Ich koche hartgekochte Eier mit Schale in Fleischcholent und habe mich gefragt, ob ich sie während der neun Tage essen könnte. Wenn es vor Rosh Chodesh Av oder danach gekocht wird - würde das einen Unterschied machen?
Sefer HaToda'ah, verfasst von R' Eliyahu Ki Tov , sagt in ( Teil 2, Seite 374 ):
וכבר נתפשט המגהג שלא לאכול אפילו תבשיל שנתבשל בו בשר. אבל מותר לאכול תבשיל שיתבשל בקדרה של בשר.
Der Brauch, nicht einmal ein gekochtes Gericht zu essen, das mit Fleisch gekocht wurde, ist bereits populär geworden. Aber es ist erlaubt, ein gekochtes Gericht zu essen, das in einem Fleischtopf gekocht wurde.
Das bringt auch die Mishna Berura ( 551:63 ).
Da es darum geht, während der neun Tage Fleisch zu essen, macht es meiner Meinung nach keinen Unterschied, wann das Fleisch zubereitet wurde.
Dieses Ei - ein Tavshil Shel Bassar (obwohl vom Shulchan Aruch ausgeschlossen) ist in dem 9-Tage-Verbot der überwiegenden Mehrheit der aschkenasischen Poskim sowie einiger zeitgenössischer sefardic enthalten - ähnlich den Gesetzen von Fleisch und Milch.
siehe diesen ausgezeichneten umfassenden Artikel von Rabbi Y. Spitz, der genau dieses Thema anspricht (im Nachtrag):
Auch nach Ansicht derjenigen, die in diesen Tagen den Brauch haben, auf den Verzehr von Fleisch zu verzichten, ist dies nach Ansicht vieler Behörden erlaubt.
Der Orehot Hayyim (Band 1: Hilkhot Tishah B'av: 4) schreibt:
ויש נמנעין מאכילת בשר אב אב לפי שאין שמחה אלא בבשר ואע"פי כן אין צריך להמנע מתבשיל שנתבשל ב morgen בשר
Es gibt diejenigen, die vom Beginn des Av an auf den Verzehr von Fleisch verzichten, denn Freude wird nur durch den Verzehr von Fleisch erfahren. Auf eine mit Fleisch gekochte Speise braucht man dennoch nicht zu verzichten.
Dies wird auch vom Beit Yosef (OH 551:10) zitiert, der keine abweichende Meinung vertritt, und er zitiert diese Meinung auch im Shulhan Arukh (dort).
Der Taz (551:11) stellt klar, dass dies nicht nur mit Fleisch gekochte Speisen umfasst, sondern sogar die Soße des Fleisches.
Die Mishnah Berurah (Oh 551: 63) schreibt jedoch unter Berufung auf Magen Avraham (29), dass der Brauch streng ist, nicht einmal ein mit Fleisch gekochtes Essen zu essen.
Karl Koppelmann
Seth J
Isaak Mose