Erzeugt das Singen heiliger Namen während der Erfüllung weltlicher Pflichten irgendein Punya-Karma?

Erzeugt das Singen heiliger Namen während der Erfüllung weltlicher Pflichten (wie Reisen, Arbeiten zu Hause usw.) irgendein gutes (punya) Karma?

In diesem Fall kann man manchmal darauf achten, was gesungen wird, oder auch nicht.

Ist diese Art des Singens heiliger Namen sinnvoll?

Laut dem südindischen Yogi Jaggi Vasudev hat jeder Klang/Gesang seine eigene Aura; zB "Aum" wird von vielen als Form von Gott betrachtet. Hilfreicher, wenn sie bewusst verändert werden. Daher wird es vorteilhaft sein, den heiligen Namen anzunehmen (vorausgesetzt, sie sind wirklich heilig!). Bei Punnya Karma bin ich mir nicht sicher. Im Idealfall ist es egal.
@iammilind hilfreicher ... bedeutet, dass es etwas von Vorteil / nützlich ist
Es ist besser als nichts. Singen bringt die besten Ergebnisse, wenn es getan wird, während die 3 Karanas (Körper, Geist, Sprache) ausgerichtet sind und man die tiefere Bedeutung des Mantras kennt. Mechanisch zu chanten ist jedoch besser als gar nicht zu chanten. Schließlich werden der Wunsch und die Fähigkeit, es richtig zu machen, Samen nehmen.

Antworten (3)

Ja, das Singen heiliger Namen erzeugt gutes Karma. Dies kann aus der Tatsache ersehen werden, dass Menschen in der Vergangenheit und sogar heute ihren Kindern einige Gottesnamen (z. B. Krishna, Shankar, Shiv, Vishnu, Mahesh usw.) Erinnere dich auch an Gott. Menschen in einigen Teilen Indiens sagen oft „Ram-Ram“, wenn sie andere Menschen treffen, und die andere Person sagt dasselbe im Gegenzug. Manche Menschen singen Gebete beim Baden, vor oder nach dem Essen. Dies alles sind kleine Beispiele, bei denen Menschen versuchen, sich an Gott zu erinnern, während sie verschiedene weltliche Aktivitäten ausführen.

Nun, wenn wir einen Beweis dafür wollen, dass das Singen heiliger Namen gut wird, dann gibt es ein solches Beispiel in Bhagwata Purana, Canto 6. Es gibt eine Geschichte von einem Brahmanen namens Ajāmila. Ajāmila wurde in einer Brahmanenfamilie geboren und war ein gelehrter Brahmane, aber später, nachdem er in der Gesellschaft einer Prostituierten war, tat er sein ganzes Leben lang alles Schlechte. Er nahm diese Prostituierte als Magd in sein Haus auf. Unweigerlich verstrickte er sich so sehr, dass er seine Familie, seine Frau und seine Kinder verließ und mit der Prostituierten davonzog. Durch seine illegale Verbindung mit der Prostituierten verlor er all seine guten Eigenschaften. Er wurde ein Dieb, ein Lügner, ein Trinker, sogar ein Mörder. Er vergaß seine ursprüngliche Ausbildung als Brahmane völlig und sein ganzes Leben war ruiniert. Während er aus Angst vor dem Tod auf seinem Sterbebett lag, nannte er den Namen seines Lieblingssohnes „Nārāyaṇa“, was auch ein Name für Lord Vishnu ist. Als Yamdutas kamen und versuchten, ihn mitzunehmen, um ihn zur Hölle zu bestrafen, Sofort kam auch Vishnudūtas und rettete ihn vor Yamadūtas und sagte, dass Yamadūtas ihn nicht wegnehmen könne, da Ajāmila den Namen 'Nārāyaṇa' gesungen habe, während er auf dem Sterbebett lag. Ajāmila wurde somit gerettet und verbrachte seinen Rest des Lebens in Buße für Lord Vishnu. Dies wird im folgenden Auszug aus erläutertWikipedia-Artikel :

