Ich habe gehört, dass einige immer noch den Brauch haben, nur eine ungerade Anzahl von Eiern gleichzeitig zu kochen. Ich habe gehört, dass der Grund dafür ist, dass, wenn ein Ei einen Blutfleck hat, das Ei Battel Berov sein wird . Dies erklärt nur, warum Menschen nicht ein oder zwei Eier gleichzeitig kochen. Was ist das Problem, wenn man 4 oder mehr Eier gleichzeitig kocht?
http://www.kehillastorah.org/practical-teves-5760.html
Wenn Sie einen Blutfleck in einem hart gekochten Ei finden, wirkt sich das auf die anderen Eier aus, die damit im Topf gekocht werden?
Wenn 3 oder mehr Eier damit im Topf gekocht wurden, gibt es kein Problem mit den anderen Eiern [aufgrund des Konzepts von 'batleh b'rov' (in den meisten Fällen zunichte gemacht)]. Wenn es genau 2 Eier waren, dann kommt es darauf an: Wenn Sie die oben genannte milde Ansicht vertreten, bleibt das 2. Ei unberührt. Wenn Sie die oben genannte strenge Ansicht vertreten, muss das 2. Ei verworfen werden, da es hier kein Batleh B'rov gibt.
Es klingt für mich wie eine halachische Ex-post-facto-Rationalisierung einer abergläubischen Praxis - siehe Kommentare oben und andere Antworten. Es ist tatsächlich ziemlich üblich, rabbinische Erklärungen dessen zu sehen, was letztlich auf abergläubischen nichtjüdischen Bauernglauben zurückzuführen ist. (Als zufälliges Beispiel aus dem Kopf, R' Menashe Kleins Erklärung von Kindern, die einen Zahn in ein Mausloch werfen und sagen: "Maus, Maus, ich gebe dir einen alten Zahn, gib mir einen neuen an seiner Stelle “, erklärt als halachische Sorge um die Bestattung des Zahns, wo es wirklich auf einen heidnischen Brauch zurückzuführen ist.)
Ich möchte auf die folgenden zwei gegensätzlichen Überlegungen hinweisen:
1) Es gibt eine bestehende abergläubische Praxis in der nichtjüdischen Welt, eine ungerade Anzahl von Eiern zu bevorzugen. Dies bezieht sich auf das Legen von Eiern unter eine Henne oder Gans, um auszubrüten. Diese Vorliebe für ungerade Zahlen erstreckt sich zumindest auf Virgil. Es liegt daher nahe, dass dies eine Erweiterung des Aberglaubens auf das Kochen der Eier ist, und man sollte es vermeiden, sich auf ein solches abergläubisches Verhalten einzulassen.
2) Auch wenn das Thema für abergläubische/dämonische Bedenken wirklich seltsam oder gerade ist, übernahm Chazal selbst (in Bavel; in Eretz Yisrael verwarfen sie es) die Sorge um Zugos.
Ich habe immer gehört, dass der Grund dafür, dass wir immer eine ungerade Zahl haben, darin besteht, dass wir keine Zugos-Paare haben wollen.
[Keine Quelle. Genau das, was ich gehört habe.]
Hacham Gabriel
jake
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SAH