Ist heißes Wasser im Flugzeug koscher?

Warum wird allgemein angenommen, dass heißes Wasser in einem Flugzeug koscher ist? Ist die Urne, die Wasser in einem Flugzeug erwärmt, ausschließlich für den Wassergebrauch? Oder wechseln sie sich ab und können manchmal für andere Dinge verwendet werden? Meine Frage ist auch: Wird diese Urne jemals mit anderen Traife Kaylim (nicht koscheren Utensilien) gewaschen?

Dies scheint keine Frage des Judentums zu sein, sondern eher eine Frage der Fluglinienpolitik. Abgesehen von El Al wäre ich vielleicht überrascht, wenn irgendeine Fluggesellschaft überhaupt einen Mashgiach auf irgendeiner Ebene hat. Es ist nicht erforderlich, dass sie eine haben. Jede Fluggesellschaft kann ihre eigene Richtlinie festlegen. Vermutlich werden die Urnen wahrscheinlich nur für heißes Wasser oder Kaffee verwendet. Sobald sie jedoch aus dem Flugzeug entfernt und gewaschen werden, kann alles passieren, und ich bezweifle, dass jeder Mashgiach weiß, was wirklich passiert.
Ich denke, das würde sich erheblich verbessern, wenn Sie erklären würden, warum es einen Unterschied machen würde, wofür es sonst verwendet wird, und warum es einen Unterschied macht, wenn es mit Treif Keilim gewaschen wird.
Denn wenn es mit anderen Traife-Sachen in heißem Wasser gewaschen würde, würde ich das heiße Wasser nicht für meinen koscheren Kaffee verwenden wollen
IMO ist diese Frage eindeutig zum Thema. Die On-Topic-Liste enthält explizit Fragen der Wissenschaft etc., die sich auf das Judentum beziehen. (Wegen technischer Schwierigkeiten kann ich den genauen Wortlaut jetzt nicht nachschlagen.) Solche Fragen hatten wir schon immer.
Kommentare, die eine Klarstellung anstreben, sollen erklärende Bearbeitungen des Beitrags hervorrufen und niemals weitere Kommentare hervorrufen. Kommentare sind absichtlich kurzlebig und können jederzeit gelöscht werden.
siehe diese verwandte Frage, die ich jetzt auf Reisen gestellt habe: Vorschriften zur Reinigung von Flugzeug-Wasserkochgeräten?
@ msh210 Wenn das OP die Frage bearbeiten könnte, um zu erklären, warum dies halachisch wichtig ist, ziehe ich meine enge Abstimmung gerne zurück.

Antworten (2)

Ich fliege seit mehr als 20 Jahren fast jede Woche. Ich kann mich nicht erinnern, die Heißwasserurnen in Flugzeugen gesehen zu haben, die für etwas anderes als heißes Wasser, Tee oder Kaffee verwendet wurden (beachten Sie, dass viele Fluggesellschaften Kaffee direkt in die Urnen zubereiten). Sie haben oft einen Ausguss, der sowieso nur für Flüssigkeiten funktionieren würde.

In Bezug auf das Kashrut von heißem Wasser in Flugzeugen (der Titel Ihrer Frage) erlauben viele Quellen das Trinken von Tee und Kaffee in Flugzeugen, z.

  • dinonline ( hier , Nr. 65) schreibt: „Eine Heißwasserkanne oder ein Teekessel darf ohne Kaschern verwendet werden. Sie können davon ausgehen, dass sie nur für Wasser verwendet wurden und daher zulässig sind, es sei denn, Sie wissen sicher etwas anderes.“
  • R Tsvi Heber von COR (kashrut hekhsher ) schreibt : „Urnen und Wasserkocher dürfen das ganze Jahr über verwendet werden … ganzjährig [aber nicht an Pessach] ist es erlaubt, geschmacksneutralen Kaffee zu trinken, der bereits für das Büro zubereitet wurde.“
  • OU Kosher schreibt: „Rav Belsky sagte, im Allgemeinen gibt es keine Bedenken, dass die Utensilien, die den Kaffee gekocht haben, nicht koscher verwendet wurden. Die Kaffeekanne wird normalerweise ausgespült und wiederverwendet und nicht durch die Spülmaschine geschickt. Rabbi Schachter fügte hinzu auch wenn die Kaffeekanne durch die Spülmaschine geschickt wird, gäbe es Gründe zur Nachsicht."
  • R Yaakov Goldstein macht sich keine Sorgen um die Kashrut des Wassers, sondern schreibt hier über diejenigen, die wegen Bishul Akum streng sind

Siehe auch diese verwandte Frage zu MY.

