Eine Waffe in eine Synagoge bringen

Darf man eine Waffe in eine Synagoge bringen? (Die Frage bezieht sich auf Israel.)

Warum, glauben Sie, wäre die Halacha in Israel anders?
Ich habe diesen Beitrag freigeschaltet, nachdem sich die Dinge beruhigt haben. Bitte kämpfe nicht wieder.

Antworten (1)

Die Gemara im Sanhedrin (פ''ב ע''א) lernt von Parshas Balak, dass man keine Waffe in einen Beis Hamedrash bringen darf . Aber was ist das Gesetz für eine Schul, ist es dasselbe? Der Beweis gegen die Erlaubnis stammt von Shulchan Aruch (אור"ח סי' קנ"א סעיף ו'), wo er mitteilt, dass Sie kein langes Messer mitbringen dürfen. Ich vermute, das bedeutet Schwert. Dies liegt daran, dass Davening das Leben verlängert und Waffen kürzer werden. Daher scheint es Assur zu sein. (Ich vermute, das ist die Halacha für Amerika)

Der Tzitz Eliezer (חלק י' סימן י''ח) geht eingehend auf das Thema ein und sagt, wenn es nicht nötig ist, sollte es nicht nach Shul gebracht werden und sollte der Person gegeben werden, die draußen Wache hält, aber wenn sie hereingebracht werden Die Waffe sollte nicht geladen sein, was bedeutet, dass sich das Magazin nicht in der Waffe befinden sollte, und Sie sollten versuchen, es mit Ihrem Tallis abzudecken. Auch wenn es beladen ist, sollte es abgedeckt werden. Das heißt, es ist optimal, wenn die Waffe in ihrem Holster geschlossen ist, wenn Sie die Waffe hereinbringen wollen. Dann sagt er abschließend: Natürlich spreche ich an einem Ort, an dem keine Gefahr besteht, aber wenn es eine gibt, dann haben Sie es vielleicht es geladen und auf dich, aber versuche trotzdem, es neben dir abzulegen, damit es dein Davening nicht stört. Rav Ovadiah Yosef Shlitah stimmt in Yechaveh Daas (חלק ה סימן יח) zu.

Wir sollten Zocheh sein, um uns nicht mit diesen Fragen auseinandersetzen zu müssen und so zu leben, wie Jesaja sagt: Lasst uns Schwerter zu Pflugscharen schlagen. {Warum es vor der UN ist, werde ich nie erfahren}

Ich glaube, ich habe viele israelische Soldaten gesehen, die mit ihren Waffen auf dem Rücken nach Shul kamen ...
YS, ich empfehle Ihnen, den Titel der Frage in etwas Direkteres und weniger Heikles zu ändern. Noch ein Punkt: Ich hörte auf einem Frand-Band die Frage nach einer Schul, die einmal im Jahr (ich weiß nicht mehr an welchem ​​Tag) ein Holocaust-Mahnmal sein würde, und der Gartel des Chazan wäre ein Seil, das als Schlinge verwendet wurde während des Holocaust. Trotz all seiner tiefen dramatischen Wirkung hatte ein Posek das Gefühl, dass es gegen die Halacha verstößt, keine Waffen in eine Schul zu bringen.
Ich habe gehört, dass eine ungeladene Waffe am Schabbat Muktza ist, während eine geladene Waffe bei Bedarf in die Schul gebracht werden kann.
Einfach eine tolle Ergänzung für Parshas Pinchas. Warum hat Pinchas das „Romach“-Schwert erst aufgehoben, nachdem er Moshe gesehen hat? siehe oben Moshe war in Beis Medrash, also konnte er es nicht hereinbringen.