Doppelschwarzes Retzuot [Duplikat]

Ich sehe manchmal im Internet und in persönlichen Fällen, in denen Leute Retzuot tragen, die auf beiden Seiten schwarz sind. Was ist die Begründung dafür, wenn überhaupt?

Angesichts moderner Maltechniken kann es tatsächlich einfacher sein, den schwarzen Lack auf diese Weise aufzutragen. Es ist auf jeden Fall koscher.
Das ist mir bewusst, obwohl sie normalerweise mehr kosten, also bin ich mir nicht sicher.
Sie müssen sich nie Sorgen machen, dass sie umdrehen. Außerdem sind sie normalerweise vollständig durchnässt, sodass die Farbe niemals abblättert und einen weißen Fleck hinterlässt. Die Rambam hielten doppelte schwarze Retzuot für Mehudar.
wahrscheinlich konnte ich diese Frage aber nicht finden.

Antworten (2)

Der Grund dafür ist, dass, wenn sich die Riemen umdrehen, das Schwarz immer noch sichtbar ist. Nennen Sie es Frum-Marketing. Siehe Mishna Berurah 33:21 und Or Zaruah 564 – das ist die Ansicht von Rambam, obwohl wir uns nicht daran gewöhnen!

Die Shevet Halevi 9:16 missbilligt - keiner der Gedolim hat dies bis jetzt getan!

Kikar Shabbat berichtet, dass R' Eliashiv sich weigerte, sie zu bekommen, weil er befürchtete, dass andere sagen würden, dass dies alles war, was er billigte:

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%A4% D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9F.html

Der Rambam Hilchos Teffilin 3:14 schreibt:

הרצועות של תפילין בין של ראש בין של יד פניהם החיצונים שחורים וזו מלכה הלכה. אבל אחורי הרצועות הואיל ומבפנים הן אם היו ירוקות או לבנות כשרות. אדומות לא יעשה שמא תהפך הרצועה וגנאי הוא לו. ולא יהיה אחורי הרצועה לעולם אלא כעין הקציצה אם ירוקה ירוקים ואם לבנה בנה ונוי הוא לתפילין שיהיו כולן שחורות הקציצה והרצועה כולה:

"Es ist eine Verschönerung für den Teffilin, die Ketitzah und den Riemen komplett schwarz zu machen."

Siehe jedoch hier für das Shu't Haradvaz: http://hebrewbooks.org/rambam.aspx?mfid=52460&rid=799