Definition des Wohnsitzes zum Zweck der Kerzenbeleuchtung

Zünden Sie Schabbat- oder Channuka-Kerzen an dem Ort an, an dem Sie schlafen/wohnen, oder an dem Ort, an dem Sie den Abend verbringen werden? Macht es einen Unterschied, ob Sie außer Haus schlafen? Macht es einen Unterschied, wo Sie essen werden?

Diese vorherige Frage ist verwandt, setzt jedoch voraus, dass Sie dort beleuchten sollten, wo Sie schlafen. Ob das stimmt, würde ich gerne prüfen.

Avi Zuber, willkommen bei Mi Yodeya und vielen Dank, dass Sie Ihre Frage hierher gebracht haben! Ich hoffe, Sie sehen sich auf der Seite um und finden andere Informationen, die Sie interessieren, vielleicht einschließlich unserer 160 anderen Chanukka- Fragen.
Danke für den Hinweis, Isaac! Ich hatte vor dem Posten eine Suche durchgeführt, aber nicht nach Tags. Die Antwort ist hier: judaism.stackexchange.com/questions/33510/… (Laut der Taz, Licht zu Hause).
Diese Frage erfordert etwas Arbeit und hat noch keine tatsächliche Antwort. Ich hoffe immer noch, dass dieser [eine] gute Antwort [s] bekommt. Wenn du es basierend auf der Taz selbst posten willst, dann tu es!

Antworten (2)

Quellenartikel: http://www.torahmusings.com/2014/12/guests-travelers-chanukah/

Zunächst einmal besteht, wie die Frage voraussetzt, die Verpflichtung für einen Reisenden, Kerzen anzuzünden (Shabbos daf 21, Shulḥan Arukh 677:1). Wenn die Frau des Reisenden in seinem Haus für ihn zündet, wäre es Sitte der Sefardim (siehe dort Beis Yosef), dass der Gast überhaupt nicht zündet. Viele – aber nicht alle – aschkenasischen Poskim sagen, dass der Gast immer noch anzünden (oder sich dem Gastgeber anschließen) sollte, wo er ist, also schreibt die Mishnah Berurah (677:15), dass es für ihn besser ist, jemand anderem zuzuhören, der die Bracha macht, aber wenn das nicht geht, mit einer Bracha anzünden.

Falls man einen Gastgeber hat, der anzündet, sollte der Gast dem Gastgeber etwas Geld geben, um etwas von dem Öl zu „erwerben“, das von seinem Gast angezündet wird (Ran Shabbos daf 10, Magen Avraham 677:1). Die Mishnah Berurah (sk 7) schreibt, dass es für einen Gast besser ist, seine eigenen Kerzen anzuzünden, aber R. Eliyahu Shlesinger (Ner Ish UVeito, S. 368) und R. Hershel Schachter haben mir dies auch gesagt.

Wenn jemand zu Hause schläft, aber woanders isst, zündet er immer noch zu Hause an (Taz 677:2)

Wenn man jedoch an einem anderen Ort als seinem Haus isst und schläft, und dies an zwei verschiedenen Orten ist, dann schreibt der Shulchan Aruch (677:2) basierend auf dem Tur, dass man an seinem Schlafplatz anzünden sollte, aber das Rama bemerkt dort, dass der aschkenizische Brauch (basierend auf der Rashba) darin besteht, dort anzuzünden, wo man isst.

Ich sollte dieses Jahr am Freitagabend von Chanuka im Haus einer anderen Familie essen, und ich fragte meinen Rabbi, was ich tun sollte. Er sagte, ich solle meine Menora entweder zu Hause anzünden oder im Haus der anderen Familie anzünden und schlafen.