Delfine im Meer

Ich habe gehört, dass es einen Midrasch gibt, der besagt, dass Delfine auf beiden Seiten des trockenen Landes schwammen, als das Meer für Moshe geteilt wurde, um die Fische zu warnen, nicht auf das trockene Land zu schwimmen. Warum gibt es überhaupt Delfine im Meer, die dort natürlich nicht leben? Geht Mirdrash auf diese Frage ein?

@GershonGold Ich kenne die Quelle nicht, es wurde mir immer nur beigebracht, vielleicht kann jemand, der die Quelle kennt, sie der Frage hinzufügen. Ich werde versuchen, die Quelle zu finden.
Erstens sind Delfine laut mehreren Tourismus-Websites tatsächlich im Roten Meer heimisch. Wenn Sie davon ausgehen, dass dies das Meer war, das gespalten wurde (vgl. judaism.stackexchange.com/a/11614/5 ), dann würde das erklären, was sie dort taten. Ich weiß jedoch nichts über den Midrasch.
@SethJ, außer dass es vielleicht nicht das Meer war, wenn Sie sich eine Karte ansehen, die nicht viel Sinn ergibt, war es wahrscheinlich eher ein Fluss, daher folgen Delfine nicht.
Ihre Frage sagt Meer, also stütze ich meinen Kommentar darauf. Es wird auch allgemein angenommen, dass es so ist. Ich denke, wenn Sie über ein Meer sprechen, das auf wundersame Weise gespalten wurde, und sich fragen, warum es in diesem Meer Delfine gab, ist es sinnvoll anzunehmen, dass es ein Meer war (das, von dem der Durchschnittsbürger glaubt), in dem tatsächlich Delfine leben. Aber sehen Sie sich Gershons Antwort an, dass es sich um eine moderne Fabel handelt, nicht um einen Midrasch.

Antworten (2)

Es gibt keinen solchen Medrash, das ist eine Fabel. Ausschneiden und einfügen, um diesen Link anzuzeigen. pn.b5z.net/i/u/6147132/i/A_Tale_of_A_Tail.doc

Die Website redsea-divingsafari.org erwähnt, dass im Roten Meer Delfine leben, aber wie ich oben erwähnt habe, gibt es keinen solchen Medrash, dies ist eine Fabel .

Es gibt verschiedene Orte im südlichen Roten Meer, an denen sich Delfine versammeln oder leben. Der Sammadai-Nationalpark und das Satayah-Riff sind die bekanntesten und beide Orte sind die Heimat von Spinnerdelfinen. Es ist sehr üblich, diese wunderschönen Kreaturen irgendwo im Süden im Meer zu beobachten. Sie sind normalerweise sehr verspielt und nähern sich ihnen ganz nah, solange Sie ruhig bleiben und den Raum der Delfine respektieren.

Um Gershons Antwort zu ergänzen, könnte dies von der Tatsache herrühren, dass Tachash (ein Tier, das im Mischkan wegen seiner Haut verwendet wird) oft als Delphin übersetzt wird. Woher hätte Bnei Yisrael Delfinhäute bekommen? Natürlich von der Überquerung des Meeres! (Beachten Sie, das ist nicht meine Frage/Antwort, sondern eine, die ich online lächerlich gemacht habe .) Es ist denkbar, dass dies tatsächlich auf einem Midrasch basiert, aber ich habe es noch nie gehört.

אמר רבי אלעא אמר רבי שמעון בן לקיש, אומר היה רבי מאיר: תחש שהיה בימי משה בריה בפני עצמה היה, ולא הכריעו בה חכמים אם מין חיה הוא אם מין בהמה הוא, וקרן אחת הייתה לו במצחו, ולפי שעה נזדמן לו למשה, ועשה ממנו משכן ונגנז Schabbat 28b - es war also kein Delfin.
@GershonGold Das hat die Leute jedoch nicht davon abgehalten, es so zu übersetzen, was die Quelle für das Märchen sein könnte.
Ich habe auch gerade die Behauptung bestätigt, die in diesem Blogpost gemacht wurde, dass Delphin auf Arabisch sehr ähnlich wie Tachash klingt. Es ist دخس, das als Dachas ausgesprochen würde (das arabische „S“ und das hebräische „Sh“ sind verwandt, genau wie Tzadi auf Hebräisch durch „Ayin“ auf Aramäisch ersetzt wird). Sie haben also ein Wort auf Arabisch, das Delphin bedeutet und wie Tachash klingt, und ein Wort in der Tora ohne bekannte Übersetzung, und Gelehrte versuchen seit Jahrhunderten herauszufinden, was es bedeutet. Jemand hat es zusammengebaut und alle sind damit gelaufen. Das ist meine Vermutung (und die des Bloggers, glaube ich).
Danke, @Vram. Das könnte dazu dienen, die Übersetzung als Delfin weiter zu diskreditieren, was ich nicht befürworte, sondern nur als mögliche Quelle für die Idee referenziere, dass Delfine an der Seeüberquerung beteiligt waren.
@GershonGold, nur weil es eine Gemara ist, heißt das nicht, dass es keinen Raum gibt, etwas anderes vorzuschlagen.
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