wie gehen evangelikale Gelehrte mit der Verbreitung der Landwirtschaft unter den ersten Menschen in Genesis um, insbesondere angesichts der zentralen Bedeutung des Falls Adams in der Erzählung des Evangeliums?

Um nicht zu offensichtlich zu sein, aber die YEC-Ansicht, die Kain und Abel als buchstäbliche Kinder der ersten Menschen betrachtet, die vor ungefähr 6000 Jahren geschaffen wurden, lehnt eine Zeitlinie der alten Erde insgesamt ab. Sie würden also die Idee ablehnen, dass es die Erde schon seit Millionen von Jahren gibt, was die ganze Frage unsinnig machen würde. Diejenigen, die an eine alte Erde glauben, würden sagen, dass Kain und Abel bildlich oder nicht die buchstäblichen Kinder der ersten Menschen waren, die erschaffen wurden. Übersehe ich hier etwas?
Nun, eine Sache, die Sie übersehen, ist, dass es Leute gibt, die glauben, dass es die Erde schon seit Millionen von Jahren gibt, aber dass das Leben erst vor ungefähr 6000 Jahren entstanden ist.
Evangelikale Gelehrte vertreten nicht alle die YEC-Ansicht.
Was genau ist hier die Frage? Fragen Sie, was Adam & Eva vor Kain & Able für Essen gemacht haben?
Wie soll ich davon ausgehen, dass X vor X Millionen Jahren stattfand, bevor Aufzeichnungen, wie wir sie kennen, erstellt wurden? Welche Prämisse könnte ich verwenden?
@Jeff Die Frage hat Implikationen, die sich auf die Historizität eines wörtlichen Adam und Eva auswirken, was eine große theologische Bedeutung für die evangelikale Hermeneutik und das Verständnis des Falls hat. Wenn es nicht stimmt, dass die ersten Menschen Landwirte waren, und wir sehen, dass die direkten Nachkommen der ersten beiden Menschen Landwirte waren, fehlt eine Erklärung dafür, wie das der Fall sein könnte, es sei denn, die evangelikale Position ist, dass es Landwirtschaft gegeben hat seit Anbeginn der Menschheit.
Ich bin mir nicht sicher, ob ich das Problem so sehe, wie du es beschreibst. Angenommen, Adam war kein Bauer. Adam hat einen Sohn Kain. Kain bemerkte, dass Pflanzen wuchsen, wo Samen fielen. Cain begann, Samen zu sammeln und sie systematisch zu pflanzen, um das Auffinden von Nahrung zuverlässiger zu machen. Das scheint sicherlich eine absolut plausible Erklärung zu sein. Warum muss es komplizierter sein?
@ Jeff Weil die Frage nicht ist, wie sie die Landwirtschaft entdeckt haben. Adams Pflicht von Gott im Garten war die Landwirtschaft. Das Problem ist, dass die Paläontologie behauptet, dass es ganze Zivilisationen gab, die älter als die Landwirtschaft waren.

Antworten (1)

Selbst unter den US-Christen, die sich selbst als „evangelikal“ bezeichnen, gibt es erhebliche Unterschiede in der Bewertung dieser Dinge. Ein evangelikaler Gelehrter, der sich den Ideen des „Young Earth“-Kreationismus anschließt, würde einfach sagen, dass die Behauptung, dass es irgendwelche Jäger-Sammler-Gesellschaften gab, nicht der Überlegung wert ist, weil jeder ihrer „angeblichen“ Beweise einfach nicht zutreffend ist, weil die Die Erde ist ungefähr 6000 Jahre alt, und alles, was vor dieser Zeit zu existieren scheint, wurde auf diese Weise vor 6000 Jahren erschaffen.

Auf der anderen Seite gibt es Gelehrte, die sich selbst als „evangelikal“ bezeichnen und glauben, dass ungefähr die erste Hälfte der Genesis bis zu Abraham Verzerrungen beinhalten könnte, die sich während der ersten paar Jahrtausende eingeschlichen haben, als die Tradition mündlich weitergegeben wurde. Eine Ansicht von Adam und Eva, die mit dieser Interpretation vereinbar wäre, wäre, dass Adam und Eva tatsächlich Sammler waren und früher erschaffen wurden, als die Kreationisten annehmen.

Eine andere, „wissenschaftlich ähnliche“, aber „exegetisch unterschiedliche“ Sichtweise ist, dass die ersten Kapitel der Genesis nicht als wissenschaftliche „Tatsache“ zu lesen sind (wie wir Tatsache in der modernen westlichen Welt verstehen würden), sondern als Ausdruck der grundlegende Wahrheit von Gott, der alles in Ordnung erschafft, und den Platz des Menschen in dieser Schöpfung.

Ich glaube nicht, dass dies der Tragweite „evangelischer“ Positionen zu diesem Thema gerecht wird. Anstatt eine weitere Antwort hinzuzufügen, werde ich Ihre bearbeiten, akzeptieren / anpassen, wie Sie es wünschen.
Was sind die verschiedenen evangelikalen Ansichten bezüglich der landwirtschaftlichen Revolution und ihrer Auswirkungen auf die Urgeschichte in Genesis?
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