Es wird erklärt, dass er während seines Sterbens, was eine sehr ängstliche Zeit ist, anfing, nach seinem Lieblingskind zu rufen, dessen Name Narayana war. Narayana ist ein anderer Name Gottes oder Krishnas. Zu dieser Zeit kamen die Yamadutas, die Boten des Todes. Sie fesselten den feinstofflichen Körper von Ajāmila und bereiteten sich darauf vor, ihn zur Bestrafung durch Yamaraja, den Herrn des Todes, zu bringen. Weil er zufällig den heiligen Namen des Herrn Narayana sprach, kamen zur gleichen Zeit auch die schönen Visnudutas, die Boten von Krishna, dort an. Sie überprüften die Aktivitäten der Yamadutas und weigerten sich, ihnen zu erlauben, Ajamila zur Bestrafung mitzunehmen. Die Yamadutas waren verwirrt. „Warum kontrollieren diese strahlenden und schönen Persönlichkeiten unser Handeln? Es ist unsere Pflicht, sündige Männer zur Bestrafung nach Yamaraja zu bringen;

Die Schlussfolgerung ist also, dass, wenn das unbeabsichtigte Singen der heiligen Namen gutes Karma erzeugen kann, das absichtliche und mit Hingabe gesungene Singen sicherlich viel besser sein kann.

Aber ich habe gehört, dass die Geschichte von Ajamila nicht wahr ist ... und wir müssen an einem Ort sitzen und den Namen singen, um unsere vergangenen schlechten Taten zu reinigen und gute Taten hervorzubringen?
Dies ist nur eine Geschichte, ich habe eine andere von einem Jäger gelesen, der auf einem Baum saß und auf die Tiere wartete und unabsichtlich Blätter auf einen Shivalinga unter dem Ast fallen ließ, auf dem er saß. Er verspottete unabsichtlich andere Menschen, sang „Om Namah Shivay“ und blieb den ganzen Tag hungrig, weil Hirsche darum baten, nicht zu töten, bis sie zurückkommen, nachdem sie ihre Familie gesehen haben. Später wurde Lord Shiva glücklich mit ihm, dass er unabsichtlich alle Sparmaßnahmen des Shivaratri-Fastens durchgeführt hat. Dort wurde auch gesagt, dass unbeabsichtigtes schlechtes Karma nicht strafbar ist, während unbeabsichtigtes gutes Karma belohnt wird.
@Sagar Hingebungsvolle Anbetung ist immer gut, wenn man kann, aber zu singen, während man weltliche Angelegenheiten erledigt, ist nicht schlecht und sagen wir, es bringt nichts, dann wird es auch nicht schlecht. Zumindest hältst du dich in der Zeit, in der du chantest, davon ab, Schlechtes zu tun.
Danke.. bedeutet, dass unbeabsichtigtes Singen gute karmarmische Wirkungen hervorruft
@Aby Eine andere Geschichte, die ich gehört habe, ist, dass es einen Kuhhirten gab, der seine Kuh jagte, und er rannte zufällig um einen Vishnu-Tempel herum, während er ihm nachjagte. Also beschloss Vishnu, ihm Moksha zu gewähren! Sri Vaishnavas glauben, dass Vishnu selbst kleine Dinge wie diese als Vorwand benutzt, um Menschen aus Samsara zu retten.

Nach meiner persönlichen Erfahrung finde ich Chanten sehr nützlich. Hier sind Auszüge aus einem Vortrag von Sri Sri Ravi Shankar, um dies zu beschreiben:

Wie fühlst du dich, wenn dich jemand verbal beschimpft? Wenn jemand sagt, dass du ein Esel bist, wie fühlst du dich? Was macht es mit dir? Was schafft es? Zorn! Es erschüttert dich. Es erzeugt einige negative Schwingungen; du bist wütend. Du spürst einige Empfindungen im Magen, im Kopf.

Wenn ein böses Wort so viele physiologische Reaktionen in dir hervorrufen kann, denkst du, dass ein sehr süßer Name, ein Gesang, der viel Energie des Kosmos enthält, deinem Körper nichts ausmacht?

