Ein abwesender Panim Chadashos in Sheva Brachos

Wenn Sie ein Sheva Brachos-Essen für einen neuen Chosson und Kallah zubereiten und Ihr Panim Chadashos (neue Person) nicht auftaucht, können Sie dann immer noch Sheva Brachos sagen?

Warum „can… still“ statt „do“? So oder so haben Sie Chosson und Kallah glücklich gemacht; ist das nicht das Ziel?

Antworten (3)

Besonders wenn es Schabbat oder Yom Tov ist, haben einige den Minhag, es trotzdem zu sagen (Shulchan Aruch Even Ha'ezer 62:8). Der „Asher Barah“-Segen kann gesprochen werden, selbst wenn es keine Panim Chadashos gibt (62:7).

Was ist unter der Woche?

Der Gemara Ketubot (8a) erklärt, dass Rav Ashei nach dem ersten Tag nur dann die Sheva Berakhot rezitieren würde, wenn es jemanden Neues gäbe. Die Implikation ist, dass es eine vollständige Anforderung ist, und es wird keine Ausnahme gemacht, wenn Sie jemanden haben wollten, der nie gekommen ist. Man würde nur "Asher bara" rezitieren, wie es dort in Ketubot angegeben ist.

Dies wird in zahlreichen Quellen erwähnt, ohne Ausnahme für einen Fall, in dem man aus irgendeinem Grund kein Panim Chadashot hat. Zu diesen Quellen gehören Seder Rav Amram Gaon (Seder Eirussin V'nissuin), Rambams Hilkhot Berakhot (2:10) , Tur ( EH 62 ) und Shulhan Arukh ( EH 62:7 ).

Keine maßgebliche Antwort, aber: Ich kenne Fälle, in denen ein Sheva B'rachos- Gastgeber verschiedene Leute anrief, um in letzter Minute ein " Panim Chadashos " zu finden. Wie immer, CYLOR .

Dies impliziert nur, dass wir wollen, dass Lechatchila (oder zumindest in diesen Fällen) PC da ist, nicht was passieren würde, wenn sie nicht erscheinen würden.