Siehe auch diese verwandte Frage, die ich jetzt auf Reisen gestellt habe: Vorschriften zur Reinigung von Flugzeug-Wasserkochgeräten? . Ich werde meine Antwort basierend auf den Antworten bearbeiten, die ich dort bekomme

Selbst wenn das Utensil tatsächlich für nicht-koschere Flüssigkeiten verwendet oder zusammen mit nicht-koscheren Utensilien gewaschen wurde, könnte es die Verwendung von anschließend hineingegebenem heißem Wasser nur beeinträchtigen, wenn es innerhalb von 24 Stunden nach dem aktuellen heißen Wasser mit nicht-koscherem verwendet wurde verwenden.

Siehe Shulchan Aruch YD 122:6 Stam keilim einam bnei yomam – Wenn wir es nicht wissen, nehmen wir an, dass die Utensilien [für nicht-koscher] innerhalb der letzten 24 Stunden nicht benutzt wurden.

Innerhalb von 24 Stunden ist noch assur deRabannan. Ihre Antwort spricht keine Nachsicht an, auf die man sich verlassen könnte.
@robev Wie gesagt, wenn wir es nicht wissen, gehen wir davon aus, dass Utensilien in den letzten 24 Stunden NICHT [für nicht koschere] verwendet wurden. Also kein Problem, Bdieved sogar m'drabanan.
Ich verstehe es nicht. Wenn es innerhalb von 24 Stunden für nicht koscher verwendet wurde, ist es issur doraisa. Wenn es nach 24 Stunden ist, ist es issur de Rabannan. Wir wissen nicht, ob es innerhalb von 24 Stunden verwendet wurde oder nicht, wir können davon ausgehen, dass dies nicht der Fall ist, was es zu einer sicheren Miderabanan macht. Laut Ihnen kann ich in einem Goys-Topf gekochtes Essen essen.
@robev FALSCH! Überprüfen Sie Ihre Quellen erneut: Wenn koscheres Essen in einem nicht-koscheren Topf gekocht wurde, der aino ben yomo ist, der nicht innerhalb von 24 Stunden nach dem koscheren Kochen für nicht-koscheres verwendet wurde, darf das Essen B'dieved (im Nachhinein) sogar essen M"Drabanan, weil der Geschmack des nicht koscheren Essens, das über die Wände des Topfes in das koschere Essen gelangt, Nosen taam L'pgam ist , ergibt einen verdorbenen Geschmack. Wenn wir es nicht wissen, nehmen wir an, dass Utensilien NICHT verwendet wurden [ für nicht-koscher] innerhalb der letzten 24 Stunden. Also kein Problem, Bdieved sogar m'drabanan.
Ich habe mich vertippt. Ich meinte, laut Ihnen kann ich Essen in einem Goys-Topf kochen. Es ist sicher Miderabanan, im Topf Lechatchila zu kochen, und wie Sie sagten, ist es Muttar. Sie müssen begründen, warum dies als glauben bezeichnet wird, wenn Sie vorhaben, das Wasser zu verwenden, wenn Sie wissen, wie es gekocht wurde. Ansonsten fehlt diese Antwort. Sie können nicht planen , Essen zu essen, das in einem Treif-Topf gekocht wird. Es ist, als würde man in ein Treif-Restaurant gehen und Essen essen, das sie für jemand anderen gekocht haben (um Probleme zu vermeiden, sie zu bitten, für Sie zu kochen, was Sie im Flugzeug nicht explizit tun).
@robev Was ist Ihre Quelle, dass "Sie nicht planen können", Lebensmittel zu essen, die bereits in einem Aino Ben Yomo Treif-Topf gekocht wurden , wenn dies nicht speziell für Sie oder auf Ihre Anfrage hin getan wurde?
Heißt das wirklich geglaubt? Ich sage nur, es ist nicht so pashut, wie Sie es scheinen lassen. Andernfalls sind alle Poskim in den anderen Antworten falsch ... Auch ein Flugzeug könnte schlimmer sein, da Sie sie bezahlen und darin Essen / Trinken enthalten ist.
@robev Du denkst also, dass (vielleicht) das "Planen", es zu essen, es zu Lechatchilla macht, im Gegensatz zu einer spontanen Entscheidung? Sagen Sie mir also bitte, wenn sich Essen in einem Aino Ben Yomo-Topf befindet - wie lange vor dem Essen darf man nicht "planen", es zu essen, um daraus Lechatchilla zu machen? Wie spontan muss sein Essen sein?
Ein sicherer Fall ist, dass es ohne Ihr Vorwissen im Topf gekocht wurde und Sie es dann essen können. Hier wussten Sie im Voraus, dass es darin gekocht werden würde, damit Sie es bequemer essen und trinken können. Wir sind uns nicht einig, ob das einen Unterschied macht.