Es ist unwissenschaftlich und dumm zu glauben, dass ein Mantra nichts mit deinem Körper macht. Das ist nicht der Fall! Es tut.

Mantras bringen all die positive Energie in dir zum Vorschein. Deshalb wird es Mantra Kavach genannt; Ein Mantra erzeugt das Gefühl einer Rüstung um deinen Körper.

Manchmal triffst du Leute und hast Lust, mit ihnen zu reden. Sie bekommen gute Vibes von ihnen. Manchmal triffst du Leute und möchtest ihnen aus dem Weg gehen. Weißt du, warum? Die negative Schwingung um eine Person macht sie abstoßend. Mantras verwandeln diese negativen, abstoßenden Schwingungen in positivere und anziehendere Schwingungen. Das ist der Vorteil des Mantrasingens.

Wenn Sie heute nach New York gehen, werden Sie Hunderte von Orten finden, an denen sie das Singen lernen. Die Leute gehen abends für eine Stunde zum Gesangsunterricht. Sie singen „Om Namah Shivaya“, „Om Namo Narayana“, „Sri Rama Jai ​​Ram Jai Jai Ram“. Natürlich haben sie eine andere Aussprache.

In China sagt man „Ladhe Ladhe“ statt „Radhe Radhe“.

In Taiwan singen 7.000 bis 8.000 Menschen „Ladhe Govind“ statt „Radhe Govind“.

Die Leute haben gesehen, dass es eine Wirkung gibt. Und das gibt es wirklich!

Wann sollten Sie es jetzt tun? Wenn Sie nach Pranayama und Meditation singen, dann hat es ein besseres Ergebnis. Wenn Sie es auf einer oberflächlichen Ebene tun, dann ist es nicht so effektiv.

http://www.artofliving.org/does-chanting-mantras-really-work?mobile=1

Außerdem halte ich es persönlich für am besten, mit geschlossenen Augen im Sitzen zu chanten. Noch besser ist es, wenn dem etwas leichtes Yoga vorangeht.

was ist, wenn ich shriram-shriram-shriram singe, ohne darauf zu achten ... wie alte Leute es tun, während sie fernsehen ??? Ist es effektiv?
Das ist reine Logik. Der erzielte Output ist proportional zum Input. Richten Sie also Ihre ganze Aufmerksamkeit darauf. Deshalb singen die Leute weiter, aber sie spüren keinen Unterschied. Setzen Sie sich hin, schließen Sie Ihre Augen und singen Sie ohne Ablenkung. Auch leichte Übungen oder Yoga sind vorab zu empfehlen, damit der Körper nicht unruhig wird. Und, wie der Artikel sagte, Pranayama zu machen, bevor es die Wirkung verstärkt. Die Abfolge sollte Yogasana, Pranayama und Singen sein. Ich hoffe, das hilft! :) Ich singe selbst 'Om Namah Shivaya' und es wirkt Wunder für mich.
Vielleicht möchten Sie dieser Antwort am Anfang einige eigene Worte hinzufügen. Aus Ihrer Antwort geht nicht hervor, ob unbeabsichtigtes Singen hilft oder nicht, was der Hauptgrund für die Frage von OP ist. Außerdem, FYI: Kann eine Antwort fast ausschließlich aus einem Zitat bestehen? und Antworten, die vollständig von anderen Websites kopiert wurden, sollten gelöscht werden .

Das Ausführen täglicher Taten hängt davon ab, was Sie in diesem bestimmten Moment tun. Die Tat ist Satvik, Rajas oder schlechte Tat, die als Tamas bekannt ist. Es gibt zehn grundlegende Dharma-Lakshnas, wenn Sie diesen folgen, können Sie, was auch immer Ihre täglichen Aufgaben sind, den Namen des Gottes annehmen oder singen oder meditieren, was als Punya bekannt sein wird.

Was sind diese "zehn grundlegenden Dharma-Lakshnas", können Sie diese in Ihre Antwort einfügen?